论纳兰性德的梦词
摘 要纳兰性德是清代词坛上独树一帜的词人，他留下了大量脍炙人口的作品，令人十分敬佩，其中梦词占了很大的比例，反映了他生活的方方面面。本文分析纳兰性德梦词中所呈现的四种梦境，分别是怀念亡妻之梦、塞外思乡之梦、吊古抒怀之梦和怀友哀己之梦，从性情、爱情、生活等方面探究其梦词的成因，通过虚实相生的意象、不事雕琢的语言、凄婉悲凉的意境来分析纳兰梦词的艺术特色，进而探究纳兰梦词的多层意蕴，及其在反映时代真实面貌方面也有着不可忽视的意义。
目 录
引言 1
1 纳兰梦词中的梦境 2
1.1 怀念亡妻之梦 2
1.2 塞外思乡之梦 3
1.3 吊古抒怀之梦 4
1.4 怀友哀己之梦 5
2 纳兰梦词的成因 6
2.1 “不是人间富贵花”的心境 6
2.2 “我是人间惆怅客”的性情 6
2.3 “当时只道是寻常”的爱情 7
2.4 “已惯天涯莫浪愁”的生活 8
3 纳兰梦词的艺术特色 9
3.1 虚实相生的意象 9
3.2 不事雕琢的语言 10
3.3 凄婉悲凉的意境 11
4 纳兰梦词的意义 12
4.1丰富词的内涵 12
4.2 反映时代真实面貌 12
结 语 14
参考文献 15
致 谢 16
引言
王国维曾说纳兰性德是以自然之眼观物。真挚浓烈的情感在纳兰的梦词中以哀叹的表象流露而出。在纳兰多样化的梦境中，将残缺和美感，将凄婉悲凉和意象结合得非常完美，因此纳兰的梦词有着别具一格的深刻意蕴。在他的梦词中，借着各种各样的梦境和所营造的意境来表达内在的情感。悲欢离合也好，思念至极也罢，在他的“梦”中极尽体现，在读者笔者眼中纳兰已同梦融合统一成一个整体，主观内在的情感与梦客观的变化达到一种共性，是二者的“默契”，对纳兰梦词艺术特色的形成有着至关重要的影响。
笔者对纳兰的梦词做了一个数字统计，在纳兰存世的348首词中，“梦”字在113首词中共出现了122次，上述的这些数字只是从语汇的角度以“梦” *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072*
字的出现频率为统计标准。本文立足于解析纳兰性德梦词中的梦境，从性情、爱情、生活等方面探讨其成因，解析梦词的艺术特色，进而进一步探究其梦词的意义。
1 纳兰梦词中的梦境
弗洛伊德说过“梦是愿望的满足。”也说过“幸福的人从来不去幻想，幻想是从那些愿望未得到满足的人心中生出来的。” [1]P53在现实中,纳兰无法与朋友、家人经常相聚，在妻子早逝后，更是与妻子阴阳两隔，永生相见不得，塞外羁旅生活让他无法回到家乡，现实中无法得到的纳兰只能在梦境中苦苦追寻，在梦境与现实中徘徊，内心悲凉之感是深入骨髓的，真是古今伤心人也。
1.1 怀念亡妻之梦
纳兰是一位感情极其细腻的人，他与妻子卢氏相敬如宾，恩爱至极，希望能与妻子“一生一世一双人”，在婚后三年，卢氏因难产而死亡。爱人不在，纳兰的精神方面有所受伤，在这一阶段，纳兰对妻子的逝去悲痛欲绝，每个时节都能触发纳兰对她的思念，卢氏的忌日、清明、七夕等节日纳兰都写下大量梦词，通过对梦境的描写，有表达了对妻子逝去的难过、幽怨之情,也有对她的浓浓思念之情。
一方面，纳兰借梦境抒发对妻子的逝去的幽怨以及思念之情。如《南乡子.为亡妇题照》
泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。[2]P35
每次纳兰看到妻子的遗像时，就会睹物思人，纳兰“泪咽却无声”，那种强忍泪而无声的情态一下浮现在读者眼前，抓住读者的心。“只向从前悔薄情”，这里隐含着纳兰的幽怨。纳兰想在丹青中与妻子相聚，奈何丹青无助，只留下一片泪珠令人肠断寸断。在梦境中，纳兰渴望在与妻子相见，明知梦难得，却依旧苦苦相求，然而妻子早已成为水中花、镜中月。死者已一去不复返，却给生者留下无限的悲怆。
