浅析茶花女与杜十娘的人物比较
浅析茶花女与杜十娘的人物比较[20191216201618]
内容摘要：茶花女玛格丽特是19世纪巴黎小仲马《茶花女》中的女主人公，杜十娘则是明朝冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公。两位女主人公虽然生活的时代不同，国度不同，但却有着相同的妓女身份，卑微的地位，悲惨的人生命运。首先在人生际遇方面，两人虽有类似的不幸遭遇，但在人生的自由程度，受奴役的方式和离世时的心境上大为不同。其次，纯真善良的性格下，她们反抗不公命运的程度，追求自由的态度和性情表现的形式又截然相反。最后，义无反顾地追求爱情时，她们又选择了不一样的爱情模式，追求不同的情感形式，爱情表现大相径庭。文章通过人生，性格和爱情三方面的相同与不同点进行比较分析，探析两个中西方的不同人物形象。
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关键字:茶花女杜十娘人生际遇丰富性格爱情观念
Key Words: Margaret ; Du Shiniang; destiny ; personality ; values on love目 录
一、引言 1
二、人生际遇 1
（一）类似的不幸遭遇 1
（二）不同的生活处境 2
1.自由程度不同：附属他人与身属自己 2
2.受役方式不同：狰狞买卖与温情屈从 3
3.离世心境不同：含恨而终与死而无憾 4
三、丰富性格 5
（一）相仿的纯真性格 5
（二）异样的表现形式 5
1.反抗强弱不同：刚烈决死与慢性自杀 5
2.自由追求不同：积极谋划与消极等待 6
3.性情表现不同：宁折不弯与隐忍不发 7
四、爱情观念 8
（一）雷同的爱情态度 8
（二）迥异的爱情追求 8
1.情感形式不同：理性爱情与感性爱情 8
2.爱情表现不同：真情索取与甘心奉献 9
3.爱情模式不同：传统模式与新式爱情 10
五、结语 10
参考文献 12
致 谢 13
浅析茶花女与杜十娘的人物比较
一、引言
古今中外，古往今来，有关妓女的爱情故事，可谓不计其数。在19世纪法国巴黎，一个极具诱惑力的地方，著名作家小仲马以自己的真实经历改编写作了小说《茶花女》，讲述了妓女茶花女玛格丽特在法国巴黎上演的爱情悲剧。小仲马《茶花女》这一短篇小说，是作者小仲马的得力作品，享誉世界，获得巨大成功，也是第一部被我国翻译作家翻译过来的外国小说，是一部写得故事情节声情并茂，人物内心的感情抒发得充沛奔放，对读者的感染堪称催人泪下，传奇色彩极浓，以情动人的小说。
明代中国则有冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》。小说描述的是发生在京城，一个繁华掩盖一切虚伪和罪恶，歌舞升平，富贵温柔的地方，名妓杜十娘经历悲惨爱情的故事。《杜十娘怒沉百宝箱》可以说是明代作家冯梦龙《三言二拍·警世通言》中最得力的作品，艺术成就之高，经久不衰。还被搬上京剧舞台，向世人呈现作品独特的艺术美，深受读者的喜爱。
在众多悲剧爱情故事人物中，之所以选择茶花女玛格丽特与杜十娘作比较，是因为她们身上有着诸多惊人类似的地方。比如说，虽然同样是社会最底层的妓女，但她们过着与下等身份极不相符的奢侈生活，受到来自各公子哥众星捧月，愿为其倾家荡产的待遇；虽然同是公子哥们猎艳的对象，貌美出众，但她们厌倦这样纸醉金迷的生活，强烈渴望自由生活圈子。当她们遇上了自己心仪的男子，她们便毫无眷念 地离开这早已厌倦的生活，用爱将整个生命写满。然而，在二人看似相同的命运背后，又有着诸多不同的地方值得探讨。
