爱玛悲剧命运及其原因探究(附件)
摘 要《包法利夫人》是法国著名批判现实主义作家福楼拜的代表作品之一。作品中描写了爱玛这样一个盲目追求爱情、脱离现实生活轨道的女性，在爱情的破灭和现实生活的双重压力之下，她走投无路选择自尽的故事。她的悲剧不仅仅只是自身原因造成的，社会也为她的毁灭注入强有力的催化剂。本文以爱玛的悲剧命运为前提，从生存环境、教育环境、现实生活三个方面对导致她悲剧命运的原因进行分析，客观真实地揭示了法国当时的社会生活以及爱玛所处的社会环境是爱玛悲剧命运的真正原因。 目 录
引言 1
1 爱玛的悲剧 2
2 爱玛悲剧产生的原因 4
2.1 社会环境 4
2.2 教育背景 5
2.3 个人遭际 6
3 对爱玛悲剧的思考 9
结语 11
参考文献 12
致谢 13
引言
《包法利夫人》描写了一个极具艺术魅力的女性形象爱玛。爱玛同包法利?夏尔医生结婚后，平庸、老实的丈夫不能满足她罗曼蒂克式的情欲需要，在腐化堕落的社会风气影响之下，她向往浮华的上流社会生活，先与一个小地主私通，又与一个律师的秘书同居，并因沉溺于放荡的享乐生活而负债累累，最后在求贷无门的绝望中服毒自尽。尽管她是一个失足的女人，但作者并未简单化地把她描写为一个坏女人。她拥有追求爱情的权力，想要细腻的感情生活，结果却事与愿违。她是一个思想单纯没有坏秉性的优雅女人，但却被无情的现实社会推向毁灭的漩涡。
这部小说一经问世，就引起了巨大的反响。对女主人公的研究更是层出不穷，也都取得了相应的文学成果。对于爱玛的悲剧爱情的研究一直是后人所关注的焦点。本论文仅仅从爱玛的悲剧命运角度出发，从而分析导致她悲剧的一些主客观原因。
1 爱玛的悲剧
女主角爱玛是一个极具浪漫幻想的女人。“在修道院寄宿学校读书时，她受到中世纪浪漫主义文学、宗教、‘浪漫主义情绪’和‘风雅生活’的熏陶，潜移默化地沾染了一些爱慕虚荣的不良恶习。”[1]P89爱玛同包法利?夏尔医生结婚后，平庸、老实的丈夫不能满足她罗曼蒂克式的情欲需要，在腐化堕落的社会风气影响之下，她向往浮华的上流社会生活，先与一个小地主私通，又与一个律师的秘书同居，并因沉溺于放荡的享
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剧
女主角爱玛是一个极具浪漫幻想的女人。“在修道院寄宿学校读书时，她受到中世纪浪漫主义文学、宗教、‘浪漫主义情绪’和‘风雅生活’的熏陶，潜移默化地沾染了一些爱慕虚荣的不良恶习。”[1]P89爱玛同包法利?夏尔医生结婚后，平庸、老实的丈夫不能满足她罗曼蒂克式的情欲需要，在腐化堕落的社会风气影响之下，她向往浮华的上流社会生活，先与一个小地主私通，又与一个律师的秘书同居，并因沉溺于放荡的享乐生活而负债累累，最后在求贷无门的绝望中服毒自尽。尽管她是一个失足的女人，但作者并未简单化地把她描写为一个坏女人。她拥有追求爱情的权力，想要细腻的感情生活，结果却事与愿违。她是一个思想单纯没有坏秉性的优雅女人，但却被无情的现实社会推向毁灭的漩涡。
楼拜这部作品不仅仅是对当时法国社会现实的深刻揭露、也是对现在社会现实的反映乃至未来都具有深刻的现实意义，爱玛的悲剧命运也给了我们提供了一个深刻的教训。对于爱玛的悲剧爱情的研究一直是后人所关注的焦点。蒋林在学报上发表的《一个浪漫女人的悲剧 ——<包法利夫人>评析>》，根据作品的思想内容、作者的艺术风格和对作品中人物形象的分析等方面向我们展现了爱玛的悲剧命运以及作者对法国现实社会生活的批判。于冬云的文章“《辛德瑞拉的水晶鞋与子爵的锻烟盒——也说‘灰姑娘情节’与爱玛的悲剧》通过叙述爱玛‘灰姑娘情节’以及在男权社会中女性的集体无意识倾向，为我们解读爱玛的浪漫主义爱情的悲剧提供了有力的证据。”[2]P66
