论老舍月牙儿中母女命运悲剧的相似性(附件)
摘 要老舍的小说《月牙儿》以第一人称“我”的叙述模式，描述了母女两代人相继沦为暗娼的故事。本文从母女两人命运悲剧的具体表现着手，分析两人命运的相似性，并从主观和客观两方面探析造成这种相似性的原因，揭示了旧社会吃人的本质以及作者的写作意旨。
目 录
引言 6
1母亲的命运悲剧 7
1.1贤妻良母角色的不可得 7
1.2放下尊严，沦为暗娼 8
1.3年老色衰，弃娼从良被抛弃 9
2“我”的命运悲剧 10
2.1穷困潦倒的现实生活 10
2.2男青年的欺骗、玩弄 10
2.3自食其力的愿望破灭，沦为暗娼 11
2.4拒绝从良，身陷囹圄 12
3母女两人命运相似性的表现 13
3.1贫困的生活 13
3.2男权制度的蔑视和耍弄 13
3.3毫无尊严的暗娼生活 14
4母女两人命运相似性的原因 15
4.1黑暗、残酷的社会环境 15
4.2虚荣、懒惰、懦弱与屈从的性格缺陷 15
5结语 17
参考文献 19
致谢 20
引言
老舍作为20世纪中国文坛最伟大的小说家之一，他的作品《月牙儿》有着非常重要的现实意义。多年来，很多研究者从思想内容、人物形象、艺术形式、叙事手法、人物命运悲剧等多个层面剖析这部作品，更重要的是从女性主义视角对文本进行解读。但很少有人将该作品中母女两人作对比，进一步分析造成这种命运的原因，且大多数研究者注重客观环境对人物命运的影响而忽视人物自身的缺陷。本文通过对作品中母女两人命运悲剧的探析，从两人命运悲剧的具体表现来对比分析造成两人命运殊途同归的根源之所在，从而进一步深入了解老舍的精神世界和中国当时的社会状况以及社会底层妇女的生活状态。
论老舍《月牙儿》中母女命运悲剧的相似性
老舍的小说《月牙儿》向读者展示了母女两人在生活的重压下一步步走向堕落，沦为暗娼，走向人生毁灭的悲剧过程。本文通过对母女两人命运悲剧的探析，深刻揭露罪恶黑暗的旧社会对底层贫苦人民的残酷压迫和糟蹋，表达出作者对她们命运的深切同情和理解 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: &351916072&
，对非人世界的血泪控诉和尖锐批判。
1母亲的命运悲剧
老舍《月牙儿》中的母亲显然是一个悲剧人物，她在小说中一开始就成了寡妇，失去丈夫的她带着年幼的女儿艰难度日。在这个男权制度影响下的社会，底层妇女只能依附男人而生存，“从一而终”、“贤妻良母”的思想根深蒂固。面对生活的压力，母亲只能靠给别人洗衣袜和典当来维持生计，但这种方式不能从根本上解决问题。最终，为了养活女儿和自己，她选择了改嫁。后来由于新丈夫的出走，“馒头掌柜”的遗弃，生活也变得越来越艰难，她不再相信婚姻，不再相信男人。其间，“妈妈”也曾做过暗娼，但随着时间的推移，年老色衰，只能靠女儿卖淫度日。这是母亲的悲剧，是时代的悲剧。
1.1贤妻良母角色的不可得