二、人生际遇
（一）类似的不幸遭遇
往往身处社会最底层的人们都是社会悲情舞台剧的扮演者，无法挣脱悲惨的命运。《茶花女》这部小说是基于作者小仲马的真实故事改编。茶花女的原型是玛丽·迪普莱西，由此可以大概推测出玛格丽特是如何沦为娼妓的。玛格丽特原本只是农家姑娘，可农业经济在那个时代一片萧条，因为贫苦生活所迫，从农村流落到城市，可是生活却未见改善。直到发现城市中另一类女人的存在，才知道原来生活还可以如此。于是在一边是出卖劳动力却得不到温饱，一边是出卖肉体，纸醉金迷的生活中做着抉择。为了摆脱贫困，玛格丽特选择了后者，更有保障的卖笑生活。从此，一名善良的农家姑娘就沦为了交际花。尽管在美好的年华中碰到了人生最重要的爱人，给予了她生的希望。但却因为阿尔芒父亲的反对，而以无奈放弃结束爱情，麻痹自我直到离开人世。而杜十娘十三岁就被狠心的爹娘卖入青楼，受尽欺凌和毒打。在原文中不难看出，她沦为妓女实属被苦难生活所迫。小小年纪不得不在残酷的现实中摸爬滚打，保全自我。从一个少女逐渐长大，并无心一生从事妓女事业的她，于是一心寻找到了最适宜的婚姻对象，直到遇见李甲。然而命运弄人，终究逃脱不了被买卖，被背叛的命运 。
（二）不同的生活处境
1.自由程度不同：附属他人与身属自己
封建社会中的女人，再卑微不过；封建社会中的妓女，再低贱不过。杜十娘误入风尘之地，沦为男人玩物的妓女，毫无自由可言。终日在老鸨的眼皮子底下生活，接待怎样的公子哥，全凭老鸨一句话，丝毫没有做主的机会。青楼的老鸨就如同一条饿极了的吸血虫一般，想要在杜十娘身上榨取钱财。杜十娘就是这样在老鸨的压迫下，过着窒息的束缚生活。尽管凭借出众的姿色，红极一时，成为首都名妓，令得多少富家贵族公子倾倒在杜十娘的石榴裙下。遇到李甲时，起初老鸨因为李甲还有钱消费，所以也就任凭杜十娘与李甲在一起生活。可随后李甲的银两日益减少，老鸨便露出一副想要将李甲赶走的架势。杜十娘也只能无奈与老鸨斗智斗勇，为李甲争取时间筹集银两，来赎回自己，将自己带离老鸨的束缚。可见，一张卖身契牵绊住了杜十娘最美好的年华，决定了她只是他人的附属品罢了，不曾属于自己。
19世纪法国巴黎,妓女是资本主义社会虚伪道德的产物。失业，饥饿的生活使得像玛格丽特这样的姑娘“自愿”接受着贵族公子哥们的玩弄。但是相对于封建社会中的杜十娘来说，她们的生活更显自由。她们不会隶属于任何一个人，不存在人身依附的任何关系。她们可以自己安排行程，随时出去散步，逛街，看戏，包括择客的权利也是自由的，属于自己。茶花女玛格丽特为过奢华的生活，被背负着的巨额债务压得艰难喘息。然而，尽管这样，她对于自己不想要接触的人，依然毫无情面可言。她有绝对的权利回绝一个愿意为她倾家荡产的伯爵。同样，她不用受到任何人的约束去选择一个不算富裕，却善良真诚的阿尔芒。她没有来自老鸨的欺压，即使一直以来受到一位老公爵的资助，但却不属于他。即使她爱着阿尔芒，愿意与阿尔芒在乡下一起生活，但却也同样不属于他。茶花女玛格丽特，她只属于自己。她不会像杜十娘一样需要在两人之间用金钱交易来获得。谁想得到她，那得要看玛格丽特怎么选择，不管是老公爵还是阿尔芒。
2.受役方式不同：狰狞买卖与温情屈从
