探析路遥人生中的乡土性(附件)
摘 要陕北高原是路遥出生的地方，也是他文学创作的主要战场。80年代的陕北高原正面临着重大的改革，《人生》以广袤的黄土高原为背景，加之陕北地方语言特色，体现出了一种浓郁的乡土气息。主人公高加林学识渊博，是当时进步青年，具有先进知识分子的新思想；刘巧珍善良贤惠，思想传统；加之其父母也是很传统的一代人，他们与高加林形成了鲜明的对比。陕北的乡土文化源远流长，影响着一代又一代的人。
目 录
引言 1
1 《人生》中的乡土性 2
1.1 《人生》的取材背景 2
1.2 《人生》中的语言特色 2
2 乡土性在人物身上的体现 4
2.1 高加林的乡土情结 4
2.2 刘巧珍的“黄土地之恋” 4
2.3 高加林父母的传统思想 5
3 乡土文化的影响 7
3.1 陕北乡土文化的影响 7
3.2 乡土文化对《人生》创作的影响 8
3.3 乡土文化的传承与超越 9
结语 10
参考文献 11
致谢 12
引言
路遥是中国当代著名作家，出生于陕北农村，因此他善于将写作视角投向黄土高原农村，以故乡情节和生命的沉重感去感受生活。创作风格另辟蹊径集“农村”与“城市”于一体。
乡土性，就文学而言，他是一种乡土气息，是胸膛贴近大地的厚实积淀，这就是乡土文学！以《人生》为例，路遥将视野聚焦于黄土地贫困的七、八十年代。对于生长在黄土地上的路遥来说，不论是《平凡的世界》所全面呈现出改革时代背景下，中国城乡居民的生活和思想所发生的巨大变化，还是《人生》中蕴含的的乡土文化，乡土性在路遥的小说中都表现的淋漓尽致。虽然表现的形式不一样，但这种乡土文化将得到永久的传承。
1 《人生》中的乡土性
1.1 《人生》的取材背景
陕北高原是路遥创作的主战场，而在七、八十年代的陕北高原正在经历重大的改革，中国社会进入了激烈的社会变革时期。一些旧思想面临着强烈的冲击。当时正处于当时中国社会转型的关键时刻，改革开放刚刚开始，一切新的事物刚刚开始萌发，某些政策需要国家来具体完善。在城市化的浪 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ￥351916072￥
潮冲击下，农村知识青年该如何做出选择。1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时代背景，正是在这种时代背景下，《人生》应运而生。
路遥出生在陕北清涧县的一个世代农民家庭，出生在农村，对农村生活的了解，对路遥创作具有十分重要的意义。所以路遥的作品中表现出农民生活非常真实，自然。路遥作品中充满了对农民深深的爱。他亲自体验过这种生活，黄土高原的一脉相承。土地和人都是一样重要的，路遥的作品中有浓厚的乡土情怀与农本文化。《人生》中的主人公高加林从小在农村生活，后来在城里接受教育，长大后成为当地的一名教师，受人尊敬，而他的父母，当了一辈子的农民，安守本分，在黄土地生活了一辈子。这种写作在路遥的作品中经常出现，以陕北黄土地为背景，以根生在黄土地的农民日常生活为主线。以文本的形式还原黄土地人民在陕北地域生活的原型，淋漓尽致地表现出黄土地人们的生活习惯以及精神风貌。路遥创作《人生》这部作品，主要讲述从黄土地上出来的子民，从而，再到黄土地上所演的那一幕幕故事，其中，有悲也有喜。路遥正是在这些素材中提炼，从而又对这些东西加以深化，才能够使得路遥的小说具有了生命。
1.2 《人生》中的语言特色
在路遥的这部作品，读者能感受到一种温馨、亲切的感觉。你会感觉到这些事情都是发生在我们的身边一样，仿佛是作者在给我们讲一个故事，一个美丽平常的故事。这种浓郁的地方特色，这种陕北地方语言的美感，能让我们对这片黄土高原产生更大的兴趣，能让我们感觉到陕北农民独特的语言魅力。这些，我们都能够从路遥的《人生》中看出来：
对于生于斯，长于斯，陕北文化尤其是陕北民间文化中的神话传说、陕北民歌、陕北风情民俗、歌谣谚语等文化精髓，都或多或少地对路遥产生过直接或间接的影响，从路遥的作品中，可以清晰的看出它与陕北民间文化之间的对应关联。[1]
