从车”意象看骆驼祥子”(附件)
摘 要 老舍的长篇小说《骆驼祥子》描述的是二十年代末期车夫的生活圈,通过对文本的细读发掘出车与车夫的关系,着重分析了车对祥子命运走向的影响,在祥子的命运里“车”的意象贯穿始终,祥子的每次命运转折阶段中“车”都起到决定性的作用,人力车在塑造和影响人物的同时也暗示着主人公命运的结局。由此,对祥子的毁灭之路通过三章来分析,分别是车与祥子的关系生存的工具与理想、车对祥子命运走向的影响、社会文化根源与祥子狭隘的人生价值观双重作用导致的祥子堕落变化。探究车在那样的社会里给贫穷的祥子带来了什么,探究“人力车”意象蕴含的意义。
Key word:Camel Xiangzi; Xiangzi and rickshaw; effect; social culture目 录
引 言 2
1 祥子与车的关系 3
1.1 生存的工具 4
1.2 追求与理想 4
2 车与祥子的命运 5
2.1 憧憬与希望(因车坚定梦想) 5
2.2 抗争与无奈(因车抗争命运) 5
2.3 屈从与堕落(因车迷茫堕落) 6
3 祥子命运的社会文化根源解读 7
结 论 9
参考文献 10
致 谢 11
引 言
老舍先生的《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说,对中国现代文学史发展上具有重要意义。新文化运动时期,文坛大部分是关于知识分子与农民生活的题材,而基本没有描写城市底层贫民的文字。老舍的创作则打破了这样的局面,他书写一系列以城市贫民生活为题材的作品,特别是长篇小说《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。?
自《骆驼祥子》发表之后,在学术界引发众多反响,但都以“人力车夫”这一形象作为研究祥子的主要方向,人力车在旧社会不仅是生存工具的体现,在老舍看来,它更是祥子这一类人成长发展的历程体现,在对人物历程描写中起着重要作用。通过对文本的个性化解读,我以人力车与祥子的关系为主要研究方向,分析祥子为了车从梦想到抗争,再到屈从的坎坷命运。考量人力车这一体现文明进步的产物,在当时社会如何影响着人力车夫的命运发展,着重描写祥子因人力车由目标 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
坚定转而抗争命运,以致最终迷茫堕落,体现出祥子对车因爱生恨的心路历程。同时,人力车对骆驼祥子的意义和价值,也反映了特定历史时期文化根源对底层贫民生活和命运的误导。
1 祥子与车的关系
《骆驼祥子》文本围绕着祥子拉洋车的主题线索,祥子的焦点地位不会动摇,其他所有配角都在衬托祥子的存在。祥子非常爱拉车,他对人力车的爱无比热切,这样,作者就可以让小说中所有人和物都与车产生联系,增强祥子与车的关联。[]
每一个时代都有属于那个时代的象征,或者可以说是标志,祥子所处的时代标志就是人力车,高山助幸在发明人力车时可能不会意识到这会为以后的中国历史带来多大的改变。人力车,这个在20世纪中国大都市最常见的交通工具,街头巷尾随处可见的一种新式车子,两个轮子上载着舒适敞篷的车座,车座前延伸出来两根杆子扶手,人力车夫们就握着扶手向前奔跑着,淌着汗,喘着气。人力车夫在当时属于社会底层的工作,受到政府、车行资本家以及包车头三重的剥削,据史料记载,租界当局经常任意的增加车行的牌照税额,车行受到税额剥削自然就不断地提高车租,加重对人力车夫的剥削。当时的人力车夫不能向车行直接租车,必须要经过包车头之手,如此又多了一层剥削,车租负担高,车夫苦不堪言,往往辛苦一天甚至付不起车租,正因为如此,主角祥子才会无比热切地追求一辆属于自己的车。
《骆驼祥子》的主人公祥子从穷困的乡村来到北平这个大城市,带着农民的纯朴。进城后,祥子从幻想进入现实,城市虽好但也需要生计,工作方面农村人除了会种田几乎不会别的,头脑简单。在做过了他会做的体力工作后被迫选中了拉车这一行,祥子与车的关系由此诞生。他把买上一辆车,做一个独立的、努力奋斗的劳动者作为自己的奋斗目标。在他看来,“洋车”就象征着他在这真实美丽的大城市中立足的根本:
“拉上自己的车,就“无须敷衍别人”,睁开眼就可以有饭吃:“拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为"车份儿"着急他也可以开车厂子了!”;“只要他的主意打定咬着牙,好似咬着自己的心”;“他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车。”[]
后来他的信念,他的命运,他所执着的一切也都在因为车而悄然变化着:
“他不用细想什么了;假若打算认命,好吧,去嗑头认干爹,而后等着娶那个臭妖怪。不认命,就得破出命去二十七、二十八出不去嗑头,看谁怎样得了祥子!”
