灵与肉对伤痕文学的发展
内容《灵与肉》作为”伤痕文学”当中第一个跨入反思文学之中的，它以本身和”伤痕文学”的差异，例如选择了许灵均这一个资产阶级遗孤的形象来表现文革的对于人的磨灭发展了”伤痕文学”的文学主角选材，但是这种发展是及其微小的，因为本身许灵均这一人物形象不具有普遍性，也并不是人们生活当中能时时刻刻接触到的人物；例如《灵与肉》在内容上却是对”伤痕文学”起到了一定发展作用，但是这种发展是粗糙的，没有为其增添骨架的，也不能够扩大”伤痕文学”的影响时间的。相比于其他”伤痕文学”做品全盘的否定十年文革当中的一切，《灵与肉》肯定了文革当中的类似上山下乡这中让广大知识分子再次接触劳动的政策，肯定了十年文革当中底层的劳动人民的善良、勤劳、质朴的生活态度，最后《灵与肉》对于”伤痕文学”最大的贡献应当是在主题上，其为”伤痕文学”带来了痛苦中的欢乐，伤痕上的美的主题和，为写作”伤痕文学”的后来者们提供了新的对于十年文革的切入视角，让后来者可以为”伤痕文学”写出新意一个参考。《灵与肉》劳动的主题和社会批判带给”伤痕文学”的是具有人类社会普遍性的社会主题，这是一种可以超越时间的主题。
目 录
一、引言 1
二、从材料角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 2
（一）“伤痕文学”的主要选材情况 2
（二）《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 3
三、从内容角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 4
（一）“伤痕文学”主要内容 4
（二）《灵与肉》与“伤痕文学”内容上的不同 5
（三）《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 6
四、从主题角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 7
（一）“伤痕文学”主要主题 7
（二）《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 7
五、结语 9
参考文献 11
致谢 12
《灵与肉》对“伤痕文学”的发展
一、引言
《灵与肉》是张贤亮的代表作品之一，同样也是张贤亮被恢复身份之后的第一篇小说作品由著名。
张贤亮是我国著名作家，江苏盱贻人。1936年出生于南京，由于家庭原因，小的时候接触最多的是中国的古典文学。张贤亮的童年时期同样也是抗日战争时 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
期，所以他的童年并不是一个无忧无虑的童年。青年时期由于其父亲独特的与反动军阀和国民党军官的交情，张贤亮也并没有过上一个热血青年应有为理想报复奋发向上，不用顾忌家庭琐事的美好时代，张贤亮在18岁时也就是1954年就不得不告别了自己的学生生涯挑上了家庭的重担因为张贤亮的父亲在监狱中死去，19岁时张贤亮带着他的母亲和妹妹前往了宁夏安家。
在 1957年7月，正值青年岁月的张贤亮在青年的热血豪迈的气息牵引下创作了《大风歌》，并且这篇文章喜得当时非常拥有影响力的《延河》所刊登，文章一经发表就在当时的读者中引起了剧烈的反响。不幸的是这篇文章经由政治的判断下变成了右派分子的代表作品。认为这上面发表了右派分子的思想，张贤亮遭到了猛烈的批判被当时的政治关进银川市附近的劳改农场，自此张贤亮开始了他的与世隔绝的劳动改造生涯。张贤亮的劳改生涯并不是一次直接的彻底的监禁，而是种处于不断抓不断放的断点，不连续的监禁。由于当时中国社会正处于一个建国初期选种入土时期，这其中要经历选种，抛弃种子，种植进入土地的一系列的社会选择和放弃的操作。所以张贤亮这种一开始就被认为是右派分子的人物成为了社会选种抛弃的直接体现，并且由于并非是一个思想的直接占据主力地位，所以张贤亮的右派生涯呈现了抓了放，放了抓这种奇怪的监禁。当张贤亮终于得到了完整的长久的身份的平反告别右派生活，这时的张贤亮已经从一个血气方刚的少年成了一位四十三岁的中年人。