在作品中，有这样一段描写，当高加林从城里回来，由于失去了工作，回到村子里，孩子们在山坡上唱的信天游“哥哥你不成材，卖了良心才回来”[2]P121这段语言描写，就可以充分展现出这种语言的特色，虽然它很短暂，但是却非常有震撼力：“加林，我在山里思谋了一下，明儿个县里逢集，干脆让你妈蒸上一锅白馍，你提上卖去！咱家里点灯油和盐都快完了，一个来钱出都没有嘛！再说，卖上俩个钱，还能给你买一条纸烟哩！”[2]P11由于我从小也在陕北长大，所以，可能我会感觉的更加亲切，为什么我们会有这种感觉，这就是语言特色带给我们的感受。当高加林丢掉教师的工作，被迫回到家里以后，他的母亲悲痛万分地说到：“你犯了什么王法？老天爷呀老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上，摔成了两瓣。”[2]P2这段描写，充分显示出高加林母亲对其丢失工作时焦急的心情，以及表现出陕北地方方言的魅力。我想，这种语言的特色，对于展现作者的意愿，都有着无法替代的作用，也会让我们对这样的故事感兴趣，还有人生中的几个主人公之间的相互称谓，还有《人生》中的刘巧珍对高加林表白爱意时说过的一段话：“加林哥！你如果不嫌弃我，我们两个一嗒里过！你在家里身着，我给咱们上山劳动！不会叫你受苦的。”[2]P25巧珍说完，低下头，一只手扶着车把，另一只手局促的扯着衣服，话语简单而又平淡，极具真情！非常的具有表现力，表现的是那么的坦白，那么的简单。这种具有浓郁乡土气息的描写，巧妙地刻画了人物形象，真实而又亲切。
2 乡土性在人物身上的体现
2.1 高加林的乡土情结
每个人心中都有一片深爱着的土地，不论身在何地，那片土地永远是心灵深处眷恋，最想要回归的地方。这就是乡土情结。《人生》中的主人公高加林，并不甘心做一个地道的农民，他在平时上学的时候那么努力的学习，为的就是将来能够通过考试，当一名国家的正式教师。但是，命运却不允许他这样做。他的工作被别人给挤掉了，他不得不呆在家里。虽然他不希望当一个农民，但是他却深深地爱着这片土地。其中有一段描写他刚失业的情景：“他的视线被远处一片绿色水潭似的枣林吸引住了。他怕看见那地方，但又不得不看。在那一片绿荫中，隐隐约约露出两排整齐的石窑洞。那是他曾工作了三年的学校。”[2]P6现在，他就要和这一切告别了。他想起了叔父曾经写给他的一封信，信中是叔父对他殷切关怀。之后，他去痛快的游泳了，游完之后“高加林把衫子铺到地上，两只手交叉着垫到脑后，舒展开身子躺下来，透过树叶缝隙，无意识地望着水一般清澈的蓝天。”[2]P10从这些描写看，高加林还是喜欢这里的，只是不想当一个农民。高加林自小生长在一个淳朴的农民家庭，因此深受农村生活的影响，再加之后来在城里上学，城市生活也对其产生了一定的影响。有一些干部对他的打击和嘲讽，又有家里那慈爱的父母对他的哺育，以及村里那个德顺老汉。让他在最无助的时候感到一种温暖。对高加林影响最大的是他的妻子刘巧珍，是她对高加林的爱情，唤起了他的乡土情结：
目 录
引言 1
1 《人生》中的乡土性 2
1.1 《人生》的取材背景 2
1.2 《人生》中的语言特色 2
2 乡土性在人物身上的体现 4
2.1 高加林的乡土情结 4
2.2 刘巧珍的“黄土地之恋” 4
2.3 高加林父母的传统思想 5
3 乡土文化的影响 7
3.1 陕北乡土文化的影响 7
3.2 乡土文化对《人生》创作的影响 8
3.3 乡土文化的传承与超越 9
结语 10
参考文献 11
致谢 12
引言
路遥是中国当代著名作家，出生于陕北农村，因此他善于将写作视角投向黄土高原农村，以故乡情节和生命的沉重感去感受生活。创作风格另辟蹊径集“农村”与“城市”于一体。
乡土性，就文学而言，他是一种乡土气息，是胸膛贴近大地的厚实积淀，这就是乡土文学！以《人生》为例，路遥将视野聚焦于黄土地贫困的七、八十年代。对于生长在黄土地上的路遥来说，不论是《平凡的世界》所全面呈现出改革时代背景下，中国城乡居民的生活和思想所发生的巨大变化，还是《人生》中蕴含的的乡土文化，乡土性在路遥的小说中都表现的淋漓尽致。虽然表现的形式不一样，但这种乡土文化将得到永久的传承。
1 《人生》中的乡土性
1.1 《人生》的取材背景
陕北高原是路遥创作的主战场，而在七、八十年代的陕北高原正在经历重大的改革，中国社会进入了激烈的社会变革时期。一些旧思想面临着强烈的冲击。当时正处于当时中国社会转型的关键时刻，改革开放刚刚开始，一切新的事物刚刚开始萌发，某些政策需要国家来具体完善。在城市化的浪 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ￥351916072￥
潮冲击下，农村知识青年该如何做出选择。1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时代背景，正是在这种时代背景下，《人生》应运而生。