杜十娘与玛格丽特虽然都是名妓，但是她们两人在受奴役的方式上面有着明显的不同。起初，茶花女玛格丽特虽为了自己的生计不得不需要屈从委身于公爵，伯爵，但是他不似杜十娘如同商品般遭到买卖。内心孤寂，但也在生命中遇到了自己的爱人阿尔芒，给予了自己重生的希望。杜十娘却在被买卖中遭受来自爱人的背板。
杜十娘“自十三岁破瓜，今一十九岁，七年之内，不知历过了多少公子王孙”。在京城的教坊之中，杜十娘就是老鸨的商品，任凭老鸨吩咐接客，是老鸨赖以“吃客串客”的赚钱工具。老鸨待杜十娘如同商品般买卖，任其遭受公子哥们的随意践踏，时而还要遭受打骂。杜十娘商品化的生存价值，被老鸨看作是摇钱树，聚宝盆，毫无人性价值的体现。当遇到李甲，杜十娘便将自己终生希望寄与他，希望得到好的归宿。但是想要李甲带走杜十娘，逃离灰暗的教坊，必须要按照老鸨所谓的“左手交银，右手交人”的游戏规则，付出三百两银子，将杜十娘从老鸨的手中买出。否则，杜十娘依旧是老鸨用来赚钱的商品，留在教坊之中，为老鸨赚钱，任老鸨打骂，任男人欺凌。可是命运弄人，杜十娘满心欢喜的离开教坊后，终是摆脱不了被买卖的人生，又一次成为他人的商品。李甲与盐商孙富的一番谈话，是一场赤裸裸的商场交易。如同李甲想要得到杜十娘必须要花钱从老鸨手中买人一样，孙富想要得到十娘也必须花钱在李甲手中买回来。在这一场场的交易中，杜十娘始终是一件依附于他人的商品，只得任凭他人买卖，不管是毫无人性的老鸨，还是杜十娘对其满怀希望的李甲。
小仲马笔下的茶花女玛格丽特，虽一样是男人手中的玩物，但却不似杜十娘这般被他人做主买卖，整的来说，玛格丽特的处境较之杜十娘有着绝对的优势。在19世纪的法国巴黎，那个玛格丽特所生存的年代，已经不存在封建社会中的那套人身依附，任人买卖的奴役形式。从茶花女玛格丽特成为妓女开始，她就从不曾遭受来自他人的压迫，她没有必须要服从的老板，没有必要招待的客人。因为生活所迫，所以自愿选择了妓女行业；因为奢华生活带来的巨额债务，所以接受着老公爵的经济资助。从未有第三者强制要求她必须如何，这就是她与杜十娘不同的妓女生活。阿尔芒父亲迪瓦尔先生在拆散玛格丽特与阿尔芒的爱情时，他不曾用过武力，威胁等手段，而是温情的请求，请求茶花女就此离开阿尔芒，重新过那卖淫的妓女生活。老人“循循善诱”的说教，使得玛格丽特自动离开，让玛格丽特不得不心甘情愿的扮演着执迷不悟，不知悔改的卑贱妓女。没有强迫的要求，没有棒棍的屈打，但是比起封建社会中狰狞的奴役，这资本主义中虚伪的温情更像是一把无情的匕首，直扎得人痛不欲生。
3.离世心境不同：含恨而终与死而无憾
两位女主人公都以死结束了一生的不堪，但是一个死而无憾，一个却是含恨而终。
杜十娘一心想要从良，幸运遇到李甲，满怀希望的离开青楼。然而，杜十娘虽走出了教坊，摆脱了妓女生涯，但却又遭受残忍的背叛。李甲出身于封建社会的官僚家庭，家父老布政“拘于礼法”，“素性方严”，得知李甲在京城迷恋名妓杜十娘，勃然大怒，几番书信责骂，催促李甲回家。杜十娘深知老布政很难同意自己进入李家，便想方设法，欲以百宝箱获得老布政欢心。回家途中，哪知那薄情无义的李甲受到孙富的诱劝，与其达成协议，以千金相赠来买卖杜十娘。在杜十娘心里，嫁给李甲，那是她从良，追求婚姻生活，获得正统身份的最佳途径。而李甲与孙富的买卖交易，就是使杜十娘从京城教坊的死胡同到达了另一个悬崖峭壁。对杜十娘来讲，这样突如其来的打击，不仅代表了杜十娘爱情遭受了背叛，也代表了自己从良之路的失败，人生理想的泯灭，新生的希望落入谷底。京城名妓杜十娘就抱百宝箱一同沉入湖底。纵身一跃，奔赴冥途，含恨而终，以这般悲壮的死谱写了一曲忧伤的悲歌。