这些研究者在和爱玛有着相同境遇的人之间进行对比分析研究，从不同的角度对她们的悲剧命运及其原因作更深层次的剖析与对比，从而有利于我们进一步地了解当时的法国社会的具体状况，让我们对爱玛也有一个更深入的探索。
这是我搜集到的一些研究人员对这部作品在有关爱玛悲剧命运上的一些研究成果。福楼拜从爱玛悲剧问题上，向我们揭露了教会的虚伪、贵族的无耻卑鄙和资产阶级的自私自利对人们的迫害，同时也展现了小市民生活的庸俗。
有关《包法利夫人》中对爱玛的研究数不胜数，仁者见仁，智者见智，研究者都能从作品的主旨、内涵和所要阐述的社会现实问题出发，对作品中的人物以及他们的命运作出客观的评价。我的论文在前人研究的基础上添加了自己的见解，我仅仅从爱玛的悲剧命运角度出发，从而分析导致她悲剧的一些主客观原因，和别人的研究对比异中有同，但也不完全局限于他人的研究理论。
主人公爱玛幻想追求罗曼蒂克式的爱情、奢华的上流社会生活，殊不知她所生活环境给不了她所要的一切。当爱情建立在以经济基础作为前提时，就注定了它的悲剧。爱玛所处在法国经济繁荣时期，资产阶级取得全面胜利之后，这时候的社会享乐主义盛行，人们爱慕虚荣，社会这个大环境为她日后的红杏出墙提供了肥沃的土壤。天真的爱玛在修道院里学习宗教、贵族式教育和浪漫主义文学的熏陶，逐渐沉溺于自我理想世界中无法自拔，她向往浪漫的爱情降临在自己身上。她自身的性格对日后的出轨也有影响，一心想要浪漫的爱情，而现实生活与理想差距太大，导致她对自身的不满足。与丈夫结婚后，婚后的生活乏味无趣，丈夫不懂浪漫比较木讷，这样的婚姻生活并不是爱玛想要的，她厌倦了这种枯燥乏味的生活，开始寻求刺激，甚至开始找情人来打发她这种百无聊赖的生活。她的第一个情人鲁道尔夫是一个情场高手，第二个是实习生莱昂，她的出轨并没有为她带来她想要的那种感觉，均以失败告终。商人勒乐看出爱玛的渴望，给她提供贷款，兜售奢侈品，使得爱玛成为高利贷盘剥的对象，最后无力偿还债务。当可怜的爱玛走投无路，她向情人、公证员寻求帮助都遭到拒绝时，她绝望了，无奈之下选择服用砒霜结束了自己的一生。
2 爱玛悲剧产生的原因
她的悲剧让人同情、包容，那么是谁逼得她走投无路？是爱玛对命运的屈服还是人们的冷酷无情导致了她的悲剧？也许还是当时社会的现实逼得她服毒自杀也未可知！从爱玛的身上我们也能够看到，现实生活中每个人或多或少都会对未来抱有一丝幻想，只是相对于我们来说对未来幻想的少了些而已，而爱玛对未来幻想多了些罢了。爱玛对理想的爱情追求过于贪婪，结果现实却不能满足她自身的要求，使得她脱离了现实生活的轨道，以致于酿成了巨大的惨剧。爱玛的悲剧使人感到同情，这是为什么呢？她究竟是什么样的人、又有多么大的魅力值得人们去原谅呢？她命运悲剧的原因究竟是什么？这就是这篇论文所要研究的主要问题。
对于爱玛的爱情和婚姻悲剧产生的原因，我们主要从以下几个方面来分析论证：
2.1 社会环境
社会环境是指人类生存及活动范围内的社会物质和精神条件的总和。当然爱玛的悲剧与她生活的社会环境也是息息相关的。她是一个热衷于浪漫幻想的女子，在现实生活影响下，逐步走入自己亲手挖掘的坟墓中。她生活在十九世纪三四十年代资本主义制度初步确立，统治地位的被资产阶级所统治时期。社会政治和经济结构剧烈的变化使人的思想道德和文化价值观念也发生了巨变，“民主”、“自由”、“平等”的理想世界只不过是昙花一现罢了。从小说中我们能够读出：当时的社会环境，不论道特还是永镇，都散发着压抑的气味儿，她不管走到哪儿，周围的环境大都如此，这对于向往浪漫爱情，有着生活热情的爱玛来说，生活在这样的环境简直就像被囚禁的鸟儿一样没有自由可言，被压得喘不过气来。她感到郁闷，想要实现自我的内心追求。社会这个大环境为她日后的红杏出
