论顾城诗歌中的童话色彩(附件)
摘 要顾城作为朦胧诗派的主要代表诗人，以其充满梦幻色彩与童话气息的创作风格在中国当代诗坛上独树一帜，并因此获得“童话诗人”的雅号。无论是他前期创作中的明丽率真、中期创作中的成熟洗练，还是后期创作中的晦涩童稚，都有着深深的“童话”印记。本文通过对顾城诗歌创作“童话性”的解读，分析了顾城诗歌创作风格形成的社会历史原因及诗人主体因素，并进一步深入探究了诗人独特创作风格的史学价值及其时代意义。 目 录
引言 1
1 童话色彩的诗意呈现 2
1.1 具有鲜明童话色彩的诗歌意象 2
1.2 纯净而充满稚气的孩童语言 3
1.3 乌托邦式的童话理想与天马行空的诗意想象 4
1.4 童心视角下的现实世界与自然 5
2 童话色彩的历史文化渊源 8
2.1 童年现实经验 8
2.2 拒绝长大的心理定势 9
2.3 对自然的超常感受 11
2.4 偏执的女性崇拜 12
2.5 其他中外作家的影响 13
3 童话色彩的时代特色和史学意义 14
3.1 时代特色 14
3.2 史学意义 14
结语 16
参考文献 17
致谢 18
引言
在中国当代诗歌史上，顾城始终以其独特的创作风格占据一席之地。他的诗歌清新雅丽，明净纯真，充满着奇特的梦幻色彩和浓郁的童话气息。舒婷称其为“童话诗人”，洪子诚在《中国当代文学史》中也对顾城这一称号作过阐释：“顾城早期的诗是一些片段句子，记录对纷乱的社会生活的反应。但他的写作，很快离开了直接关照社会问题的视点。他以一个‘任性的孩子’的感觉，在诗中创造了一个与城市、与世俗社会对立的‘彼岸’世界。他因此在80年代初，被称为‘童话诗人’。”[1]P428可见，他对顾城这一称号也是颇为认同的。
顾城立身于现实社会，却始终保持以一颗纯真的童心去感悟和诠释世界,用纯银般的诗句绘画着自己的童话理想，创造出了一个远离城市喧嚣的童话王国。“你相信了你编写的童话/自己就成了童话中幽兰的花/你的眼睛省略过/病树、颓墙/锈崩的铁栅/只凭一个简单的信号/集结
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个与城市、与世俗社会对立的‘彼岸’世界。他因此在80年代初，被称为‘童话诗人’。”[1]P428可见，他对顾城这一称号也是颇为认同的。
顾城立身于现实社会，却始终保持以一颗纯真的童心去感悟和诠释世界,用纯银般的诗句绘画着自己的童话理想，创造出了一个远离城市喧嚣的童话王国。“你相信了你编写的童话/自己就成了童话中幽兰的花/你的眼睛省略过/病树、颓墙/锈崩的铁栅/只凭一个简单的信号/集结起星星、紫云英和蝈蝈的队伍/向着没有被污染的远方/出发”（舒婷《童话诗人》）。他的眼睛略过病树、颓墙、锈崩的铁栅，却始终对它们视而不见，他所能看到的是自然中生生不息的万物，是星星，是紫云英，是蝈蝈，只靠一个简单的讯号，就将这些自然灵物集结起来，共同向着洁净无污的“童话世界”前进。顾城始终将自己看作一个未长大的孩子，“也许/我是被妈妈宠坏的孩子/我任性”便是他对自己这一“孩童形象”的自白。他坚持以一个孩子的视角去关注社会，固执的镇守着自己的童话理想，拒绝一切世俗的东西，避免世俗的污秽淀染了自己圣洁的童话理想。顾城一生不辞辛劳的追寻着自己的童话理想，但他忘了童话虽绚烂多彩，但它终是黄粱一梦，随着梦醒终会消失殆尽。顾城虽义无反顾的摒弃自己赖以生存的现实世界，躲进用一个个天真无邪的梦境搭建起来的童话象牙塔中，但他立身于现实世界终摆脱不了现实的羁绊，最后孤注一掷，带着自己的童话理想奔赴另一个彼岸世界，或许在那个未曾被污染的世界中，他的童话理想会实现。
1 童话色彩的诗意呈现
“童话就是‘诗意的言说’和‘本真的言说’，诗人就是用诗歌的方式表达童话的境界和理想的人。”［2］P15而顾城就是这样一位用自己纯真洁净的言辞，澄澈透明的灵魂抒写童话篇章的诗人。大自然赋予了他奇特的能力，他仿佛是自然遗落在人间精灵，用自己童稚的语言与自然万物对话，用心去倾听自然，感悟自然，并通过诗意的文字将自然万物呈现在人们面前。因此，在他的诗中最不乏的就是各种充满童话色彩的自然意象,而这些简单的意象经他高超的排列组合和天马行空的想象便将我们带入一个美轮美奂的童话世界。