内容摘要：茶花女玛格丽特是19世纪巴黎小仲马《茶花女》中的女主人公，杜十娘则是明朝冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公。两位女主人公虽然生活的时代不同，国度不同，但却有着相同的妓女身份，卑微的地位，悲惨的人生命运。首先在人生际遇方面，两人虽有类似的不幸遭遇，但在人生的自由程度，受奴役的方式和离世时的心境上大为不同。其次，纯真善良的性格下，她们反抗不公命运的程度，追求自由的态度和性情表现的形式又截然相反。最后，义无反顾地追求爱情时，她们又选择了不一样的爱情模式，追求不同的情感形式，爱情表现大相径庭。文章通过人生，性格和爱情三方面的相同与不同点进行比较分析，探析两个中西方的不同人物形象。
查看完整论文请+Q: 351916072
关键字:茶花女杜十娘人生际遇丰富性格爱情观念
Key Words: Margaret ; Du Shiniang; destiny ; personality ; values on love目 录
一、引言 1
二、人生际遇 1
（一）类似的不幸遭遇 1
（二）不同的生活处境 2
1.自由程度不同：附属他人与身属自己 2
2.受役方式不同：狰狞买卖与温情屈从 3
3.离世心境不同：含恨而终与死而无憾 4
三、丰富性格 5
（一）相仿的纯真性格 5
（二）异样的表现形式 5
1.反抗强弱不同：刚烈决死与慢性自杀 5
2.自由追求不同：积极谋划与消极等待 6
3.性情表现不同：宁折不弯与隐忍不发 7
四、爱情观念 8
（一）雷同的爱情态度 8
（二）迥异的爱情追求 8
1.情感形式不同：理性爱情与感性爱情 8
2.爱情表现不同：真情索取与甘心奉献 9
3.爱情模式不同：传统模式与新式爱情 10
五、结语 10
参考文献 12
致 谢 13
浅析茶花女与杜十娘的人物比较
一、引言
古今中外，古往今来，有关妓女的爱情故事，可谓不计其数。在19世纪法国巴黎，一个极具诱惑力的地方，著名作家小仲马以自己的真实经历改编写作了小说《茶花女》，讲述了妓女茶花女玛格丽特在法国巴黎上演的爱情悲剧。小仲马《茶花女》这一短篇小说，是作者小仲马的得力作品，享誉世界，获得巨大成功，也是第一部被我国翻译作家翻译过来的外国小说，是一部写得故事情节声情并茂，人物内心的感情抒发得充沛奔放，对读者的感染堪称催人泪下，传奇色彩极浓，以情动人的小说。
明代中国则有冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》。小说描述的是发生在京城，一个繁华掩盖一切虚伪和罪恶，歌舞升平，富贵温柔的地方，名妓杜十娘经历悲惨爱情的故事。《杜十娘怒沉百宝箱》可以说是明代作家冯梦龙《三言二拍·警世通言》中最得力的作品，艺术成就之高，经久不衰。还被搬上京剧舞台，向世人呈现作品独特的艺术美，深受读者的喜爱。
在众多悲剧爱情故事人物中，之所以选择茶花女玛格丽特与杜十娘作比较，是因为她们身上有着诸多惊人类似的地方。比如说，虽然同样是社会最底层的妓女
二、人生际遇
（一）类似的不幸遭遇