引言 1
1 爱玛的悲剧 2
2 爱玛悲剧产生的原因 4
2.1 社会环境 4
2.2 教育背景 5
2.3 个人遭际 6
3 对爱玛悲剧的思考 9
结语 11
参考文献 12
致谢 13
引言
《包法利夫人》描写了一个极具艺术魅力的女性形象爱玛。爱玛同包法利?夏尔医生结婚后，平庸、老实的丈夫不能满足她罗曼蒂克式的情欲需要，在腐化堕落的社会风气影响之下，她向往浮华的上流社会生活，先与一个小地主私通，又与一个律师的秘书同居，并因沉溺于放荡的享乐生活而负债累累，最后在求贷无门的绝望中服毒自尽。尽管她是一个失足的女人，但作者并未简单化地把她描写为一个坏女人。她拥有追求爱情的权力，想要细腻的感情生活，结果却事与愿违。她是一个思想单纯没有坏秉性的优雅女人，但却被无情的现实社会推向毁灭的漩涡。
这部小说一经问世，就引起了巨大的反响。对女主人公的研究更是层出不穷，也都取得了相应的文学成果。对于爱玛的悲剧爱情的研究一直是后人所关注的焦点。本论文仅仅从爱玛的悲剧命运角度出发，从而分析导致她悲剧的一些主客观原因。
1 爱玛的悲剧
女主角爱玛是一个极具浪漫幻想的女人。“在修道院寄宿学校读书时，她受到中世纪浪漫主义文学、宗教、‘浪漫主义情绪’和‘风雅生活’的熏陶，潜移默化地沾染了一些爱慕虚荣的不良恶习。”[1]P89爱玛同包法利?夏尔医生结婚后，平庸、老实的丈夫不能满足她罗曼蒂克式的情欲需要，在腐化堕落的社会风气影响之下，她向往浮华的上流社会生活，先与一个小地主私通，又与一个律师的秘书同居，并因沉溺于放荡的享
*好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^3^5`1^9`1^6^0`7^2#
剧
女主角爱玛是一个极具浪漫幻想的女人。“在修道院寄宿学校读书时，她受到中世纪浪漫主义文学、宗教、‘浪漫主义情绪’和‘风雅生活’的熏陶，潜移默化地沾染了一些爱慕虚荣的不良恶习。”[1]P89爱玛同包法利?夏尔医生结婚后，平庸、老实的丈夫不能满足她罗曼蒂克式的情欲需要，在腐化堕落的社会风气影响之下，她向往浮华的上流社会生活，先与一个小地主私通，又与一个律师的秘书同居，并因沉溺于放荡的享乐生活而负债累累，最后在求贷无门的绝望中服毒自尽。尽管她是一个失足的女人，但作者并未简单化地把她描写为一个坏女人。她拥有追求爱情的权力，想要细腻的感情生活，结果却事与愿违。她是一个思想单纯没有坏秉性的优雅女人，但却被无情的现实社会推向毁灭的漩涡。
楼拜这部作品不仅仅是对当时法国社会现实的深刻揭露、也是对现在社会现实的反映乃至未来都具有深刻的现实意义，爱玛的悲剧命运也给了我们提供了一个深刻的教训。对于爱玛的悲剧爱情的研究一直是后人所关注的焦点。蒋林在学报上发表的《一个浪漫女人的悲剧 ——<包法利夫人>评析>》，根据作品的思想内容、作者的艺术风格和对作品中人物形象的分析等方面向我们展现了爱玛的悲剧命运以及作者对法国现实社会生活的批判。于冬云的文章“《辛德瑞拉的水晶鞋与子爵的锻烟盒——也说‘灰姑娘情节’与爱玛的悲剧》通过叙述爱玛‘灰姑娘情节’以及在男权社会中女性的集体无意识倾向，为我们解读爱玛的浪漫主义爱情的悲剧提供了有力的证据。”[2]P66
这些研究者在和爱玛有着相同境遇的人之间进行对比分析研究，从不同的角度对她们的悲剧命运及其原因作更深层次的剖析与对比，从而有利于我们进一步地了解当时的法国社会的具体状况，让我们对爱玛也有一个更深入的探索。
