论三只虫草中虫草的象征意义
摘 要阿来是我国当代藏族作家,他以少数民族作家的独特视角创作了中篇小说《三只虫草》在对现实与人性的关注基础上，把人与自然、游牧与聚居、原乡与文明（喇嘛与学校）、欲望与愿望、虫草究竟是虫还是草的所有矛盾冲突都汇集在了桑吉和他的三只虫草上，小虫草大世界。因此研究这部小说从虫草命运象征意义出发有利于更好的了解作者阿来的写作意向，体会这部作品给我们的人生启示。
目 录
引言 1
一、成人与儿童眼中虫草价值的对比 2
（一）成人眼中的虫草 2
（二）儿童桑吉眼中的虫草 3
二、三只虫草的不同象征意义 5
（一）第一只——权利欲望的牺牲者 5
（二）第二只——渴望而未得的希望 6
（三）第三只——迷失在欲望的旅途 7
三、虫草与桑吉的象征关系 8
（一）麻木的虫草 8
（二）觉醒的桑吉 9
四、结语 10
论文主要文献 11
致谢 12
引言
为了保护草原的生态环境，国家推行退牧还草，牧民都搬到定居点去居住，这本是个可持续发展的好政策。但是，这个政策执行起来的效果如何、草原牧民的真实生活环境又是怎么样呢？中篇小说《三只虫草》以小学生桑吉的独特视角，通过一个虫草季的亲身体验，来观察草原牧民的生存状态，来思索草原环境的细微变化。“天下第一草”“药中黄金”的民间说法都从虫草药用价值给予虫草极大的肯定。阿来取材藏区特产虫草，在作品《三只虫草》中的虫草又被赋予另一层象征意义，虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了世间百态。在感官上阿来给我们展示了一幅西藏人民在冬天到来之际全民出动挖虫草的图景。通过挖虫草这条主线索给我们展开了一系列的西藏农村人民的无知单纯和艰苦的生活写照；“阿来以此物入手表达“文学更重要之点在人生况味，在人性的晦暗或明亮，在多变的尘世带给我们的强烈命运之感，在生命的坚韧与情感的深厚”的写作意向。作者阿来说，“我愿意写出生命所经历的磨难、罪过、悲苦、但我更愿意写出经历过这一切后，人性的温暖。即便看起来，这个世界还在向着贪婪与罪过滑行，但我还是愿意对人怀保持温暖的向往[1]。”借这部儿童文学，阿来在揭露人性黑暗之外，仍这样选 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
择了光明和美好，对其进行研究，具有不可忽视的理论意义与实践意义。
一、成人与儿童眼中虫草价值的对比
冬虫夏草是一种妇孺皆知的药材。生长在海拔相对较高的青藏高原上的生物。冬虫与夏草菌寄生于蝙蝠科昆虫后融合而生的一种名贵药菌，富含核苷、碱基类，氨基酸，肽类，多糖与维生素等等。药用价值很高，在某些疾病治疗中有较强的药理作用。如对人体的细胞免疫和体液具有很好调节功效，从而可以提高人体免疫力来预防疾病的发生如器官移植手术中，接受患者对其体内的外来组织器官加以识别、控制甚至消灭，因为这是生物一种与生俱来的能力，在临床上把这种生理免疫表现称之为排斥反应，这也是最终手术失败的罪魁祸首，因为会导致移植器官破坏和移植失败，要想提高器官移植手术成功率去服用冬虫夏草是最好的办法，因为它可以抑制器官移植的排异性。再比如虫草中的某些多糖物质还可以帮助人体抵抗肿瘤、病毒及病菌等，因为它的甘露醇糖等成分在消灭、控制癌细胞方面也很有效果，进而可以抑制肿瘤细胞的生长扩散，所在对于呼吸道疾病患者来说也是一种良好药，它有效的促使支气管扩张，针对相应的炎症，可以发挥止咳祛痰平喘的功效，可以帮助治疗各种肺心以及呼吸道疾病；虫草中的某些多糖物质还可以帮助人体抵抗肿瘤、病毒及病菌等。