从苔丝和娜拉看女性反抗
内容哈代小说《德伯家的苔丝》与易卜生戏剧《玩偶之家》是世界文学史上非常重要的两部文学作品。《德伯家的苔丝》讲述了女主人公苔丝被诱奸，被抛弃，最终被判处刑的悲惨人生，表达了哈代对丑恶现实的深刻控诉。《玩偶之家》主要围绕过去表面生活美满的的女主人公娜拉的觉醒展开，最后以娜拉的出走结束全剧，是一部典型的社会问题剧。从二者反抗的对象、反抗的形式和反抗的意义来看，苔丝和娜拉有许多共同之处，她们是在男权社会夹缝中生存的女性的缩影，她们身上也有许多值得我们学习的品质。
目 录
一、引言 1
二、反抗的对象 1
（一）父权社会道德的枷锁 1
（二）资本主义金钱的枷锁 3
（三）女性自我束缚的枷锁 4
三、反抗的形式 5
（一）无声的反抗 5
（二）沉重的反抗 6
四、反抗的意义 7
（一）提高女性社会地位 7
（二）追求个人经济地位 8
（三）鼓励女性解放个性 10
五、结语 11
参考文献 13
致 谢 14
从苔丝和娜拉看“女性反抗”
一、引言
19世纪后期，工业快速发展，扰乱了人们的生活秩序，农民的田园环境模式也被打乱。哈代生活在这一时期，他作为这一时期变化的亲历者和见证人，内心充满痛苦。《德伯家的苔丝》便是在这一背景下产生的作品。《玩偶之家》是一部三幕戏剧，故事讲述了妻子娜拉为给了丈夫海尔茂治病，瞒着丈夫向社会上的人员借钱。在被丈夫发现后，娜拉受尽屈辱，最终认清了自己在在家中“玩偶”般的地位，决定离开家庭。易卜生创作《玩偶之家》的1879年，那是正是挪威妇女解放运动高涨的时期，女权运动给易卜生的创作带来巨大的灵感鼓舞，促使他以自己的方式来支持妇女解放运动。苔丝和娜拉都生活在对父亲、丈夫惟命是从的家庭中，对男性的服从造成她们不幸的命运，因此她们选择了反抗。
二、反抗的对象
狄德罗认为女性的弱势大部分是社会造成的。男人在社会方面和经济方面越是强大，他便越有权威起着家长的作用。他认为在一切习俗中社会的残酷和自然的残酷联合起来对付女人。当经济权利落到男性手里时，女性沦为寄生生活的妇女。因此女 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
性要反抗并挣脱首先要挣脱父权社会和资本主义的枷锁。其次，大部分女性受教育和生活环境的影响不敢提出要求，所以对女性来说挣脱自我束缚的枷锁也十分重要。
（一）父权社会道德的枷锁
父权社会是指以男性为主导，压迫并剥削女性生存空间和权力的社会。无论在生存的各个领域，所有权威的位置都是无条件保留给男性的。男权制度像一只看不见的手，使男性处于支配和领导地位，女性处于劣势与服从的地位。西蒙娜德波伏娃认为，在这一时期中，女性彻底沦为男性的附属品，没有自主权的女人只能依附于男人以求生存。这种社会意识将男性视为超凡，而女性是像仆人一样为男人服务。
父权社会的道德陷阱是将女人的价值和她们的社会地位紧密捆绑，两者只能取其一，而男人却恰恰相反，他们利用男性的身份获得各种特权的通行证，享受着女性对他们的服务，并无止境的对她们进行压迫。苔丝和娜拉是遭受父权制社会压迫的代表。
阿历克斯利用苔丝经济上的拮据、社会经验的不足和纯真善良的品性诱骗苔丝，他希望苔丝成为一个任他泄欲的傀儡，在诱奸苔丝之后，他也并不内疚，反而认为是苔丝诱惑了他，他的行为是理所应当的，可见他们并没有将女性视为与自己平等独立的人。不公平的父权社会道德在阿历克斯身上体现得极其明显，无论他犯下了什么样的错误，他贵族男性的身份都可以成为他的保护伞，而在苔丝身上则恰恰相反，她的许多行为都在父权社会受到约束和桎梏。
因此苔丝想要极力挣脱这种命运。如果与阿历克斯结合，成为他的情人，苔丝或许会生活的更顺利一些。然而她却选择反抗阿历克斯，反抗这个社会的不公。她决不愿意向阿历克斯屈服，跟他生活在一起，她说：“也许，事到如今我能骗你说我爱你，这对我大有益处。但是我要是还有点骨气，别瞧我已经丢够了脸了，我就不能撒这个谎”，这些都表现了而她反抗父权社会枷锁的坚定决心和凛然正气。