老舍先生用极其现实的描写为我们展示了一个城市车夫的贫苦和无奈,而祥子的生活,从他决定留在城市里的那一刻起,全部都与“车”联系了起来,他的心理,喜怒哀乐,全部都与车有关。当人力车与祥子产生不可分割的关系后,祥子眼中的车可以从两方面来分析:工具与信仰。在文章中选取一部分语句来分析如下:
1.1生存的工具
文本中祥子的所处的小社会圈里,车夫们每天的生活都是围绕着车转:车夫们租借别人的车或着自己有车,靠体力与辛劳来换取金钱,租车的老板们天天催着要车租。作为在城市谋生的工具以及生活的依靠,“人力车”在车夫眼里有举足轻重的作用。
祥子是一个从乡下流入城市的农民,带着乡间小伙子的朴实性格和强壮的身子骨,但是在大城市中没有一技之长,却有的只是一把子力气和无比想要待在大城市的心,不愿回到农村:
“就是在这里饿着也比乡下可爱,这里有的看,有的听,到处是光色拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。”[]
既然进了城,他的脑子里想着要在大城市中待着就需要拉车,拉别人的车会受到剥削,亦可以说在祥子眼里,拉别人的车是没办法生存在这个竞争激烈的社会中的:
“他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。”
就算城里面来了兵他也只关心他的车,他的车能产生烙饼与一切吃食,是块万能的田地,是很驯顺的随着他走。在祥子看来,车就是一切,简直可以说祥子与车是一体的。在他眼里一辆属于自己的车是他在这城市赖以生存的工具,是比他生命还重要的东西。
1.2 追求与理想
正如蓝棣之先生所言:“应当把祥子的醉心于买车,理解为一种追求理想的象征。”祥子自认为是个体面的高等车夫,拥有着能够创造财富的身体资本,而且自我胜任感非常强烈。[]老舍从一开始就从北平人力车夫的分类谈起,叙说祥子优秀的体质:
Key word:Camel Xiangzi; Xiangzi and rickshaw; effect; social culture目 录
引 言 2
1 祥子与车的关系 3
1.1 生存的工具 4
1.2 追求与理想 4
2 车与祥子的命运 5
2.1 憧憬与希望(因车坚定梦想) 5
2.2 抗争与无奈(因车抗争命运) 5
2.3 屈从与堕落(因车迷茫堕落) 6
3 祥子命运的社会文化根源解读 7
结 论 9
参考文献 10
致 谢 11
引 言
老舍先生的《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说,对中国现代文学史发展上具有重要意义。新文化运动时期,文坛大部分是关于知识分子与农民生活的题材,而基本没有描写城市底层贫民的文字。老舍的创作则打破了这样的局面,他书写一系列以城市贫民生活为题材的作品,特别是长篇小说《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。?
