荆棘路上不屈的灵魂三言中妓女形象意义探析(附件)
摘 要“三言”作品中塑造了一批丰满而生动的妓女形象。作者多视角刻画了她们人生境遇和心灵历程，风尘女子特殊而卑微的境遇值得品读和思考。本论文试图分析“三言”中妓女的形象特征，从中探究其可贵的品质，结合作者创作意图和明末社会大背景分析妓女形象的成因，这些形象的意义超越了其自身的地位和身份，具有明显的进步性。在文学史类似形象的塑造上有着承前启后的作用，在当时的明末社会乃至于今天，都具有很重要的价值。
Keywords: Prostitutes; Intelligence; Sincerity; Tenacity; Significance 目 录
引言 1
1“三言”中妓女形象的特征 2
1.1 聪慧多才 2
1.2 真诚善良 5
1.3 坚忍不拔 7
2 妓女形象的成因 10
2.1 作者自身经历 10
2.2 社会时代背景 11
3三言中妓女形象的意义 13
参考文献 16
致谢 17
引言
“每个时代的思想家同诗人都向娼家女子奉献过他们的慈悲。”[1]p10冯梦龙的《三言》是明代著名的拟话本小说，其中塑造了各个阶层人物形象。包括妓女这个特殊的群体，如杜十娘、莘瑶琴、玉堂春、赵春儿等等，她们惨遭凌辱折磨，但并没有自甘堕落，相反具有许多可贵的品质：聪慧多才，真诚善良，坚忍不拔。“情”是她们重要的信念和理想追求，真实而正常的生活是她们的向往，是一种对生存价值的重新定位和独立人格的执着追求。这些丰满而生动的人物形象在中国文学史上留下了绚丽的光彩。
从上个世纪九十年代以后，“三言”研究的角度涵盖人物形象、女性心理、价值取向、爱情等方面，但妓女形象的研究在文学史上仍然留有空白，即妓女形象的进步性及对当时和现今社会仍有启示意义。本文将在前人研究的基础上选取这一独特视角，对妓女这一独具魅力的形象进行剖析，从与恶势力斗争、与老鸨周旋、对未来打算等方面发掘她们自身的聪慧和品质，也更深层地探析了这些形象的形成渊源，从而阐述在文学史以及当时和现今社会的意义。
1“三言”中妓女形象的特征
妓女作为特殊的群体，一直 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
被时代所唾弃，不耻。但在《三言》中冯梦龙塑造了杜十娘、玉堂春、赵春儿等丰满而生动的形象。她们多才多艺，不同于烟柳女子的俗气、堕落，周旋于世俗的关系中，谋划未来，敏锐洞察身边人事，见解独到，对待爱人真心奉献，面对恶势力勇于反抗，具有许多可贵的品质。
1.1 聪慧多才
在冯梦龙话本小说《三言》中，他都极力显现妇女的才学与智慧，塑造出众多须眉不及的女性形象。杜十娘、莘瑶琴、玉堂春、赵春儿、关盼盼等妓女在后世都广为传诵。原因之一在于她们聪明智慧，多才多艺。
“晚明社会对妓女的要求是色艺俱佳，不仅要有相当出众的容貌，还要拥有一定的艺术才能，否则就无法成为名妓”[2]p12
江州名妓，“此处只有谢玉英，才色第一。”[3]p114她的书房“明窗净几，床间挂一张名琴，壁上悬一幅古画，万卷图书供玩览，一枰棋局佐欢娱”[3]p114桌上摆有“柳七新词”，笔记工整，平日也看词，听别人传诵，手录成帙。柳七问她为何独爱此作，“描情描景，字字逼真”[3]p114对词作的解析和欣赏从字面上升到画面感，列举新词也娓娓道来，见解独到，胸中有壑，品质雅致,知书达礼。
春娘出身官宦之家，从小读经书，唐诗千首，颇通文墨，尤善应对，鸨母更爱之如宝，教她乐器及歌舞“三千粉黛输颜色，十二朱楼让舞歌”[3]p155才艺精绝。
武宁有妓女关盼盼，“歌喉清亮，舞态婆娑。调弦成合格新声，品竹作出尘雅韵。琴弹古调，棋覆新图。赋诗琢句，追风雅见于篇中；搦管丹青，夺造化生于笔下。”[3]p487堪称多才多艺，以至于连位处礼部尚书的张建封与中书舍人白乐天都对关盼盼赞不绝口，以一诗赠于盼盼，乐天曰“但恐句拙，反污丽人之美”。[3]p488却喜欢她的黠慧，随口一吟：“凤拔金钿砌，檀槽后带垂，醉娇无气力，凤袅牡丹枝。”[3]488，才情见识远卓，却也深痴于盼盼的魅力，以“似此佳人，名达帝都”[3]p488来赞誉，足见关盼盼才艺超群，风雅魅力，深深感悟吸引两人。