苔丝曾对克莱说：“我倒是想要知道为什么？为什么太阳同样照耀在好人和坏人身上？不过这在书本上可能找不到。” 可见苔丝看到社会上存在人压迫人的不合理现象，因此她想要知道为什么社会对女性如此不平等。苔丝错以为安琪儿会与众不同，然而在父权制社会中，男女不平等的观念在每个人心中根深蒂固。于是当安琪儿以鄙视的态度向苔丝说道：“不同的社会是有不同的规矩的”时，他俨然成了父权制社会下的又一位独裁者。在苔丝发现他身上也存在着男权社会的影子时，提出了严正的抗议：“你为什么对我如此的残酷无情，我是不该遭此惩罚的。我永远也不会原谅你！”苔丝终于不再对克莱抱有任何幻想，即使在感情上苔丝对他的迷恋再深，她也无法原谅以为父权社会独裁者。苔丝的反抗战胜了她对克莱的爱恋，再一次体现出了苔丝的对父权社会的强烈反抗意识。撕开表面光彩的糖纸，腐朽的内核依旧没变。新时期的资本主义自由知识分子也未能摆脱父权制社会中对女性的偏见。
在《玩偶之家》中，社会上同样存在种种对女性有所限制甚至进行压迫的现象。父权社会的游戏规则，是不容许任何一位女性在社会上参与与政治、经济、法律等有关的活动。娜拉了解社会对女性的不公，所以一开始她选择适应这种规则，丈夫的生病使她开始尝试暗中与这个社会产生接触，但社会的无情，彻底使她觉悟，从试探到最终义无返顾地出走。“究竟是我正确，还是这个社会正确？”可以说是娜拉与社会对抗的宣言。
娜拉为了挽救丈夫的性命，保住自己的家庭，娜拉不顾一切地借钱救夫。这本是一件符合人性、伦理道德的事。但却因为父权制度所制定的规则，使她之后的日子都处于冰火两重天之中:在丈夫面前，她要扮演一如既往操持家务的妻子;但转过身，她却又要用自己单薄的肩膀独自承受家庭的重担。当海尔茂享受着她用心营造的家庭的温馨安谧时，娜拉却时时刻刻在担惊受怕和忧虑中度过，以免一时不慎在丈夫面前捅出自己讳莫如深的秘密从而打破家庭的平静。
由此可见，娜拉的出走带来的致使家庭解体的根本原因在于无理的、摧残人性的父权社会暴虐。当不平等的两个范畴出现时，两者之间便存在敌意，两者之一享有特权，一个会战胜另一个，设法让后者处在被压迫的状态。夫妻二人成为对立的角色而非伙伴，男性成为“束缚者”，妇女成为“被束缚者”，即便她们在夹缝中委屈生存以求取片刻喘息，也始终逃脱不了沦为社会规则附庸的悲惨结局。借此，剧作家易卜生通过娜拉在家庭中的境遇深刻谴责了父权社会对女性的压迫。
目 录
一、引言 1
二、反抗的对象 1
（一）父权社会道德的枷锁 1
（二）资本主义金钱的枷锁 3
（三）女性自我束缚的枷锁 4
三、反抗的形式 5
（一）无声的反抗 5
（二）沉重的反抗 6
四、反抗的意义 7
（一）提高女性社会地位 7
（二）追求个人经济地位 8
（三）鼓励女性解放个性 10
五、结语 11
参考文献 13
致 谢 14
从苔丝和娜拉看“女性反抗”
一、引言
19世纪后期，工业快速发展，扰乱了人们的生活秩序，农民的田园环境模式也被打乱。哈代生活在这一时期，他作为这一时期变化的亲历者和见证人，内心充满痛苦。《德伯家的苔丝》便是在这一背景下产生的作品。《玩偶之家》是一部三幕戏剧，故事讲述了妻子娜拉为给了丈夫海尔茂治病，瞒着丈夫向社会上的人员借钱。在被丈夫发现后，娜拉受尽屈辱，最终认清了自己在在家中“玩偶”般的地位，决定离开家庭。易卜生创作《玩偶之家》的1879年，那是正是挪威妇女解放运动高涨的时期，女权运动给易卜生的创作带来巨大的灵感鼓舞，促使他以自己的方式来支持妇女解放运动。苔丝和娜拉都生活在对父亲、丈夫惟命是从的家庭中，对男性的服从造成她们不幸的命运，因此她们选择了反抗。
二、反抗的对象
狄德罗认为女性的弱势大部分是社会造成的。男人在社会方面和经济方面越是强大，他便越有权威起着家长的作用。他认为在一切习俗中社会的残酷和自然的残酷联合起来对付女人。当经济权利落到男性手里时，女性沦为寄生生活的妇女。因此女 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
性要反抗并挣脱首先要挣脱父权社会和资本主义的枷锁。其次，大部分女性受教育和生活环境的影响不敢提出要求，所以对女性来说挣脱自我束缚的枷锁也十分重要。
（一）父权社会道德的枷锁