1.1 具有鲜明童话色彩的诗歌意象
“意象是中国古代诗学中的一个重要范畴。是体现诗歌生命的结构内核与功能的重要元素。意象之于诗歌正如情节之于戏剧和小说，是诗歌的独特叙事方式，是一种体验周遭事物的感性形式，也是一种独特的思维与存在方式。”［3］P102顾城是一位天才诗人，他的的诗歌创作始于童年，童年生活的美好回忆与现实的强烈反差使他对现实的希望彻底幻灭，在失望之余，他开始寻求新的精神依托，寻求可以重拾童年梦境的精神之路。所以即使在他长大成人后，也始终坚持以一个孩子的视角去观察世界，用童心感悟世界，在诗歌中营造了一个梦幻的童话王国。
顾城诗歌中的童话意象大多是自然中常见的一些动植物，这些意象虽平淡无奇，但经诗人重新排列组合和美感色彩的渲染，便富于了千姿百态的表现形态和更深层次的内涵。如被视为顾城童话诗歌代表作的《我是一个任性的孩子》中，就运用了众多的意象和新颖的组合手法为我们描绘了一副色彩斑斓的诗画图。诗人在诗中引用了时刻、蜡笔、眼睛、羽毛、树叶、天空、夜晚、苹果这些物象，它们之间看似没有多大的联系，但经诗人一重新排列组合，他们都富于了新的生命力，变得生动鲜活起来。而在全诗的最后：“在纸角上/我还想画下自己/画下一个树熊/他坐在维多利亚深色的丛林里/坐在安安静静的树枝上/发愣/他没有家，没有一颗留在远处的心/他只有许许多多浆果一样的梦/和很大很大的眼睛。”这里诗人通过树熊这个意象真切的表达了自己的内心感受和生活现状，树熊没有家，没有可以栖身和依靠的地方，所以他只能在自然中随处漂泊，或栖身于维多利亚的丛林中，或休憩于安安静静的树枝上。诗人借树熊表现出自己生活现状的窘迫和内心世界的孤独，现实的残酷只能逼迫他在自然中去寻找自己灵魂的归宿，而这里维多利亚深色的丛林和树枝便是自然代指，是顾城心灵的依托，也是他童话王国建构的重要元素。也正是这“许许多多浆果一样的梦”才构成了他绚丽多彩的童话王国。
顾城的诗歌中除了意象群的广泛运用外，还具有强烈的色彩感。这些色彩不仅能使读者在视觉上达到焕然一新的效果，而且使诗歌蒙上了一层梦幻的色彩，更赋予诗歌童话意蕴。其中最典型的就属《感觉》：“天是灰色的/路是灰色的/楼是
引言 1
1 童话色彩的诗意呈现 2
1.1 具有鲜明童话色彩的诗歌意象 2
1.2 纯净而充满稚气的孩童语言 3
1.3 乌托邦式的童话理想与天马行空的诗意想象 4
1.4 童心视角下的现实世界与自然 5
2 童话色彩的历史文化渊源 8
2.1 童年现实经验 8
2.2 拒绝长大的心理定势 9
2.3 对自然的超常感受 11
2.4 偏执的女性崇拜 12
2.5 其他中外作家的影响 13
3 童话色彩的时代特色和史学意义 14
3.1 时代特色 14
3.2 史学意义 14
结语 16
参考文献 17
致谢 18
引言
在中国当代诗歌史上，顾城始终以其独特的创作风格占据一席之地。他的诗歌清新雅丽，明净纯真，充满着奇特的梦幻色彩和浓郁的童话气息。舒婷称其为“童话诗人”，洪子诚在《中国当代文学史》中也对顾城这一称号作过阐释：“顾城早期的诗是一些片段句子，记录对纷乱的社会生活的反应。但他的写作，很快离开了直接关照社会问题的视点。他以一个‘任性的孩子’的感觉，在诗中创造了一个与城市、与世俗社会对立的‘彼岸’世界。他因此在80年代初，被称为‘童话诗人’。”[1]P428可见，他对顾城这一称号也是颇为认同的。
顾城立身于现实社会，却始终保持以一颗纯真的童心去感悟和诠释世界,用纯银般的诗句绘画着自己的童话理想，创造出了一个远离城市喧嚣的童话王国。“你相信了你编写的童话/自己就成了童话中幽兰的花/你的眼睛省略过/病树、颓墙/锈崩的铁栅/只凭一个简单的信号/集结
*好棒文|www.hbsrm.com +Q: %3^5`1^9`1^6^0`7^2#
个与城市、与世俗社会对立的‘彼岸’世界。他因此在80年代初，被称为‘童话诗人’。”[1]P428可见，他对顾城这一称号也是颇为认同的。