玉堂春在王景隆被设计赶走后，暗自计划要王景隆以全新的面貌出现在老鸨面前。在妓院这个挥霍千金的地方，钱财丰盈才会受到尊重，她巧妙地抓住老鸨爱财虚荣的心理，使王景隆正大光明地重归春院，这个计划不仅让景隆重获尊严而且为两人相见提供机会。老鸨发现被骗，在取皮鞭抽打玉堂春之时，跑向大街反将老鸨痛骂，诬其图谋三叔财物、杀人。在这个反抗的过程中，她以一种机智、干练、自信、泼辣的市井女性的世俗美面对着老鸨的打骂，她恐吓、威胁、找官府申冤，“行至大街，高声叫屈‘图财杀命’，不要说嘴，咱往那里去？那是我家？我同你到刑部堂上讲讲，恁家里是公侯宰相，朝郎驸马，你那里的金银器皿，万物要平个理。一个行院人家，至轻至贱，那有什么大头面，载往那里去坐席？王尚书公子在我家，费了三万银子，谁不知道他去了就开手。你昨日见他有了银子，又去哄到家里，图谋了他的行李。不知将他下落在何处？列位做个证见。”[3]p630她很巧妙的抓住老鸨们坑蒙拐骗、不择手段、具敛钱财的罪恶特点，继续借题发挥，将罪名无限化扩大，反复诬陷老鸨，使她百口难辨。又显现一副“大骂街”的架势，“你这亡八是喂不饱的狗，鸨子是填不满的坑。不肯思量做生理，只是排局骗别人。八百好钱买了我，与你挣了多少银。我父叫做周彦亨，大同城里有名人。你一家万分无天理，我且说你两三分。”[3]p630将老鸨不顾一切手段获取财物的这种丧尽天良、人性灭绝的本性赤裸裸展露，也向众人说明自己误落风尘的无奈。步步紧逼，不依不饶，在众目睽睽之下逼老鸨写下赎身文书，合理解决自己生存问题。她努力凭借智慧维护爱情，外表柔弱却有过人的胆识、机智，善于凭借民众同情善良的心理为自己储蓄力量、制造机会。
赵春儿是才干的代表。在当时，妓女物质条件丰厚，生活奢靡享受，但她可以忍受可成的堕落、不思进取、挥霍成性，守在可成身边为他出谋划策并商议过活之事“赎几亩田地耕作，这是务实的事，”[3]p706建议可成当个训蒙先生，平淡清苦十五载，赵春儿勇于突破妓女的身份，以女主人公的姿态陪着丈夫自食其力，让他切实体会到谋生的艰辛，在鞭策扶持的道路上既历练可成的成熟又考验可成的真心，发现可成已经改过自新，她才挖出埋藏的千金助可成谋官。做官路上她归劝丈夫激流涌退，衣錦还乡，重旺曹家庄。赵春儿卧薪尝胆，深谋远虑，在丈夫人生面临毁灭之时为他指明方向，使他的人生之路归于正途，春儿的远见和谋略为一般女子所望尘莫及，因而作者赞“有志妇人，胜如男子。”[3]p703
Keywords: Prostitutes; Intelligence; Sincerity; Tenacity; Significance 目 录
引言 1
1“三言”中妓女形象的特征 2
1.1 聪慧多才 2
1.2 真诚善良 5
1.3 坚忍不拔 7
2 妓女形象的成因 10
2.1 作者自身经历 10
2.2 社会时代背景 11
3三言中妓女形象的意义 13
参考文献 16
致谢 17
引言
“每个时代的思想家同诗人都向娼家女子奉献过他们的慈悲。”[1]p10冯梦龙的《三言》是明代著名的拟话本小说，其中塑造了各个阶层人物形象。包括妓女这个特殊的群体，如杜十娘、莘瑶琴、玉堂春、赵春儿等等，她们惨遭凌辱折磨，但并没有自甘堕落，相反具有许多可贵的品质：聪慧多才，真诚善良，坚忍不拔。“情”是她们重要的信念和理想追求，真实而正常的生活是她们的向往，是一种对生存价值的重新定位和独立人格的执着追求。这些丰满而生动的人物形象在中国文学史上留下了绚丽的光彩。
从上个世纪九十年代以后，“三言”研究的角度涵盖人物形象、女性心理、价值取向、爱情等方面，但妓女形象的研究在文学史上仍然留有空白，即妓女形象的进步性及对当时和现今社会仍有启示意义。本文将在前人研究的基础上选取这一独特视角，对妓女这一独具魅力的形象进行剖析，从与恶势力斗争、与老鸨周旋、对未来打算等方面发掘她们自身的聪慧和品质，也更深层地探析了这些形象的形成渊源，从而阐述在文学史以及当时和现今社会的意义。
1“三言”中妓女形象的特征
妓女作为特殊的群体，一直 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
被时代所唾弃，不耻。但在《三言》中冯梦龙塑造了杜十娘、玉堂春、赵春儿等丰满而生动的形象。她们多才多艺，不同于烟柳女子的俗气、堕落，周旋于世俗的关系中，谋划未来，敏锐洞察身边人事，见解独到，对待爱人真心奉献，面对恶势力勇于反抗，具有许多可贵的品质。