其在保护肾脏，延缓衰老以心血管、中枢神经系统调节方面也具有良好的药效。正因为冬虫夏草有着如此宝贵的功效和作用，所以深受人们喜爱，但同时也加剧了冬虫夏草的资源稀缺性和地域垄断性，目前国内在虫草的人工栽培还没有取得突破性进展，国内外市场虫草供不应求，价格也越来越昂贵，“一两虫草三两金”，这是对冬虫夏草价格昂贵的真实表达。近些年来，冬虫夏草受到很多人的追捧，它不仅成为药材市场上大家争相购买的滋补产品，也是送给亲朋好友礼物的一项热门选择。采集冬虫夏草随之成为当地农牧民改善生活，增加收入的主要来源。
（一）成人眼中的虫草
物物交换是人类从最初简单的交换，从那时起如何估量物品价值便在内心构建了的秤杆。在这杆秤的称量下，利益纠葛总是难免的，这种唯利是图的现象在后来的市场经济中愈演愈烈，伊格尔顿说:“现代资本主义社会中最可怕的反精英主义的力量就是称为市场的东西，它消除一切差别，混淆一切等级，把一切使用价值的差别统统埋葬在交换价值的抽象平等性之下”[2]。在经济一体化的当今 中国社会，金钱对人的驱使尤为明显。所以在成人的世界中，一件事物是不是有价值，是由别人来衡量的，当别人认为这件物质有价值，是值得交换的物质时，成人才会觉得物质本身有价值。市场把自然之物虫草变为商品，使用价值变为交换价值，因此有了官场交换法则，如商人变相行贿，下属瞒天过海的丑态，有失之东偶，收之桑榆的为官敛财之道，有官商唇齿相依又相互制衡的微妙博弈。牵出了人性的贪婪，虫草成了调研员为了权力和官职进阶道路上的贿赂物，书记也升官发财的大好前程再次将虫草变成了进献的礼物，而最终贪官倒了，这个虫草又成了小人物谋财的赃物。本是珍贵的滋补药材，在此刻却变得肮脏的腌臜之物。透过故事，我们发现虫草就是一种实现愿望的媒介。桑吉用虫草的价值来表达善良的爱的愿望，而虫草对于贡布、贡布的书记这些人而言是实现晋升愿望的棋子，对于虫草贩子、饭店小服务员这些小人物来说虫草是帮他们实现发财梦的，失去草原的牧民用虫草实现生存的愿望，虫草是所有机村人的致富之路浓郁的臧家风情，掩饰不了生活艰辛的酸涩。外来商客的收购，官场升迁的用途，救人性命的任务，使虫草不堪重负。浓郁的藏家风情，掩饰不了生活艰辛的酸涩。在金钱利益驱使下，人与人之间原本的和谐将不复存在，随之而来的厄运使得人心扭曲不堪，植物遍体鳞伤。
（二）儿童桑吉眼中的虫草
在成人和儿童眼中完全相同一件物质却有者完全不同的价值。好比在儿童的眼中，只要能满足了自己的需求，这件物质就是有价值的。而拥有物质利益的目的也仅仅是为了满足自己的需求罢了，桑吉作为一个单纯的孩子，有这人性中美好的东西，但当周围世界慢慢变化时，他也会去顺应社会的变化，对于来自城市的新生事物和背后的消费观念是没有抗拒的。但儿童的世界是美好、真实、具有生命力的。儿童有着丰富的情感和体验。少年桑吉在学习上勤奋努力，但在虫草季也会做个逃课学生很努力地为家中生计挖虫草，计划着虫草的收益会带给亲人们的欢喜，在遭遇大人们诡诈、欺骗和虚伪之后的桑吉感到困惑、迷茫、但这些并没有打破他对生活的热爱和向往，他努力的追回原本属于家里的虫草箱、要回承诺他的百科全书、甚至寻找“调查员”，他身上种种勇敢和不气馁在成人世界里明显弱势的少年能坚强地扛下一切这种对“恶”的不屈服，不息事宁人的精神。在成人的世界里，很明显桑吉只是一个小小的弱势孩童，可他面对强 势的“恶”的世界毫不屈服的精神在成人身上都已经快要泯灭了。尽管桑吉碰壁而归，却仍旧选择原谅了那些贪婪的伤害过他的大人们，用这样一个怀揣赤诚之心的少年反衬成人世界的腐朽败坏。作者成功塑造了一个单纯怀有赤子之心的少年形象，细致入微的心理描写让桑吉形象活灵活现的跃然纸上。