顾城立身于现实社会，却始终保持以一颗纯真的童心去感悟和诠释世界,用纯银般的诗句绘画着自己的童话理想，创造出了一个远离城市喧嚣的童话王国。“你相信了你编写的童话/自己就成了童话中幽兰的花/你的眼睛省略过/病树、颓墙/锈崩的铁栅/只凭一个简单的信号/集结起星星、紫云英和蝈蝈的队伍/向着没有被污染的远方/出发”（舒婷《童话诗人》）。他的眼睛略过病树、颓墙、锈崩的铁栅，却始终对它们视而不见，他所能看到的是自然中生生不息的万物，是星星，是紫云英，是蝈蝈，只靠一个简单的讯号，就将这些自然灵物集结起来，共同向着洁净无污的“童话世界”前进。顾城始终将自己看作一个未长大的孩子，“也许/我是被妈妈宠坏的孩子/我任性”便是他对自己这一“孩童形象”的自白。他坚持以一个孩子的视角去关注社会，固执的镇守着自己的童话理想，拒绝一切世俗的东西，避免世俗的污秽淀染了自己圣洁的童话理想。顾城一生不辞辛劳的追寻着自己的童话理想，但他忘了童话虽绚烂多彩，但它终是黄粱一梦，随着梦醒终会消失殆尽。顾城虽义无反顾的摒弃自己赖以生存的现实世界，躲进用一个个天真无邪的梦境搭建起来的童话象牙塔中，但他立身于现实世界终摆脱不了现实的羁绊，最后孤注一掷，带着自己的童话理想奔赴另一个彼岸世界，或许在那个未曾被污染的世界中，他的童话理想会实现。
1 童话色彩的诗意呈现
“童话就是‘诗意的言说’和‘本真的言说’，诗人就是用诗歌的方式表达童话的境界和理想的人。”［2］P15而顾城就是这样一位用自己纯真洁净的言辞，澄澈透明的灵魂抒写童话篇章的诗人。大自然赋予了他奇特的能力，他仿佛是自然遗落在人间精灵，用自己童稚的语言与自然万物对话，用心去倾听自然，感悟自然，并通过诗意的文字将自然万物呈现在人们面前。因此，在他的诗中最不乏的就是各种充满童话色彩的自然意象,而这些简单的意象经他高超的排列组合和天马行空的想象便将我们带入一个美轮美奂的童话世界。
1.1 具有鲜明童话色彩的诗歌意象
“意象是中国古代诗学中的一个重要范畴。是体现诗歌生命的结构内核与功能的重要元素。意象之于诗歌正如情节之于戏剧和小说，是诗歌的独特叙事方式，是一种体验周遭事物的感性形式，也是一种独特的思维与存在方式。”［3］P102顾城是一位天才诗人，他的的诗歌创作始于童年，童年生活的美好回忆与现实的强烈反差使他对现实的希望彻底幻灭，在失望之余，他开始寻求新的精神依托，寻求可以重拾童年梦境的精神之路。所以即使在他长大成人后，也始终坚持以一个孩子的视角去观察世界，用童心感悟世界，在诗歌中营造了一个梦幻的童话王国。
顾城诗歌中的童话意象大多是自然中常见的一些动植物，这些意象虽平淡无奇，但经诗人重新排列组合和美感色彩的渲染，便富于了千姿百态的表现形态和更深层次的内涵。如被视为顾城童话诗歌代表作的《我是一个任性的孩子》中，就运用了众多的意象和新颖的组合手法为我们描绘了一副色彩斑斓的诗画图。诗人在诗中引用了时刻、蜡笔、眼睛、羽毛、树叶、天空、夜晚、苹果这些物象，它们之间看似没有多大的联系，但经诗人一重新排列组合，他们都富于了新的生命力，变得生动鲜活起来。而在全诗的最后：“在纸角上/我还想画下自己/画下一个树熊/他坐在维多利亚深色的丛林里/坐在安安静静的树枝上/发愣/他没有家，没有一颗留在远处的心/他只有许许多多浆果一样的梦/和很大很大的眼睛。”这里诗人通过树熊这个意象真切的表达了自己的内心感受和生活现状，树熊没有家，没有可以栖身和依靠的地方，所以他只能在自然中随处漂泊，或栖身于维多利亚的丛林中，或休憩于安安静静的树枝上。诗人借树熊表现出自己生活现状的窘迫和内心世界的孤独，现实的残酷只能逼迫他在自然中去寻找自己灵魂的归宿，而这里维多利亚深色的丛林和树枝便是自然代指，是顾城心灵的依托，也是他童话王国建构的重要元素。也正是这“许许多多浆果一样的梦”才构成了他绚丽多彩的童话王国。
顾城的诗歌中除了意象群的广泛运用外，还具有强烈的色彩感。这些色彩不仅能使读者在视觉上达到焕然一新的效果，而且使诗歌蒙上了一层梦幻的色彩，更赋予诗歌童话意蕴。其中最典型的就属《感觉》：“天是灰色的/路是灰色的/楼是
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