往往身处社会最底层的人们都是社会悲情舞台剧的扮演者，无法挣脱悲惨的命运。《茶花女》这部小说是基于作者小仲马的真实故事改编。茶花女的原型是玛丽·迪普莱西，由此可以大概推测出玛格丽特是如何沦为娼妓的。玛格丽特原本只是农家姑娘，可农业经济在那个时代一片萧条，因为贫苦生活所迫，从农村流落到城市，可是生活却未见改善。直到发现城市中另一类女人的存在，才知道原来生活还可以如此。于是在一边是出卖劳动力却得不到温饱，一边是出卖肉体，纸醉金迷的生活中做着抉择。为了摆脱贫困，玛格丽特选择了后者，更有保障的卖笑生活。从此，一名善良的农家姑娘就沦为了交际花。尽管在美好的年华中碰到了人生最重要的爱人，给予了她生的希望。但却因为阿尔芒父亲的反对，而以无奈放弃结束爱情，麻痹自我直到离开人世。而杜十娘十三岁就被狠心的爹娘卖入青楼，受尽欺凌和毒打。在原文中不难看出，她沦为妓女实属被苦难生活所迫。小小年纪不得不在残酷的现实中摸爬滚打，保全自我。从一个少女逐渐长大，并无心一生从事妓女事业的她，于是一心寻找到了最适宜的婚姻对象，直到遇见李甲。然而命运弄人，终究逃脱不了被买卖，被背叛的命运 。
（二）不同的生活处境
1.自由程度不同：附属他人与身属自己
封建社会中的女人，再卑微不过；封建社会中的妓女，再低贱不过。杜十娘误入风尘之地，沦为男人玩物的妓女，毫无自由可言。终日在老鸨的眼皮子底下生活，接待怎样的公子哥，全凭老鸨一句话，丝毫没有做主的机会。青楼的老鸨就如同一条饿极了的吸血虫一般，想要在杜十娘身上榨取钱财。杜十娘就是这样在老鸨的压迫下，过着窒息的束缚生活。尽管凭借出众的姿色，红极一时，成为首都名妓，令得多少富家贵族公子倾倒在杜十娘的石榴裙下。遇到李甲时，起初老鸨因为李甲还有钱消费，所以也就任凭杜十娘与李甲在一起生活。可随后李甲的银两日益减少，老鸨便露出一副想要将李甲赶走的架势。杜十娘也只能无奈与老鸨斗智斗勇，为李甲争取时间筹集银两，来赎回自己，将自己带离老鸨的束缚。可见，一张卖身契牵绊住了杜十娘最美好的年华，决定了她只是他人的附属品罢了，不曾属于自己。
19世纪法国巴黎,妓女是资本主义社会虚伪道德的产物。失业，饥饿的生活使得像玛格丽特这样的姑娘“自愿”接受着贵族公子哥们的玩弄。但是相对于封建社会中的杜十娘来说，她们的生活更显自由。她们不会隶属于任何一个人，不存在人身依附的任何关系。她们可以自己安排行程，随时出去散步，逛街，看戏，包括择客的权利也是自由的，属于自己。茶花女玛格丽特为过奢华的生活，被背负着的巨额债务压得艰难喘息。然而，尽管这样，她对于自己不想要接触的人，依然毫无情面可言。她有绝对的权利回绝一个愿意为她倾家荡产的伯爵。同样，她不用受到任何人的约束去选择一个不算富裕，却善良真诚的阿尔芒。她没有来自老鸨的欺压，即使一直以来受到一位老公爵的资助，但却不属于他。即使她爱着阿尔芒，愿意与阿尔芒在乡下一起生活，但却也同样不属于他。茶花女玛格丽特，她只属于自己。她不会像杜十娘一样需要在两人之间用金钱交易来获得。谁想得到她，那得要看玛格丽特怎么选择，不管是老公爵还是阿尔芒。
2.受役方式不同：狰狞买卖与温情屈从
杜十娘与玛格丽特虽然都是名妓，但是她们两人在受奴役的方式上面有着明显的不同。起初，茶花女玛格丽特虽为了自己的生计不得不需要屈从委身于公爵，伯爵，但是他不似杜十娘如同商品般遭到买卖。内心孤寂，但也在生命中遇到了自己的爱人阿尔芒，给予了自己重生的希望。杜十娘却在被买卖中遭受来自爱人的背板。