“伤痕文学”的名称，是源自卢新华刊登于1978年8月11日《文汇报》的短篇小说《伤痕》。这篇小说的“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”这两个符合当时人们心中的普遍愿望，使得当时在最求文学变化的人们看到了一条新的文学方向同时这个文学方向在当时受众极广。随后，揭露“文革”历史创伤的小说纷纷涌现，这些纷纷涌现的跟随“卢新华”伤痕所创作的小说，因为有着和《伤痕》反应人们思想内伤的严重性和呼吁治疗创伤的两个普遍愿望，以及共同的都是描写的受文革影响的人和事情，所以这些纷纷涌现的小说急需要作为一个分类，但是“伤痕”这个词语最早界被文学界用来归纳这一场文学思潮还是由旅美华裔学者许芥昱在《在美国加州旧金山州立大学中共文学讨论会的讲话》一文中提出的。许芥昱认为，中国大陆自1976年10月后，短篇小说最为活跃，并说：“最引大众注目的内容，我称之为“Hurts Generations”，即”伤痕文学”，因为卢新华有篇小说叫做《伤痕》，非常风头。”虽然这个归纳并不是能包含整个““伤痕文学“”的总特征，但是由于这是学界中最早被提出的文学思潮的名字，同时由于这篇文章的引起的极大影响，以及它先行者的身份，人们也就默认了这件事情
二、从材料角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展
（一）“伤痕文学”的主要选材情况
以刘心武《班主任》为代表的选择文革时期推行蒙昧主义为主要选材的“伤痕文学”。
最早人们心中留下烙印的 “伤痕文学”就是四川作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》 。小说讲述了中学教师张俊石竭尽所能挽救深受四人帮影响从而不学无术的中学生的故事，作者以‘救救孩子的呼声，打开文革中人们心中共同筑起麻木、政治化围栏，迫使人们吐露出心中最真实的想法，同时让人们对文革的十年灾难做出一种发泄式批判。这篇小说是新时期文学以来第一次揭露出文革中推行的蒙昧主义和愚民政策，如何危害着青少年的纯洁心灵并且使一个少年荒废了最好的学习生涯。同样关注到蒙昧主义“伤痕文学”的文学作品还有很多其中较为出名的有古华《爬满青藤的木屋》其文也是选材了蒙昧主义下对社会和人所造成的巨大伤害，不过不同于刘心武《班主任》中蒙昧主义所造成的还可以挽救的孩子的学业，《爬满青藤的木屋》中所造成的伤害是无法挽救的，蒙昧主义下的王木桶的危险烧荒害死了自己的妻子，造成了一场人间血泪惨剧。
以王余九《窗口》为代表的选材十年文革中的农村社会为主要选材的“伤痕文学”。
安徽作家王余九1978年5月发表于《安徽文学》的短篇小说《窗口》。小说通过吴永忠的半生经历，描绘了1958年以来极“左”路线影响下农村社会所经历的巨大的灾难。粉碎“四人帮”后，他们开始了剧烈的反思，中国农村要如何走向幸福的明天。其中同样关注农村问题较为出名的还有周克芹《许茂和他的女儿们》这些文章共同关注到了十年文革严重的阻碍了中国农村这的发展。文革期间和之前，农村干部在错误的指导方针，错误的领导思想以及某些野心的政治人物的影响下，造成了干部公信力下降，农村经济发展迟滞不前以及农村老百姓思想的另类封建。
目 录
一、引言 1
二、从材料角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 2
（一）“伤痕文学”的主要选材情况 2
（二）《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 3
三、从内容角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 4
（一）“伤痕文学”主要内容 4
（二）《灵与肉》与“伤痕文学”内容上的不同 5
（三）《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 6
四、从主题角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 7
（一）“伤痕文学”主要主题 7
（二）《灵与肉》对“伤痕文学”的发展 7
五、结语 9
参考文献 11
致谢 12
《灵与肉》对“伤痕文学”的发展
一、引言
《灵与肉》是张贤亮的代表作品之一，同样也是张贤亮被恢复身份之后的第一篇小说作品由著名。
张贤亮是我国著名作家，江苏盱贻人。1936年出生于南京，由于家庭原因，小的时候接触最多的是中国的古典文学。张贤亮的童年时期同样也是抗日战争时 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