目 录
引言 1
一、成人与儿童眼中虫草价值的对比 2
（一）成人眼中的虫草 2
（二）儿童桑吉眼中的虫草 3
二、三只虫草的不同象征意义 5
（一）第一只——权利欲望的牺牲者 5
（二）第二只——渴望而未得的希望 6
（三）第三只——迷失在欲望的旅途 7
三、虫草与桑吉的象征关系 8
（一）麻木的虫草 8
（二）觉醒的桑吉 9
四、结语 10
论文主要文献 11
致谢 12
引言
为了保护草原的生态环境，国家推行退牧还草，牧民都搬到定居点去居住，这本是个可持续发展的好政策。但是，这个政策执行起来的效果如何、草原牧民的真实生活环境又是怎么样呢？中篇小说《三只虫草》以小学生桑吉的独特视角，通过一个虫草季的亲身体验，来观察草原牧民的生存状态，来思索草原环境的细微变化。“天下第一草”“药中黄金”的民间说法都从虫草药用价值给予虫草极大的肯定。阿来取材藏区特产虫草，在作品《三只虫草》中的虫草又被赋予另一层象征意义，虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了世间百态。在感官上阿来给我们展示了一幅西藏人民在冬天到来之际全民出动挖虫草的图景。通过挖虫草这条主线索给我们展开了一系列的西藏农村人民的无知单纯和艰苦的生活写照；“阿来以此物入手表达“文学更重要之点在人生况味，在人性的晦暗或明亮，在多变的尘世带给我们的强烈命运之感，在生命的坚韧与情感的深厚”的写作意向。作者阿来说，“我愿意写出生命所经历的磨难、罪过、悲苦、但我更愿意写出经历过这一切后，人性的温暖。即便看起来，这个世界还在向着贪婪与罪过滑行，但我还是愿意对人怀保持温暖的向往[1]。”借这部儿童文学，阿来在揭露人性黑暗之外，仍这样选 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
择了光明和美好，对其进行研究，具有不可忽视的理论意义与实践意义。
一、成人与儿童眼中虫草价值的对比
冬虫夏草是一种妇孺皆知的药材。生长在海拔相对较高的青藏高原上的生物。冬虫与夏草菌寄生于蝙蝠科昆虫后融合而生的一种名贵药菌，富含核苷、碱基类，氨基酸，肽类，多糖与维生素等等。药用价值很高，在某些疾病治疗中有较强的药理作用。如对人体的细胞免疫和体液具有很好调节功效，从而可以提高人体免疫力来预防疾病的发生如器官移植手术中，接受患者对其体内的外来组织器官加以识别、控制甚至消灭，因为这是生物一种与生俱来的能力，在临床上把这种生理免疫表现称之为排斥反应，这也是最终手术失败的罪魁祸首，因为会导致移植器官破坏和移植失败，要想提高器官移植手术成功率去服用冬虫夏草是最好的办法，因为它可以抑制器官移植的排异性。再比如虫草中的某些多糖物质还可以帮助人体抵抗肿瘤、病毒及病菌等，因为它的甘露醇糖等成分在消灭、控制癌细胞方面也很有效果，进而可以抑制肿瘤细胞的生长扩散，所在对于呼吸道疾病患者来说也是一种良好药，它有效的促使支气管扩张，针对相应的炎症，可以发挥止咳祛痰平喘的功效，可以帮助治疗各种肺心以及呼吸道疾病；虫草中的某些多糖物质还可以帮助人体抵抗肿瘤、病毒及病菌等。其在保护肾脏，延缓衰老以心血管、中枢神经系统调节方面也具有良好的药效。正因为冬虫夏草有着如此宝贵的功效和作用，所以深受人们喜爱，但同时也加剧了冬虫夏草的资源稀缺性和地域垄断性，目前国内在虫草的人工栽培还没有取得突破性进展，国内外市场虫草供不应求，价格也越来越昂贵，“一两虫草三两金”，这是对冬虫夏草价格昂贵的真实表达。近些年来，冬虫夏草受到很多人的追捧，它不仅成为药材市场上大家争相购买的滋补产品，也是送给亲朋好友礼物的一项热门选择。采集冬虫夏草随之成为当地农牧民改善生活，增加收入的主要来源。
