从田小娥的反抗看白鹿原中的女性悲剧
摘 要《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，其中描写了几个世纪的中国人状态，书中的人物形象多并且十分鲜明，每一个人物形象都具有极高的艺术价值。田小娥在这部作品中被塑造成为一个悲剧的女性。然而，即便结局悲剧，田小娥却是一个让人又爱又恨的角色。文学艺术创作了田小娥这个艺术人物形象，同时也通过田小娥展现了一个时代背景下女性人物的悲剧。针对《白鹿原》中的田小娥形象进行研究，本文选择的是辩证观点切入田小娥反抗后仍无法摆脱悲剧的女性形象。
目 录
目录
引 言 1
1 田小娥的自我保护和反抗 2
1.1盲目的自我保护 2
1.2畸形的复仇之路 3
2 悲剧的必然性 5
2.1时代束缚 5
2.2性格缺陷 6
3 反抗与悲剧的联系 8
3.1反抗方式的问题 8
3.2 悲剧认识的问题 8
结 语 10
参考文献 11
致 谢 13
引 言
随着时代的改变，女性所处的社会地位和角色也都发生了巨大的变化。从母系式社会的女性地位低微，到近现代女性意识的觉醒，女性的社会地位已经不可以同日而语。在长久的人类历史发展中，近现代是女性角色和地位发生变革的关键时期，也成就了文学对女性在当时时代背景下的创作。
陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。《白鹿原》向读者展示了一个变动时代下的人文和情怀，也展示了几代人的生活状态。
《现代汉语词典》第七版解释的悲剧是描写主角与占优势的力量(如命运、环境，社会)之间冲突的发展，最后达到悲惨的或灾祸性的结局，比喻不幸的遭遇。田小娥在《白鹿原》中并不是一个十分重要的角色，但却是这部作品中不可缺少的人物形象，田小娥代表了一个时代下的女性状态，如果缺少了田小娥，书中所描写的情节就会失去一个时代的厚重感。《白鹿原》中的田小娥是一位底层的社会女性，她的生活环境决定了她无法与封建时代所抗争，但田小娥却用一个封建底层女性所能使用的方式去与时代相抗衡，以小搏大的结果却是女性悲剧的延展。
1 田小娥 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ￥351916072￥
的自我保护和反抗
1.1盲目的自我保护
在动荡并且保留了较多封建大家族式的时代，女性的社会地位仍没有得到普遍认可，所以在《白鹿原》中，田小娥因此也遭到了不公平的对待。田小娥也意识到自身的安全受到来自各方面不安全因素的影响，所以田小娥只能实施自我保护。
田小娥听从鹿子霖的挑唆，诱骗惩罚狗蛋，结果使自己也遭受到乡约条文和族法条律被用刺刷打四十，是白孝文作为主持去惩罚这对乱淫男女，让田小娥遭到了具有侮辱性的毒打，从而激起了田小娥的自我保护心理。
他走到小娥跟前瞅了一眼那半露的胸脯，一刷抽去，那晶莹如玉的奶根上就冒出鲜红的血花，迅即弥散了整个胸脯。鹿三接过刺刷刚刚扬起来，却像一堵墙似的朝后倒去，跌在地上不省人事。鹿三的出现激起了几乎所有做父亲母亲的同情，也激起了对淫乱者的切齿愤恨，男人女人们争着挤着抢夺刺刷，呼叫着“打打打！”“打死这不要脸的姨子！”刺刷在众人的手里传递着飞舞着，小娥的嘶叫和狗蛋的长嚎激起的不是同情而是更高涨的愤怒。[1]p262
田小娥的角色设置是和其命运的沉浮紧密相连的。在这件事情上，田小娥一没有犯错只是受到牵连，二不仅是打，而且是具有极其侮辱性的打。在遭到不公平对待后，田小娥选择设计陷害白孝文，想要白孝文“吃点苦头”，于是便听从鹿子霖的建议去引诱白孝文，已达到“尿在族长脸上”的卑鄙目的。田小娥选择设计白孝文并不想要白孝文名声受到损伤，只是想通过“性”来捆绑白孝文，利用自己的身体，以换取白孝文的把柄，为自己赢得白孝文的保护。从整件事情来看，田小娥之所以选择设计白孝文存在因果关系，因为白孝文主张惩罚受到牵连的田小娥，所以白孝文遭到田小娥的陷害。这是田小娥对白孝文主张惩罚自己所做出的反抗，同时也是为了保护自己不再受到如此对待，想要为自己寻找一个有把柄在手，并且能为自己提供保护的人。田小娥所做出的这种行为，展现了其自我保护的一面。 鹿子霖咬咬牙在心里说“就是要叫你转不开身躲不开脸，一丁点掩瞒的余地都不留。看你下来怎么办？我非把你逼上‘辕门’不结。”他背起白嘉轩，告别小娥说：“还记着我给你说的那句话吗？你干得在行。”小娥知道那句话指的什么：你能把孝文拉进怀里，就是尿到他爸脸上了。她现在达到报复的目的却没有产生报复后的欢悦，被预料不及的严重后果吓住了。[1]p296