父权社会是指以男性为主导，压迫并剥削女性生存空间和权力的社会。无论在生存的各个领域，所有权威的位置都是无条件保留给男性的。男权制度像一只看不见的手，使男性处于支配和领导地位，女性处于劣势与服从的地位。西蒙娜德波伏娃认为，在这一时期中，女性彻底沦为男性的附属品，没有自主权的女人只能依附于男人以求生存。这种社会意识将男性视为超凡，而女性是像仆人一样为男人服务。
父权社会的道德陷阱是将女人的价值和她们的社会地位紧密捆绑，两者只能取其一，而男人却恰恰相反，他们利用男性的身份获得各种特权的通行证，享受着女性对他们的服务，并无止境的对她们进行压迫。苔丝和娜拉是遭受父权制社会压迫的代表。
阿历克斯利用苔丝经济上的拮据、社会经验的不足和纯真善良的品性诱骗苔丝，他希望苔丝成为一个任他泄欲的傀儡，在诱奸苔丝之后，他也并不内疚，反而认为是苔丝诱惑了他，他的行为是理所应当的，可见他们并没有将女性视为与自己平等独立的人。不公平的父权社会道德在阿历克斯身上体现得极其明显，无论他犯下了什么样的错误，他贵族男性的身份都可以成为他的保护伞，而在苔丝身上则恰恰相反，她的许多行为都在父权社会受到约束和桎梏。
因此苔丝想要极力挣脱这种命运。如果与阿历克斯结合，成为他的情人，苔丝或许会生活的更顺利一些。然而她却选择反抗阿历克斯，反抗这个社会的不公。她决不愿意向阿历克斯屈服，跟他生活在一起，她说：“也许，事到如今我能骗你说我爱你，这对我大有益处。但是我要是还有点骨气，别瞧我已经丢够了脸了，我就不能撒这个谎”，这些都表现了而她反抗父权社会枷锁的坚定决心和凛然正气。
苔丝曾对克莱说：“我倒是想要知道为什么？为什么太阳同样照耀在好人和坏人身上？不过这在书本上可能找不到。” 可见苔丝看到社会上存在人压迫人的不合理现象，因此她想要知道为什么社会对女性如此不平等。苔丝错以为安琪儿会与众不同，然而在父权制社会中，男女不平等的观念在每个人心中根深蒂固。于是当安琪儿以鄙视的态度向苔丝说道：“不同的社会是有不同的规矩的”时，他俨然成了父权制社会下的又一位独裁者。在苔丝发现他身上也存在着男权社会的影子时，提出了严正的抗议：“你为什么对我如此的残酷无情，我是不该遭此惩罚的。我永远也不会原谅你！”苔丝终于不再对克莱抱有任何幻想，即使在感情上苔丝对他的迷恋再深，她也无法原谅以为父权社会独裁者。苔丝的反抗战胜了她对克莱的爱恋，再一次体现出了苔丝的对父权社会的强烈反抗意识。撕开表面光彩的糖纸，腐朽的内核依旧没变。新时期的资本主义自由知识分子也未能摆脱父权制社会中对女性的偏见。
在《玩偶之家》中，社会上同样存在种种对女性有所限制甚至进行压迫的现象。父权社会的游戏规则，是不容许任何一位女性在社会上参与与政治、经济、法律等有关的活动。娜拉了解社会对女性的不公，所以一开始她选择适应这种规则，丈夫的生病使她开始尝试暗中与这个社会产生接触，但社会的无情，彻底使她觉悟，从试探到最终义无返顾地出走。“究竟是我正确，还是这个社会正确？”可以说是娜拉与社会对抗的宣言。
娜拉为了挽救丈夫的性命，保住自己的家庭，娜拉不顾一切地借钱救夫。这本是一件符合人性、伦理道德的事。但却因为父权制度所制定的规则，使她之后的日子都处于冰火两重天之中:在丈夫面前，她要扮演一如既往操持家务的妻子;但转过身，她却又要用自己单薄的肩膀独自承受家庭的重担。当海尔茂享受着她用心营造的家庭的温馨安谧时，娜拉却时时刻刻在担惊受怕和忧虑中度过，以免一时不慎在丈夫面前捅出自己讳莫如深的秘密从而打破家庭的平静。
由此可见，娜拉的出走带来的致使家庭解体的根本原因在于无理的、摧残人性的父权社会暴虐。当不平等的两个范畴出现时，两者之间便存在敌意，两者之一享有特权，一个会战胜另一个，设法让后者处在被压迫的状态。夫妻二人成为对立的角色而非伙伴，男性成为“束缚者”，妇女成为“被束缚者”，即便她们在夹缝中委屈生存以求取片刻喘息，也始终逃脱不了沦为社会规则附庸的悲惨结局。借此，剧作家易卜生通过娜拉在家庭中的境遇深刻谴责了父权社会对女性的压迫。
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