“纵观妈妈的一生，是坐稳奴隶而不得的一生。”［5］为了生存，她不断的依附男性。在那个时代，女子的地位十分低下，想要好好的生活就只能选择结婚，被别人养活。受封建思想的影响，“贞洁观”、“从一而终”、“贤妻良母”这些观念在“妈妈”心中根深蒂固，即使只是单纯的为了生活，夫妻之间没有任何情爱的成份，她也毫不犹豫地选择结婚，然后服侍丈夫，做好家务。对于“妈妈”来说，丈夫、孩子、家是她生活的全部，她对这种生活还是很满意的。但是，现实生活却跟她开了个很大的玩笑。“爸爸”在“我”几岁的时候就去世了，“妈妈”做贤妻良母的生活被打乱，不得不找活干，挣钱养活“我”。然而“那些臭袜子，硬牛皮似的妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去。妈妈的手起了层鳞。她的手是洗粗了的。她瘦，被臭袜子熏的常不吃饭”［4］P100，于是，“妈妈”选择了改嫁。婚后的生活还是挺幸福的，妈妈胖了起来，脸色很好，“我”也上了学。正沉迷于这种“贤妻良母”般的生活的时候，“新爸爸”又失踪了，生活又跌落至谷底。这一次，“妈妈”不再想通过劳动来维持生计，她抛下了尊严，选择做暗娼谋生，把自己等同于“商品”和“货物”来出售，“顾自己的嘴”已经完全成了她的生存目的。当她年老色衰时，已经渐渐没了生意。这时，她抛下女儿，再一次选择了依附男性—馒头掌柜，但最终还是被抛弃了。
“妈妈”受封建思想影响比较大，男权社会对女性角色的要求已深入到她的骨髓，“从一而终”、“贤妻良母”这些正是她所向往的生活，但现实却不如意，丈夫的过早去世打乱了她的生活。后来，她选择和“新爸”毫无情感成份的结合，这虽然违背了“从一而终”的观念，但毕竟是一种众人认可的途径，符合道德观念。于是，“妈妈”又做回了“贤妻良母”的角色，她对这种生活很满意，可还是被抛弃了。“妈妈”的一生，为了做好“贤妻良母”这个角色而不断依附男性，却只是遭到男性的玩弄，最终只能依靠女儿卖淫度日。
1.2放下尊严，沦为暗娼
“新爸”走后，母女两人又回到了靠典当度日的艰难生活，“妈妈”为了“吃食”，为了养活“我”、供“我”上学，被迫做了暗娼。现实生活的残酷使她意识到了金钱的重要，“为了钱，为了生存，无奈之下，抛弃了曾经苦苦坚守的那一方尊严，最终成了金钱的奴隶，一步步走向生命的沉沦。”［11］“妈妈”作为一个传统女性，在男权制度的影响下，她把“贞洁”、“尊严”看得很重，但残酷的现实生活压迫的她不得不选择从妓这种生活方式，她一再叮嘱“我”好好念书，是希望“我”通过念书来改变以后的生活，从文本的字里行间可以看出“妈妈”的痛苦和无奈。选择从妓，这不仅是对“妈妈”身体上的折磨，也是对她精神上的折磨。从贤妻良母到妓女的转变是巨大的，对于“妈妈”来说，背弃自己一直以来都坚持的东西是多么困难，但生活的重压却给了她很大的勇气，她毅然选择了做妓女。
“妈妈”一辈子都在为了能吃饱饭、能养活“我”而苦苦挣扎，在她的人生中，惟一的目标就是能吃饱肚子，为了这一目标，她甘愿抛下尊严、面子，甚至是一切，“什么脸面、道德、尊严这些东西在饿肚子这个现实面前显得那么的苍白和无力。”［1］“妈妈”的生存太过艰难，甚至除了生存之外，她根本无暇顾及其他的东西。刚开始的时候，她的自尊心还没有完全泯灭，劝“我”好好念书，也不带男人回来。后来，“妈妈屋里常有男人来了，她不再躲避着我。”她这时已经放下了所有尊严，公开地在女儿面前做这种事，还允许了客人对女儿的挑逗。最后，当她年老色衰时，竟然提出让女儿卖淫养活自己，可见她心里已经认可了这个职业，对现实生活彻底妥协了。她离开男性后根本不能独立生活，还是要靠出卖身体给男人来换取生活所需的钱财。可见妇女的社会地位是多么地低下，而且是有很大的局限性的。妇女不能像男子一样在社会上谋求工作，能做的事又少之又少，所以只能依靠男性生存。这种悲剧，是当时社会状况下的生活悲剧。