又如《沁园春代悼亡》[2]P29，“梦冷蘅芜，却望珊珊”，从诗句可看出纳兰对妻子的思念，他从梦境入手，借用“蘅芜之香”和“姗姗来迟”的典故，借古喻今，为整首词奠定基调。在梦境中，回忆与妻子爱情的点滴，梦中闻到妻子的香气，恍惚间看到她回来了，纳兰怀念当时他们的爱情，在梦境中怀念纠正妻子读错的字，想到妻子的娇羞模样，更怀念一起修剪灯烛的有趣景象。纳兰在回忆了与妻子在一起的种种爱情，最后叹息美好的过往不再有。只是可怜纳兰如梦一般的幻想，在梦醒后，梦中的都成为虚幻泡影，可望而不可即，一切都烟消云散。
另一方面，纳兰用他的泪、刻骨的爱，无穷无尽的思念来遣句填词怀念亡妻。如在《沁园春》中，开篇“瞬息浮生”，说明了人生本来就短暂易逝，感叹妻子的红颜薄命，而短暂的三年却让他一生怀念。想到相依相偎坐到秀榻上，吹花噘蕊的往事，与往昔对比，更衬出如今的孤单“更深哭一场”五个字就已使人痛彻心扉。在梦醒后，痴情的纳兰却还想要重寻梦境，却可惜“碧落茫茫”，纳兰猜自己第二天头上会长许多白发，结尾又点“只灵飙一转”，为之而无限的惆怅。纳兰悼亡妻子的梦词篇篇凄绝，悲怆哀伤，撼人心魄，从字里行间都可以感受到纳兰对妻子的忠贞不渝。只是可怜这如梦一般的幻想，在梦醒后终究会烟消云散，世人对于往事的无限追怀和物是人非的沉痛感慨，蕴藏在诗句之中。
1.2 塞外思乡之梦
纳兰作为皇帝身边的一等侍卫，所以经常伴驾出征，一生中不得不鞍马劳逸，行走在急风飞雪的出塞路上。在塞外时，多情的纳兰内心更多的是怀家思乡之情，最忆的还是家中的温暖，所以纳兰经常做一些思乡的梦。纳兰通过梦境，一方面表达出对家乡的怀念，另一方面也有对现实的不满和逃避以及对扈从生活的厌恶。
如《菩萨蛮荒鸡再咽夫难晓》[2]P207中，上阙都写景，可这些景都是凄凉的，下阙行期不定，不停地漂泊，而此刻的纳兰，还乡的愿望盖过了所有的思绪，在梦境中，有卢氏的轻颦浅笑，也有和卢氏共建的温暖且美好的城堡，纳兰不愿从梦境中醒来，现实中，纳兰身不由己行役在外，在塞外熬过无数的风雨交加，只有在梦境中才可暂得一点安慰，可好梦只是梦而已，现实无比残酷，留下的是无限的思念。又如《菩萨蛮朔风吹散三更雪》[2]P205，纳兰用女性的口吻去抱怨离家远行，猛烈的风吹散了三更雪，却吹不散征人对家乡的思念之情，对“梦”和“泪”进行反复描写，表达出对现实的不满和逃避。总认为睡梦之中也许有温柔，塞马一嘶，梦醒之后，只能在断肠声里抒发愁绪和凄凉的宣泄。眼旁的两行的眼泪，已凝成冰，征人再一次迎来了冰冷的黎明，思乡之情足以体现。
目 录
引言 1
1 纳兰梦词中的梦境 2
1.1 怀念亡妻之梦 2
1.2 塞外思乡之梦 3
1.3 吊古抒怀之梦 4
1.4 怀友哀己之梦 5
2 纳兰梦词的成因 6
2.1 “不是人间富贵花”的心境 6
2.2 “我是人间惆怅客”的性情 6
2.3 “当时只道是寻常”的爱情 7
2.4 “已惯天涯莫浪愁”的生活 8
3 纳兰梦词的艺术特色 9
3.1 虚实相生的意象 9
3.2 不事雕琢的语言 10
3.3 凄婉悲凉的意境 11
4 纳兰梦词的意义 12
4.1丰富词的内涵 12
4.2 反映时代真实面貌 12
结 语 14
参考文献 15
致 谢 16
引言
王国维曾说纳兰性德是以自然之眼观物。真挚浓烈的情感在纳兰的梦词中以哀叹的表象流露而出。在纳兰多样化的梦境中，将残缺和美感，将凄婉悲凉和意象结合得非常完美，因此纳兰的梦词有着别具一格的深刻意蕴。在他的梦词中，借着各种各样的梦境和所营造的意境来表达内在的情感。悲欢离合也好，思念至极也罢，在他的“梦”中极尽体现，在读者笔者眼中纳兰已同梦融合统一成一个整体，主观内在的情感与梦客观的变化达到一种共性，是二者的“默契”，对纳兰梦词艺术特色的形成有着至关重要的影响。
笔者对纳兰的梦词做了一个数字统计，在纳兰存世的348首词中，“梦”字在113首词中共出现了122次，上述的这些数字只是从语汇的角度以“梦” *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072*
字的出现频率为统计标准。本文立足于解析纳兰性德梦词中的梦境，从性情、爱情、生活等方面探讨其成因，解析梦词的艺术特色，进而进一步探究其梦词的意义。
1 纳兰梦词中的梦境