（一）成人眼中的虫草
物物交换是人类从最初简单的交换，从那时起如何估量物品价值便在内心构建了的秤杆。在这杆秤的称量下，利益纠葛总是难免的，这种唯利是图的现象在后来的市场经济中愈演愈烈，伊格尔顿说:“现代资本主义社会中最可怕的反精英主义的力量就是称为市场的东西，它消除一切差别，混淆一切等级，把一切使用价值的差别统统埋葬在交换价值的抽象平等性之下”[2]。在经济一体化的当今 中国社会，金钱对人的驱使尤为明显。所以在成人的世界中，一件事物是不是有价值，是由别人来衡量的，当别人认为这件物质有价值，是值得交换的物质时，成人才会觉得物质本身有价值。市场把自然之物虫草变为商品，使用价值变为交换价值，因此有了官场交换法则，如商人变相行贿，下属瞒天过海的丑态，有失之东偶，收之桑榆的为官敛财之道，有官商唇齿相依又相互制衡的微妙博弈。牵出了人性的贪婪，虫草成了调研员为了权力和官职进阶道路上的贿赂物，书记也升官发财的大好前程再次将虫草变成了进献的礼物，而最终贪官倒了，这个虫草又成了小人物谋财的赃物。本是珍贵的滋补药材，在此刻却变得肮脏的腌臜之物。透过故事，我们发现虫草就是一种实现愿望的媒介。桑吉用虫草的价值来表达善良的爱的愿望，而虫草对于贡布、贡布的书记这些人而言是实现晋升愿望的棋子，对于虫草贩子、饭店小服务员这些小人物来说虫草是帮他们实现发财梦的，失去草原的牧民用虫草实现生存的愿望，虫草是所有机村人的致富之路浓郁的臧家风情，掩饰不了生活艰辛的酸涩。外来商客的收购，官场升迁的用途，救人性命的任务，使虫草不堪重负。浓郁的藏家风情，掩饰不了生活艰辛的酸涩。在金钱利益驱使下，人与人之间原本的和谐将不复存在，随之而来的厄运使得人心扭曲不堪，植物遍体鳞伤。
（二）儿童桑吉眼中的虫草
在成人和儿童眼中完全相同一件物质却有者完全不同的价值。好比在儿童的眼中，只要能满足了自己的需求，这件物质就是有价值的。而拥有物质利益的目的也仅仅是为了满足自己的需求罢了，桑吉作为一个单纯的孩子，有这人性中美好的东西，但当周围世界慢慢变化时，他也会去顺应社会的变化，对于来自城市的新生事物和背后的消费观念是没有抗拒的。但儿童的世界是美好、真实、具有生命力的。儿童有着丰富的情感和体验。少年桑吉在学习上勤奋努力，但在虫草季也会做个逃课学生很努力地为家中生计挖虫草，计划着虫草的收益会带给亲人们的欢喜，在遭遇大人们诡诈、欺骗和虚伪之后的桑吉感到困惑、迷茫、但这些并没有打破他对生活的热爱和向往，他努力的追回原本属于家里的虫草箱、要回承诺他的百科全书、甚至寻找“调查员”，他身上种种勇敢和不气馁在成人世界里明显弱势的少年能坚强地扛下一切这种对“恶”的不屈服，不息事宁人的精神。在成人的世界里，很明显桑吉只是一个小小的弱势孩童，可他面对强 势的“恶”的世界毫不屈服的精神在成人身上都已经快要泯灭了。尽管桑吉碰壁而归，却仍旧选择原谅了那些贪婪的伤害过他的大人们，用这样一个怀揣赤诚之心的少年反衬成人世界的腐朽败坏。作者成功塑造了一个单纯怀有赤子之心的少年形象，细致入微的心理描写让桑吉形象活灵活现的跃然纸上。
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