1.3年老色衰，弃娼从良被抛弃
目 录
引言 6
1母亲的命运悲剧 7
1.1贤妻良母角色的不可得 7
1.2放下尊严，沦为暗娼 8
1.3年老色衰，弃娼从良被抛弃 9
2“我”的命运悲剧 10
2.1穷困潦倒的现实生活 10
2.2男青年的欺骗、玩弄 10
2.3自食其力的愿望破灭，沦为暗娼 11
2.4拒绝从良，身陷囹圄 12
3母女两人命运相似性的表现 13
3.1贫困的生活 13
3.2男权制度的蔑视和耍弄 13
3.3毫无尊严的暗娼生活 14
4母女两人命运相似性的原因 15
4.1黑暗、残酷的社会环境 15
4.2虚荣、懒惰、懦弱与屈从的性格缺陷 15
5结语 17
参考文献 19
致谢 20
引言
老舍作为20世纪中国文坛最伟大的小说家之一，他的作品《月牙儿》有着非常重要的现实意义。多年来，很多研究者从思想内容、人物形象、艺术形式、叙事手法、人物命运悲剧等多个层面剖析这部作品，更重要的是从女性主义视角对文本进行解读。但很少有人将该作品中母女两人作对比，进一步分析造成这种命运的原因，且大多数研究者注重客观环境对人物命运的影响而忽视人物自身的缺陷。本文通过对作品中母女两人命运悲剧的探析，从两人命运悲剧的具体表现来对比分析造成两人命运殊途同归的根源之所在，从而进一步深入了解老舍的精神世界和中国当时的社会状况以及社会底层妇女的生活状态。
论老舍《月牙儿》中母女命运悲剧的相似性
老舍的小说《月牙儿》向读者展示了母女两人在生活的重压下一步步走向堕落，沦为暗娼，走向人生毁灭的悲剧过程。本文通过对母女两人命运悲剧的探析，深刻揭露罪恶黑暗的旧社会对底层贫苦人民的残酷压迫和糟蹋，表达出作者对她们命运的深切同情和理解 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: &351916072&
，对非人世界的血泪控诉和尖锐批判。
1母亲的命运悲剧
老舍《月牙儿》中的母亲显然是一个悲剧人物，她在小说中一开始就成了寡妇，失去丈夫的她带着年幼的女儿艰难度日。在这个男权制度影响下的社会，底层妇女只能依附男人而生存，“从一而终”、“贤妻良母”的思想根深蒂固。面对生活的压力，母亲只能靠给别人洗衣袜和典当来维持生计，但这种方式不能从根本上解决问题。最终，为了养活女儿和自己，她选择了改嫁。后来由于新丈夫的出走，“馒头掌柜”的遗弃，生活也变得越来越艰难，她不再相信婚姻，不再相信男人。其间，“妈妈”也曾做过暗娼，但随着时间的推移，年老色衰，只能靠女儿卖淫度日。这是母亲的悲剧，是时代的悲剧。
1.1贤妻良母角色的不可得
“纵观妈妈的一生，是坐稳奴隶而不得的一生。”［5］为了生存，她不断的依附男性。在那个时代，女子的地位十分低下，想要好好的生活就只能选择结婚，被别人养活。受封建思想的影响，“贞洁观”、“从一而终”、“贤妻良母”这些观念在“妈妈”心中根深蒂固，即使只是单纯的为了生活，夫妻之间没有任何情爱的成份，她也毫不犹豫地选择结婚，然后服侍丈夫，做好家务。对于“妈妈”来说，丈夫、孩子、家是她生活的全部，她对这种生活还是很满意的。但是，现实生活却跟她开了个很大的玩笑。“爸爸”在“我”几岁的时候就去世了，“妈妈”做贤妻良母的生活被打乱，不得不找活干，挣钱养活“我”。