弗洛伊德说过“梦是愿望的满足。”也说过“幸福的人从来不去幻想，幻想是从那些愿望未得到满足的人心中生出来的。” [1]P53在现实中,纳兰无法与朋友、家人经常相聚，在妻子早逝后，更是与妻子阴阳两隔，永生相见不得，塞外羁旅生活让他无法回到家乡，现实中无法得到的纳兰只能在梦境中苦苦追寻，在梦境与现实中徘徊，内心悲凉之感是深入骨髓的，真是古今伤心人也。
1.1 怀念亡妻之梦
纳兰是一位感情极其细腻的人，他与妻子卢氏相敬如宾，恩爱至极，希望能与妻子“一生一世一双人”，在婚后三年，卢氏因难产而死亡。爱人不在，纳兰的精神方面有所受伤，在这一阶段，纳兰对妻子的逝去悲痛欲绝，每个时节都能触发纳兰对她的思念，卢氏的忌日、清明、七夕等节日纳兰都写下大量梦词，通过对梦境的描写，有表达了对妻子逝去的难过、幽怨之情,也有对她的浓浓思念之情。
一方面，纳兰借梦境抒发对妻子的逝去的幽怨以及思念之情。如《南乡子.为亡妇题照》
泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。[2]P35
每次纳兰看到妻子的遗像时，就会睹物思人，纳兰“泪咽却无声”，那种强忍泪而无声的情态一下浮现在读者眼前，抓住读者的心。“只向从前悔薄情”，这里隐含着纳兰的幽怨。纳兰想在丹青中与妻子相聚，奈何丹青无助，只留下一片泪珠令人肠断寸断。在梦境中，纳兰渴望在与妻子相见，明知梦难得，却依旧苦苦相求，然而妻子早已成为水中花、镜中月。死者已一去不复返，却给生者留下无限的悲怆。
又如《沁园春代悼亡》[2]P29，“梦冷蘅芜，却望珊珊”，从诗句可看出纳兰对妻子的思念，他从梦境入手，借用“蘅芜之香”和“姗姗来迟”的典故，借古喻今，为整首词奠定基调。在梦境中，回忆与妻子爱情的点滴，梦中闻到妻子的香气，恍惚间看到她回来了，纳兰怀念当时他们的爱情，在梦境中怀念纠正妻子读错的字，想到妻子的娇羞模样，更怀念一起修剪灯烛的有趣景象。纳兰在回忆了与妻子在一起的种种爱情，最后叹息美好的过往不再有。只是可怜纳兰如梦一般的幻想，在梦醒后，梦中的都成为虚幻泡影，可望而不可即，一切都烟消云散。
另一方面，纳兰用他的泪、刻骨的爱，无穷无尽的思念来遣句填词怀念亡妻。如在《沁园春》中，开篇“瞬息浮生”，说明了人生本来就短暂易逝，感叹妻子的红颜薄命，而短暂的三年却让他一生怀念。想到相依相偎坐到秀榻上，吹花噘蕊的往事，与往昔对比，更衬出如今的孤单“更深哭一场”五个字就已使人痛彻心扉。在梦醒后，痴情的纳兰却还想要重寻梦境，却可惜“碧落茫茫”，纳兰猜自己第二天头上会长许多白发，结尾又点“只灵飙一转”，为之而无限的惆怅。纳兰悼亡妻子的梦词篇篇凄绝，悲怆哀伤，撼人心魄，从字里行间都可以感受到纳兰对妻子的忠贞不渝。只是可怜这如梦一般的幻想，在梦醒后终究会烟消云散，世人对于往事的无限追怀和物是人非的沉痛感慨，蕴藏在诗句之中。
1.2 塞外思乡之梦
纳兰作为皇帝身边的一等侍卫，所以经常伴驾出征，一生中不得不鞍马劳逸，行走在急风飞雪的出塞路上。在塞外时，多情的纳兰内心更多的是怀家思乡之情，最忆的还是家中的温暖，所以纳兰经常做一些思乡的梦。纳兰通过梦境，一方面表达出对家乡的怀念，另一方面也有对现实的不满和逃避以及对扈从生活的厌恶。
如《菩萨蛮荒鸡再咽夫难晓》[2]P207中，上阙都写景，可这些景都是凄凉的，下阙行期不定，不停地漂泊，而此刻的纳兰，还乡的愿望盖过了所有的思绪，在梦境中，有卢氏的轻颦浅笑，也有和卢氏共建的温暖且美好的城堡，纳兰不愿从梦境中醒来，现实中，纳兰身不由己行役在外，在塞外熬过无数的风雨交加，只有在梦境中才可暂得一点安慰，可好梦只是梦而已，现实无比残酷，留下的是无限的思念。又如《菩萨蛮朔风吹散三更雪》[2]P205，纳兰用女性的口吻去抱怨离家远行，猛烈的风吹散了三更雪，却吹不散征人对家乡的思念之情，对“梦”和“泪”进行反复描写，表达出对现实的不满和逃避。总认为睡梦之中也许有温柔，塞马一嘶，梦醒之后，只能在断肠声里抒发愁绪和凄凉的宣泄。眼旁的两行的眼泪，已凝成冰，征人再一次迎来了冰冷的黎明，思乡之情足以体现。
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