这是我搜集到的一些研究人员对这部作品在有关爱玛悲剧命运上的一些研究成果。福楼拜从爱玛悲剧问题上，向我们揭露了教会的虚伪、贵族的无耻卑鄙和资产阶级的自私自利对人们的迫害，同时也展现了小市民生活的庸俗。
有关《包法利夫人》中对爱玛的研究数不胜数，仁者见仁，智者见智，研究者都能从作品的主旨、内涵和所要阐述的社会现实问题出发，对作品中的人物以及他们的命运作出客观的评价。我的论文在前人研究的基础上添加了自己的见解，我仅仅从爱玛的悲剧命运角度出发，从而分析导致她悲剧的一些主客观原因，和别人的研究对比异中有同，但也不完全局限于他人的研究理论。
主人公爱玛幻想追求罗曼蒂克式的爱情、奢华的上流社会生活，殊不知她所生活环境给不了她所要的一切。当爱情建立在以经济基础作为前提时，就注定了它的悲剧。爱玛所处在法国经济繁荣时期，资产阶级取得全面胜利之后，这时候的社会享乐主义盛行，人们爱慕虚荣，社会这个大环境为她日后的红杏出墙提供了肥沃的土壤。天真的爱玛在修道院里学习宗教、贵族式教育和浪漫主义文学的熏陶，逐渐沉溺于自我理想世界中无法自拔，她向往浪漫的爱情降临在自己身上。她自身的性格对日后的出轨也有影响，一心想要浪漫的爱情，而现实生活与理想差距太大，导致她对自身的不满足。与丈夫结婚后，婚后的生活乏味无趣，丈夫不懂浪漫比较木讷，这样的婚姻生活并不是爱玛想要的，她厌倦了这种枯燥乏味的生活，开始寻求刺激，甚至开始找情人来打发她这种百无聊赖的生活。她的第一个情人鲁道尔夫是一个情场高手，第二个是实习生莱昂，她的出轨并没有为她带来她想要的那种感觉，均以失败告终。商人勒乐看出爱玛的渴望，给她提供贷款，兜售奢侈品，使得爱玛成为高利贷盘剥的对象，最后无力偿还债务。当可怜的爱玛走投无路，她向情人、公证员寻求帮助都遭到拒绝时，她绝望了，无奈之下选择服用砒霜结束了自己的一生。
2 爱玛悲剧产生的原因
她的悲剧让人同情、包容，那么是谁逼得她走投无路？是爱玛对命运的屈服还是人们的冷酷无情导致了她的悲剧？也许还是当时社会的现实逼得她服毒自杀也未可知！从爱玛的身上我们也能够看到，现实生活中每个人或多或少都会对未来抱有一丝幻想，只是相对于我们来说对未来幻想的少了些而已，而爱玛对未来幻想多了些罢了。爱玛对理想的爱情追求过于贪婪，结果现实却不能满足她自身的要求，使得她脱离了现实生活的轨道，以致于酿成了巨大的惨剧。爱玛的悲剧使人感到同情，这是为什么呢？她究竟是什么样的人、又有多么大的魅力值得人们去原谅呢？她命运悲剧的原因究竟是什么？这就是这篇论文所要研究的主要问题。
对于爱玛的爱情和婚姻悲剧产生的原因，我们主要从以下几个方面来分析论证：
2.1 社会环境
社会环境是指人类生存及活动范围内的社会物质和精神条件的总和。当然爱玛的悲剧与她生活的社会环境也是息息相关的。她是一个热衷于浪漫幻想的女子，在现实生活影响下，逐步走入自己亲手挖掘的坟墓中。她生活在十九世纪三四十年代资本主义制度初步确立，统治地位的被资产阶级所统治时期。社会政治和经济结构剧烈的变化使人的思想道德和文化价值观念也发生了巨变，“民主”、“自由”、“平等”的理想世界只不过是昙花一现罢了。从小说中我们能够读出：当时的社会环境，不论道特还是永镇，都散发着压抑的气味儿，她不管走到哪儿，周围的环境大都如此，这对于向往浪漫爱情，有着生活热情的爱玛来说，生活在这样的环境简直就像被囚禁的鸟儿一样没有自由可言，被压得喘不过气来。她感到郁闷，想要实现自我的内心追求。社会这个大环境为她日后的红杏出
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