路遥出生在陕北清涧县的一个世代农民家庭，出生在农村，对农村生活的了解，对路遥创作具有十分重要的意义。所以路遥的作品中表现出农民生活非常真实，自然。路遥作品中充满了对农民深深的爱。他亲自体验过这种生活，黄土高原的一脉相承。土地和人都是一样重要的，路遥的作品中有浓厚的乡土情怀与农本文化。《人生》中的主人公高加林从小在农村生活，后来在城里接受教育，长大后成为当地的一名教师，受人尊敬，而他的父母，当了一辈子的农民，安守本分，在黄土地生活了一辈子。这种写作在路遥的作品中经常出现，以陕北黄土地为背景，以根生在黄土地的农民日常生活为主线。以文本的形式还原黄土地人民在陕北地域生活的原型，淋漓尽致地表现出黄土地人们的生活习惯以及精神风貌。路遥创作《人生》这部作品，主要讲述从黄土地上出来的子民，从而，再到黄土地上所演的那一幕幕故事，其中，有悲也有喜。路遥正是在这些素材中提炼，从而又对这些东西加以深化，才能够使得路遥的小说具有了生命。
1.2 《人生》中的语言特色
在路遥的这部作品，读者能感受到一种温馨、亲切的感觉。你会感觉到这些事情都是发生在我们的身边一样，仿佛是作者在给我们讲一个故事，一个美丽平常的故事。这种浓郁的地方特色，这种陕北地方语言的美感，能让我们对这片黄土高原产生更大的兴趣，能让我们感觉到陕北农民独特的语言魅力。这些，我们都能够从路遥的《人生》中看出来：
对于生于斯，长于斯，陕北文化尤其是陕北民间文化中的神话传说、陕北民歌、陕北风情民俗、歌谣谚语等文化精髓，都或多或少地对路遥产生过直接或间接的影响，从路遥的作品中，可以清晰的看出它与陕北民间文化之间的对应关联。[1]
在作品中，有这样一段描写，当高加林从城里回来，由于失去了工作，回到村子里，孩子们在山坡上唱的信天游“哥哥你不成材，卖了良心才回来”[2]P121这段语言描写，就可以充分展现出这种语言的特色，虽然它很短暂，但是却非常有震撼力：“加林，我在山里思谋了一下，明儿个县里逢集，干脆让你妈蒸上一锅白馍，你提上卖去！咱家里点灯油和盐都快完了，一个来钱出都没有嘛！再说，卖上俩个钱，还能给你买一条纸烟哩！”[2]P11由于我从小也在陕北长大，所以，可能我会感觉的更加亲切，为什么我们会有这种感觉，这就是语言特色带给我们的感受。当高加林丢掉教师的工作，被迫回到家里以后，他的母亲悲痛万分地说到：“你犯了什么王法？老天爷呀老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上，摔成了两瓣。”[2]P2这段描写，充分显示出高加林母亲对其丢失工作时焦急的心情，以及表现出陕北地方方言的魅力。我想，这种语言的特色，对于展现作者的意愿，都有着无法替代的作用，也会让我们对这样的故事感兴趣，还有人生中的几个主人公之间的相互称谓，还有《人生》中的刘巧珍对高加林表白爱意时说过的一段话：“加林哥！你如果不嫌弃我，我们两个一嗒里过！你在家里身着，我给咱们上山劳动！不会叫你受苦的。”[2]P25巧珍说完，低下头，一只手扶着车把，另一只手局促的扯着衣服，话语简单而又平淡，极具真情！非常的具有表现力，表现的是那么的坦白，那么的简单。这种具有浓郁乡土气息的描写，巧妙地刻画了人物形象，真实而又亲切。
2 乡土性在人物身上的体现
2.1 高加林的乡土情结
每个人心中都有一片深爱着的土地，不论身在何地，那片土地永远是心灵深处眷恋，最想要回归的地方。这就是乡土情结。《人生》中的主人公高加林，并不甘心做一个地道的农民，他在平时上学的时候那么努力的学习，为的就是将来能够通过考试，当一名国家的正式教师。但是，命运却不允许他这样做。他的工作被别人给挤掉了，他不得不呆在家里。虽然他不希望当一个农民，但是他却深深地爱着这片土地。其中有一段描写他刚失业的情景：“他的视线被远处一片绿色水潭似的枣林吸引住了。他怕看见那地方，但又不得不看。在那一片绿荫中，隐隐约约露出两排整齐的石窑洞。那是他曾工作了三年的学校。”[2]P6现在，他就要和这一切告别了。他想起了叔父曾经写给他的一封信，信中是叔父对他殷切关怀。之后，他去痛快的游泳了，游完之后“高加林把衫子铺到地上，两只手交叉着垫到脑后，舒展开身子躺下来，透过树叶缝隙，无意识地望着水一般清澈的蓝天。”[2]P10从这些描写看，高加林还是喜欢这里的，只是不想当一个农民。高加林自小生长在一个淳朴的农民家庭，因此深受农村生活的影响，再加之后来在城里上学，城市生活也对其产生了一定的影响。有一些干部对他的打击和嘲讽，又有家里那慈爱的父母对他的哺育，以及村里那个德顺老汉。让他在最无助的时候感到一种温暖。对高加林影响最大的是他的妻子刘巧珍，是她对高加林的爱情，唤起了他的乡土情结：
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