可见田小娥对白孝文确实存在报复心思，然而田小娥在和白孝文的慢慢相处后，发现了白孝文其实是好人，同时也知道了自己的行为严重的伤害到白孝文，也明白鹿子霖是在利用她，因此田小娥内心怀有对白孝文的怀有愧疚，在白孝文受乡约族规惩罚的当夜，田小娥把仇恨转向了鹿子霖，报复性地尿在了鹿子霖脸上。这是她再替自己报仇，同时也是再为孝文抱不平。田小娥这种报复性行为，从本质上并不会置报复对象于死地，也不会换来自己的解放，反而会将自己置于危险中，因此展现出其盲目的一面。
1.2畸形的复仇之路
在田小娥不长的生命中出现了五个与自己有关系的男人。而田小娥的复仇反抗则是在爱情与现实冲突下爆发的，强烈冲突会让一个女人出卖自己的身体，换取利益，最终以死亡告终。
黑娃得意地笑着问：“姐呀,听说你给郭掌柜泡枣儿是不是真事？“小女人顺手抽了他一个嘴巴，抽得很重不像玩的。黑娃哑了口，后悔自己忘乎所以说错了活。小女人随之就坐起来，把那个尿盆拿到黑娃跟前。黑娃欠起身一瞅，黄蜡蜡的尿里头飘着三颗枣儿，已经浸泡得肥大起来。[1]p140
首先田小娥作为郭举人家的小妾就具有一定的反抗意识，但这种意识并没有任何仇视心理。只是在初尝爱情滋味后失望，用“泡枣”“吐痰”等行为进行反抗。但这种反抗并不具备任何的情感，田小娥单单是因为自己的遭遇，想要为郭举人制造些“恶心事”，并没有任何复仇的心理。
小女人气过之后就哭了: “兄弟呀，姐在这屋里连只狗都不如！我看咱两偷空跑了，跑到远远的地方，哪怕讨吃讨要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭[1]p140
目 录
目录
引 言 1
1 田小娥的自我保护和反抗 2
1.1盲目的自我保护 2
1.2畸形的复仇之路 3
2 悲剧的必然性 5
2.1时代束缚 5
2.2性格缺陷 6
3 反抗与悲剧的联系 8
3.1反抗方式的问题 8
3.2 悲剧认识的问题 8
结 语 10
参考文献 11
致 谢 13
引 言
随着时代的改变，女性所处的社会地位和角色也都发生了巨大的变化。从母系式社会的女性地位低微，到近现代女性意识的觉醒，女性的社会地位已经不可以同日而语。在长久的人类历史发展中，近现代是女性角色和地位发生变革的关键时期，也成就了文学对女性在当时时代背景下的创作。
陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。《白鹿原》向读者展示了一个变动时代下的人文和情怀，也展示了几代人的生活状态。
《现代汉语词典》第七版解释的悲剧是描写主角与占优势的力量(如命运、环境，社会)之间冲突的发展，最后达到悲惨的或灾祸性的结局，比喻不幸的遭遇。田小娥在《白鹿原》中并不是一个十分重要的角色，但却是这部作品中不可缺少的人物形象，田小娥代表了一个时代下的女性状态，如果缺少了田小娥，书中所描写的情节就会失去一个时代的厚重感。《白鹿原》中的田小娥是一位底层的社会女性，她的生活环境决定了她无法与封建时代所抗争，但田小娥却用一个封建底层女性所能使用的方式去与时代相抗衡，以小搏大的结果却是女性悲剧的延展。
1 田小娥 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ￥351916072￥
的自我保护和反抗
1.1盲目的自我保护