自《骆驼祥子》发表之后,在学术界引发众多反响,但都以“人力车夫”这一形象作为研究祥子的主要方向,人力车在旧社会不仅是生存工具的体现,在老舍看来,它更是祥子这一类人成长发展的历程体现,在对人物历程描写中起着重要作用。通过对文本的个性化解读,我以人力车与祥子的关系为主要研究方向,分析祥子为了车从梦想到抗争,再到屈从的坎坷命运。考量人力车这一体现文明进步的产物,在当时社会如何影响着人力车夫的命运发展,着重描写祥子因人力车由目标 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
坚定转而抗争命运,以致最终迷茫堕落,体现出祥子对车因爱生恨的心路历程。同时,人力车对骆驼祥子的意义和价值,也反映了特定历史时期文化根源对底层贫民生活和命运的误导。
1 祥子与车的关系
《骆驼祥子》文本围绕着祥子拉洋车的主题线索,祥子的焦点地位不会动摇,其他所有配角都在衬托祥子的存在。祥子非常爱拉车,他对人力车的爱无比热切,这样,作者就可以让小说中所有人和物都与车产生联系,增强祥子与车的关联。[]
每一个时代都有属于那个时代的象征,或者可以说是标志,祥子所处的时代标志就是人力车,高山助幸在发明人力车时可能不会意识到这会为以后的中国历史带来多大的改变。人力车,这个在20世纪中国大都市最常见的交通工具,街头巷尾随处可见的一种新式车子,两个轮子上载着舒适敞篷的车座,车座前延伸出来两根杆子扶手,人力车夫们就握着扶手向前奔跑着,淌着汗,喘着气。人力车夫在当时属于社会底层的工作,受到政府、车行资本家以及包车头三重的剥削,据史料记载,租界当局经常任意的增加车行的牌照税额,车行受到税额剥削自然就不断地提高车租,加重对人力车夫的剥削。当时的人力车夫不能向车行直接租车,必须要经过包车头之手,如此又多了一层剥削,车租负担高,车夫苦不堪言,往往辛苦一天甚至付不起车租,正因为如此,主角祥子才会无比热切地追求一辆属于自己的车。
《骆驼祥子》的主人公祥子从穷困的乡村来到北平这个大城市,带着农民的纯朴。进城后,祥子从幻想进入现实,城市虽好但也需要生计,工作方面农村人除了会种田几乎不会别的,头脑简单。在做过了他会做的体力工作后被迫选中了拉车这一行,祥子与车的关系由此诞生。他把买上一辆车,做一个独立的、努力奋斗的劳动者作为自己的奋斗目标。在他看来,“洋车”就象征着他在这真实美丽的大城市中立足的根本:
“拉上自己的车,就“无须敷衍别人”,睁开眼就可以有饭吃:“拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为"车份儿"着急他也可以开车厂子了!”;“只要他的主意打定咬着牙,好似咬着自己的心”;“他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车。”[]
后来他的信念,他的命运,他所执着的一切也都在因为车而悄然变化着:
“他不用细想什么了;假若打算认命,好吧,去嗑头认干爹,而后等着娶那个臭妖怪。不认命,就得破出命去二十七、二十八出不去嗑头,看谁怎样得了祥子!”
老舍先生用极其现实的描写为我们展示了一个城市车夫的贫苦和无奈,而祥子的生活,从他决定留在城市里的那一刻起,全部都与“车”联系了起来,他的心理,喜怒哀乐,全部都与车有关。当人力车与祥子产生不可分割的关系后,祥子眼中的车可以从两方面来分析:工具与信仰。在文章中选取一部分语句来分析如下:
1.1生存的工具
文本中祥子的所处的小社会圈里,车夫们每天的生活都是围绕着车转:车夫们租借别人的车或着自己有车,靠体力与辛劳来换取金钱,租车的老板们天天催着要车租。作为在城市谋生的工具以及生活的依靠,“人力车”在车夫眼里有举足轻重的作用。
祥子是一个从乡下流入城市的农民,带着乡间小伙子的朴实性格和强壮的身子骨,但是在大城市中没有一技之长,却有的只是一把子力气和无比想要待在大城市的心,不愿回到农村:
“就是在这里饿着也比乡下可爱,这里有的看,有的听,到处是光色拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。”[]
既然进了城,他的脑子里想着要在大城市中待着就需要拉车,拉别人的车会受到剥削,亦可以说在祥子眼里,拉别人的车是没办法生存在这个竞争激烈的社会中的:
“他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。”
就算城里面来了兵他也只关心他的车,他的车能产生烙饼与一切吃食,是块万能的田地,是很驯顺的随着他走。在祥子看来,车就是一切,简直可以说祥子与车是一体的。在他眼里一辆属于自己的车是他在这城市赖以生存的工具,是比他生命还重要的东西。
1.2 追求与理想
正如蓝棣之先生所言:“应当把祥子的醉心于买车,理解为一种追求理想的象征。”祥子自认为是个体面的高等车夫,拥有着能够创造财富的身体资本,而且自我胜任感非常强烈。[]老舍从一开始就从北平人力车夫的分类谈起,叙说祥子优秀的体质:
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