然而“那些臭袜子，硬牛皮似的妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去。妈妈的手起了层鳞。她的手是洗粗了的。她瘦，被臭袜子熏的常不吃饭”［4］P100，于是，“妈妈”选择了改嫁。婚后的生活还是挺幸福的，妈妈胖了起来，脸色很好，“我”也上了学。正沉迷于这种“贤妻良母”般的生活的时候，“新爸爸”又失踪了，生活又跌落至谷底。这一次，“妈妈”不再想通过劳动来维持生计，她抛下了尊严，选择做暗娼谋生，把自己等同于“商品”和“货物”来出售，“顾自己的嘴”已经完全成了她的生存目的。当她年老色衰时，已经渐渐没了生意。这时，她抛下女儿，再一次选择了依附男性—馒头掌柜，但最终还是被抛弃了。
“妈妈”受封建思想影响比较大，男权社会对女性角色的要求已深入到她的骨髓，“从一而终”、“贤妻良母”这些正是她所向往的生活，但现实却不如意，丈夫的过早去世打乱了她的生活。后来，她选择和“新爸”毫无情感成份的结合，这虽然违背了“从一而终”的观念，但毕竟是一种众人认可的途径，符合道德观念。于是，“妈妈”又做回了“贤妻良母”的角色，她对这种生活很满意，可还是被抛弃了。“妈妈”的一生，为了做好“贤妻良母”这个角色而不断依附男性，却只是遭到男性的玩弄，最终只能依靠女儿卖淫度日。
1.2放下尊严，沦为暗娼
“新爸”走后，母女两人又回到了靠典当度日的艰难生活，“妈妈”为了“吃食”，为了养活“我”、供“我”上学，被迫做了暗娼。现实生活的残酷使她意识到了金钱的重要，“为了钱，为了生存，无奈之下，抛弃了曾经苦苦坚守的那一方尊严，最终成了金钱的奴隶，一步步走向生命的沉沦。”［11］“妈妈”作为一个传统女性，在男权制度的影响下，她把“贞洁”、“尊严”看得很重，但残酷的现实生活压迫的她不得不选择从妓这种生活方式，她一再叮嘱“我”好好念书，是希望“我”通过念书来改变以后的生活，从文本的字里行间可以看出“妈妈”的痛苦和无奈。选择从妓，这不仅是对“妈妈”身体上的折磨，也是对她精神上的折磨。从贤妻良母到妓女的转变是巨大的，对于“妈妈”来说，背弃自己一直以来都坚持的东西是多么困难，但生活的重压却给了她很大的勇气，她毅然选择了做妓女。
“妈妈”一辈子都在为了能吃饱饭、能养活“我”而苦苦挣扎，在她的人生中，惟一的目标就是能吃饱肚子，为了这一目标，她甘愿抛下尊严、面子，甚至是一切，“什么脸面、道德、尊严这些东西在饿肚子这个现实面前显得那么的苍白和无力。”［1］“妈妈”的生存太过艰难，甚至除了生存之外，她根本无暇顾及其他的东西。刚开始的时候，她的自尊心还没有完全泯灭，劝“我”好好念书，也不带男人回来。后来，“妈妈屋里常有男人来了，她不再躲避着我。”她这时已经放下了所有尊严，公开地在女儿面前做这种事，还允许了客人对女儿的挑逗。最后，当她年老色衰时，竟然提出让女儿卖淫养活自己，可见她心里已经认可了这个职业，对现实生活彻底妥协了。她离开男性后根本不能独立生活，还是要靠出卖身体给男人来换取生活所需的钱财。可见妇女的社会地位是多么地低下，而且是有很大的局限性的。妇女不能像男子一样在社会上谋求工作，能做的事又少之又少，所以只能依靠男性生存。这种悲剧，是当时社会状况下的生活悲剧。
1.3年老色衰，弃娼从良被抛弃
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