在动荡并且保留了较多封建大家族式的时代，女性的社会地位仍没有得到普遍认可，所以在《白鹿原》中，田小娥因此也遭到了不公平的对待。田小娥也意识到自身的安全受到来自各方面不安全因素的影响，所以田小娥只能实施自我保护。
田小娥听从鹿子霖的挑唆，诱骗惩罚狗蛋，结果使自己也遭受到乡约条文和族法条律被用刺刷打四十，是白孝文作为主持去惩罚这对乱淫男女，让田小娥遭到了具有侮辱性的毒打，从而激起了田小娥的自我保护心理。
他走到小娥跟前瞅了一眼那半露的胸脯，一刷抽去，那晶莹如玉的奶根上就冒出鲜红的血花，迅即弥散了整个胸脯。鹿三接过刺刷刚刚扬起来，却像一堵墙似的朝后倒去，跌在地上不省人事。鹿三的出现激起了几乎所有做父亲母亲的同情，也激起了对淫乱者的切齿愤恨，男人女人们争着挤着抢夺刺刷，呼叫着“打打打！”“打死这不要脸的姨子！”刺刷在众人的手里传递着飞舞着，小娥的嘶叫和狗蛋的长嚎激起的不是同情而是更高涨的愤怒。[1]p262
田小娥的角色设置是和其命运的沉浮紧密相连的。在这件事情上，田小娥一没有犯错只是受到牵连，二不仅是打，而且是具有极其侮辱性的打。在遭到不公平对待后，田小娥选择设计陷害白孝文，想要白孝文“吃点苦头”，于是便听从鹿子霖的建议去引诱白孝文，已达到“尿在族长脸上”的卑鄙目的。田小娥选择设计白孝文并不想要白孝文名声受到损伤，只是想通过“性”来捆绑白孝文，利用自己的身体，以换取白孝文的把柄，为自己赢得白孝文的保护。从整件事情来看，田小娥之所以选择设计白孝文存在因果关系，因为白孝文主张惩罚受到牵连的田小娥，所以白孝文遭到田小娥的陷害。这是田小娥对白孝文主张惩罚自己所做出的反抗，同时也是为了保护自己不再受到如此对待，想要为自己寻找一个有把柄在手，并且能为自己提供保护的人。田小娥所做出的这种行为，展现了其自我保护的一面。 鹿子霖咬咬牙在心里说“就是要叫你转不开身躲不开脸，一丁点掩瞒的余地都不留。看你下来怎么办？我非把你逼上‘辕门’不结。”他背起白嘉轩，告别小娥说：“还记着我给你说的那句话吗？你干得在行。”小娥知道那句话指的什么：你能把孝文拉进怀里，就是尿到他爸脸上了。她现在达到报复的目的却没有产生报复后的欢悦，被预料不及的严重后果吓住了。[1]p296
可见田小娥对白孝文确实存在报复心思，然而田小娥在和白孝文的慢慢相处后，发现了白孝文其实是好人，同时也知道了自己的行为严重的伤害到白孝文，也明白鹿子霖是在利用她，因此田小娥内心怀有对白孝文的怀有愧疚，在白孝文受乡约族规惩罚的当夜，田小娥把仇恨转向了鹿子霖，报复性地尿在了鹿子霖脸上。这是她再替自己报仇，同时也是再为孝文抱不平。田小娥这种报复性行为，从本质上并不会置报复对象于死地，也不会换来自己的解放，反而会将自己置于危险中，因此展现出其盲目的一面。
1.2畸形的复仇之路
在田小娥不长的生命中出现了五个与自己有关系的男人。而田小娥的复仇反抗则是在爱情与现实冲突下爆发的，强烈冲突会让一个女人出卖自己的身体，换取利益，最终以死亡告终。
黑娃得意地笑着问：“姐呀,听说你给郭掌柜泡枣儿是不是真事？“小女人顺手抽了他一个嘴巴，抽得很重不像玩的。黑娃哑了口，后悔自己忘乎所以说错了活。小女人随之就坐起来，把那个尿盆拿到黑娃跟前。黑娃欠起身一瞅，黄蜡蜡的尿里头飘着三颗枣儿，已经浸泡得肥大起来。[1]p140
首先田小娥作为郭举人家的小妾就具有一定的反抗意识，但这种意识并没有任何仇视心理。只是在初尝爱情滋味后失望，用“泡枣”“吐痰”等行为进行反抗。但这种反抗并不具备任何的情感，田小娥单单是因为自己的遭遇，想要为郭举人制造些“恶心事”，并没有任何复仇的心理。
小女人气过之后就哭了: “兄弟呀，姐在这屋里连只狗都不如！我看咱两偷空跑了，跑到远远的地方，哪怕讨吃讨要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭[1]p140
版权保护: 本文由 hbsrm.com编辑，转载请保留链接: www.hbsrm.com/rwxy/hyywx/340.html