期，所以他的童年并不是一个无忧无虑的童年。青年时期由于其父亲独特的与反动军阀和国民党军官的交情，张贤亮也并没有过上一个热血青年应有为理想报复奋发向上，不用顾忌家庭琐事的美好时代，张贤亮在18岁时也就是1954年就不得不告别了自己的学生生涯挑上了家庭的重担因为张贤亮的父亲在监狱中死去，19岁时张贤亮带着他的母亲和妹妹前往了宁夏安家。
在 1957年7月，正值青年岁月的张贤亮在青年的热血豪迈的气息牵引下创作了《大风歌》，并且这篇文章喜得当时非常拥有影响力的《延河》所刊登，文章一经发表就在当时的读者中引起了剧烈的反响。不幸的是这篇文章经由政治的判断下变成了右派分子的代表作品。认为这上面发表了右派分子的思想，张贤亮遭到了猛烈的批判被当时的政治关进银川市附近的劳改农场，自此张贤亮开始了他的与世隔绝的劳动改造生涯。张贤亮的劳改生涯并不是一次直接的彻底的监禁，而是种处于不断抓不断放的断点，不连续的监禁。由于当时中国社会正处于一个建国初期选种入土时期，这其中要经历选种，抛弃种子，种植进入土地的一系列的社会选择和放弃的操作。所以张贤亮这种一开始就被认为是右派分子的人物成为了社会选种抛弃的直接体现，并且由于并非是一个思想的直接占据主力地位，所以张贤亮的右派生涯呈现了抓了放，放了抓这种奇怪的监禁。当张贤亮终于得到了完整的长久的身份的平反告别右派生活，这时的张贤亮已经从一个血气方刚的少年成了一位四十三岁的中年人。
“伤痕文学”的名称，是源自卢新华刊登于1978年8月11日《文汇报》的短篇小说《伤痕》。这篇小说的“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”这两个符合当时人们心中的普遍愿望，使得当时在最求文学变化的人们看到了一条新的文学方向同时这个文学方向在当时受众极广。随后，揭露“文革”历史创伤的小说纷纷涌现，这些纷纷涌现的跟随“卢新华”伤痕所创作的小说，因为有着和《伤痕》反应人们思想内伤的严重性和呼吁治疗创伤的两个普遍愿望，以及共同的都是描写的受文革影响的人和事情，所以这些纷纷涌现的小说急需要作为一个分类，但是“伤痕”这个词语最早界被文学界用来归纳这一场文学思潮还是由旅美华裔学者许芥昱在《在美国加州旧金山州立大学中共文学讨论会的讲话》一文中提出的。许芥昱认为，中国大陆自1976年10月后，短篇小说最为活跃，并说：“最引大众注目的内容，我称之为“Hurts Generations”，即”伤痕文学”，因为卢新华有篇小说叫做《伤痕》，非常风头。”虽然这个归纳并不是能包含整个““伤痕文学“”的总特征，但是由于这是学界中最早被提出的文学思潮的名字，同时由于这篇文章的引起的极大影响，以及它先行者的身份，人们也就默认了这件事情
二、从材料角度分析《灵与肉》对“伤痕文学”的发展
（一）“伤痕文学”的主要选材情况
以刘心武《班主任》为代表的选择文革时期推行蒙昧主义为主要选材的“伤痕文学”。
最早人们心中留下烙印的 “伤痕文学”就是四川作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》 。小说讲述了中学教师张俊石竭尽所能挽救深受四人帮影响从而不学无术的中学生的故事，作者以‘救救孩子的呼声，打开文革中人们心中共同筑起麻木、政治化围栏，迫使人们吐露出心中最真实的想法，同时让人们对文革的十年灾难做出一种发泄式批判。这篇小说是新时期文学以来第一次揭露出文革中推行的蒙昧主义和愚民政策，如何危害着青少年的纯洁心灵并且使一个少年荒废了最好的学习生涯。同样关注到蒙昧主义“伤痕文学”的文学作品还有很多其中较为出名的有古华《爬满青藤的木屋》其文也是选材了蒙昧主义下对社会和人所造成的巨大伤害，不过不同于刘心武《班主任》中蒙昧主义所造成的还可以挽救的孩子的学业，《爬满青藤的木屋》中所造成的伤害是无法挽救的，蒙昧主义下的王木桶的危险烧荒害死了自己的妻子，造成了一场人间血泪惨剧。
以王余九《窗口》为代表的选材十年文革中的农村社会为主要选材的“伤痕文学”。
安徽作家王余九1978年5月发表于《安徽文学》的短篇小说《窗口》。小说通过吴永忠的半生经历，描绘了1958年以来极“左”路线影响下农村社会所经历的巨大的灾难。粉碎“四人帮”后，他们开始了剧烈的反思，中国农村要如何走向幸福的明天。其中同样关注农村问题较为出名的还有周克芹《许茂和他的女儿们》这些文章共同关注到了十年文革严重的阻碍了中国农村这的发展。文革期间和之前，农村干部在错误的指导方针，错误的领导思想以及某些野心的政治人物的影响下，造成了干部公信力下降，农村经济发展迟滞不前以及农村老百姓思想的另类封建。
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