1.1 聪慧多才
在冯梦龙话本小说《三言》中，他都极力显现妇女的才学与智慧，塑造出众多须眉不及的女性形象。杜十娘、莘瑶琴、玉堂春、赵春儿、关盼盼等妓女在后世都广为传诵。原因之一在于她们聪明智慧，多才多艺。
“晚明社会对妓女的要求是色艺俱佳，不仅要有相当出众的容貌，还要拥有一定的艺术才能，否则就无法成为名妓”[2]p12
江州名妓，“此处只有谢玉英，才色第一。”[3]p114她的书房“明窗净几，床间挂一张名琴，壁上悬一幅古画，万卷图书供玩览，一枰棋局佐欢娱”[3]p114桌上摆有“柳七新词”，笔记工整，平日也看词，听别人传诵，手录成帙。柳七问她为何独爱此作，“描情描景，字字逼真”[3]p114对词作的解析和欣赏从字面上升到画面感，列举新词也娓娓道来，见解独到，胸中有壑，品质雅致,知书达礼。
春娘出身官宦之家，从小读经书，唐诗千首，颇通文墨，尤善应对，鸨母更爱之如宝，教她乐器及歌舞“三千粉黛输颜色，十二朱楼让舞歌”[3]p155才艺精绝。
武宁有妓女关盼盼，“歌喉清亮，舞态婆娑。调弦成合格新声，品竹作出尘雅韵。琴弹古调，棋覆新图。赋诗琢句，追风雅见于篇中；搦管丹青，夺造化生于笔下。”[3]p487堪称多才多艺，以至于连位处礼部尚书的张建封与中书舍人白乐天都对关盼盼赞不绝口，以一诗赠于盼盼，乐天曰“但恐句拙，反污丽人之美”。[3]p488却喜欢她的黠慧，随口一吟：“凤拔金钿砌，檀槽后带垂，醉娇无气力，凤袅牡丹枝。”[3]488，才情见识远卓，却也深痴于盼盼的魅力，以“似此佳人，名达帝都”[3]p488来赞誉，足见关盼盼才艺超群，风雅魅力，深深感悟吸引两人。
玉堂春在王景隆被设计赶走后，暗自计划要王景隆以全新的面貌出现在老鸨面前。在妓院这个挥霍千金的地方，钱财丰盈才会受到尊重，她巧妙地抓住老鸨爱财虚荣的心理，使王景隆正大光明地重归春院，这个计划不仅让景隆重获尊严而且为两人相见提供机会。老鸨发现被骗，在取皮鞭抽打玉堂春之时，跑向大街反将老鸨痛骂，诬其图谋三叔财物、杀人。在这个反抗的过程中，她以一种机智、干练、自信、泼辣的市井女性的世俗美面对着老鸨的打骂，她恐吓、威胁、找官府申冤，“行至大街，高声叫屈‘图财杀命’，不要说嘴，咱往那里去？那是我家？我同你到刑部堂上讲讲，恁家里是公侯宰相，朝郎驸马，你那里的金银器皿，万物要平个理。一个行院人家，至轻至贱，那有什么大头面，载往那里去坐席？王尚书公子在我家，费了三万银子，谁不知道他去了就开手。你昨日见他有了银子，又去哄到家里，图谋了他的行李。不知将他下落在何处？列位做个证见。”[3]p630她很巧妙的抓住老鸨们坑蒙拐骗、不择手段、具敛钱财的罪恶特点，继续借题发挥，将罪名无限化扩大，反复诬陷老鸨，使她百口难辨。又显现一副“大骂街”的架势，“你这亡八是喂不饱的狗，鸨子是填不满的坑。不肯思量做生理，只是排局骗别人。八百好钱买了我，与你挣了多少银。我父叫做周彦亨，大同城里有名人。你一家万分无天理，我且说你两三分。”[3]p630将老鸨不顾一切手段获取财物的这种丧尽天良、人性灭绝的本性赤裸裸展露，也向众人说明自己误落风尘的无奈。步步紧逼，不依不饶，在众目睽睽之下逼老鸨写下赎身文书，合理解决自己生存问题。她努力凭借智慧维护爱情，外表柔弱却有过人的胆识、机智，善于凭借民众同情善良的心理为自己储蓄力量、制造机会。
赵春儿是才干的代表。在当时，妓女物质条件丰厚，生活奢靡享受，但她可以忍受可成的堕落、不思进取、挥霍成性，守在可成身边为他出谋划策并商议过活之事“赎几亩田地耕作，这是务实的事，”[3]p706建议可成当个训蒙先生，平淡清苦十五载，赵春儿勇于突破妓女的身份，以女主人公的姿态陪着丈夫自食其力，让他切实体会到谋生的艰辛，在鞭策扶持的道路上既历练可成的成熟又考验可成的真心，发现可成已经改过自新，她才挖出埋藏的千金助可成谋官。做官路上她归劝丈夫激流涌退，衣錦还乡，重旺曹家庄。赵春儿卧薪尝胆，深谋远虑，在丈夫人生面临毁灭之时为他指明方向，使他的人生之路归于正途，春儿的远见和谋略为一般女子所望尘莫及，因而作者赞“有志妇人，胜如男子。”[3]p703
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