杜十娘“自十三岁破瓜，今一十九岁，七年之内，不知历过了多少公子王孙”。在京城的教坊之中，杜十娘就是老鸨的商品，任凭老鸨吩咐接客，是老鸨赖以“吃客串客”的赚钱工具。老鸨待杜十娘如同商品般买卖，任其遭受公子哥们的随意践踏，时而还要遭受打骂。杜十娘商品化的生存价值，被老鸨看作是摇钱树，聚宝盆，毫无人性价值的体现。当遇到李甲，杜十娘便将自己终生希望寄与他，希望得到好的归宿。但是想要李甲带走杜十娘，逃离灰暗的教坊，必须要按照老鸨所谓的“左手交银，右手交人”的游戏规则，付出三百两银子，将杜十娘从老鸨的手中买出。否则，杜十娘依旧是老鸨用来赚钱的商品，留在教坊之中，为老鸨赚钱，任老鸨打骂，任男人欺凌。可是命运弄人，杜十娘满心欢喜的离开教坊后，终是摆脱不了被买卖的人生，又一次成为他人的商品。李甲与盐商孙富的一番谈话，是一场赤裸裸的商场交易。如同李甲想要得到杜十娘必须要花钱从老鸨手中买人一样，孙富想要得到十娘也必须花钱在李甲手中买回来。在这一场场的交易中，杜十娘始终是一件依附于他人的商品，只得任凭他人买卖，不管是毫无人性的老鸨，还是杜十娘对其满怀希望的李甲。
小仲马笔下的茶花女玛格丽特，虽一样是男人手中的玩物，但却不似杜十娘这般被他人做主买卖，整的来说，玛格丽特的处境较之杜十娘有着绝对的优势。在19世纪的法国巴黎，那个玛格丽特所生存的年代，已经不存在封建社会中的那套人身依附，任人买卖的奴役形式。从茶花女玛格丽特成为妓女开始，她就从不曾遭受来自他人的压迫，她没有必须要服从的老板，没有必要招待的客人。因为生活所迫，所以自愿选择了妓女行业；因为奢华生活带来的巨额债务，所以接受着老公爵的经济资助。从未有第三者强制要求她必须如何，这就是她与杜十娘不同的妓女生活。阿尔芒父亲迪瓦尔先生在拆散玛格丽特与阿尔芒的爱情时，他不曾用过武力，威胁等手段，而是温情的请求，请求茶花女就此离开阿尔芒，重新过那卖淫的妓女生活。老人“循循善诱”的说教，使得玛格丽特自动离开，让玛格丽特不得不心甘情愿的扮演着执迷不悟，不知悔改的卑贱妓女。没有强迫的要求，没有棒棍的屈打，但是比起封建社会中狰狞的奴役，这资本主义中虚伪的温情更像是一把无情的匕首，直扎得人痛不欲生。
3.离世心境不同：含恨而终与死而无憾
两位女主人公都以死结束了一生的不堪，但是一个死而无憾，一个却是含恨而终。
杜十娘一心想要从良，幸运遇到李甲，满怀希望的离开青楼。然而，杜十娘虽走出了教坊，摆脱了妓女生涯，但却又遭受残忍的背叛。李甲出身于封建社会的官僚家庭，家父老布政“拘于礼法”，“素性方严”，得知李甲在京城迷恋名妓杜十娘，勃然大怒，几番书信责骂，催促李甲回家。杜十娘深知老布政很难同意自己进入李家，便想方设法，欲以百宝箱获得老布政欢心。回家途中，哪知那薄情无义的李甲受到孙富的诱劝，与其达成协议，以千金相赠来买卖杜十娘。在杜十娘心里，嫁给李甲，那是她从良，追求婚姻生活，获得正统身份的最佳途径。而李甲与孙富的买卖交易，就是使杜十娘从京城教坊的死胡同到达了另一个悬崖峭壁。对杜十娘来讲，这样突如其来的打击，不仅代表了杜十娘爱情遭受了背叛，也代表了自己从良之路的失败，人生理想的泯灭，新生的希望落入谷底。京城名妓杜十娘就抱百宝箱一同沉入湖底。纵身一跃，奔赴冥途，含恨而终，以这般悲壮的死谱写了一曲忧伤的悲歌。
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