论安娜与基蒂爱情观的差异(附件)
摘 要本文从女性艺术角度分析安娜与基蒂人生命运不同的原因，并以独特的视角看待安娜的悲剧人生，以包容理解的心态接受安娜。论文通过对二人的比较和分析，批判男权，最终肯定追求自我、独立的女性意识的崛起。 目 录
引言 1
1 安娜和基蒂不同的爱情和婚姻 2
1.1 安娜爱情和婚姻的悲剧 2
1.2 基蒂婚姻的圆满 3
2 安娜与基蒂截然不同的爱情婚姻观 4
2.1 性格不同 4
2.2 家庭环境不同 4
2.3 爱情追求不同 5
3 安娜悲剧产生的原因 6
4 安娜悲剧的价值及思考 8
结语 10
参考文献 11
致谢 12
引言
列夫﹒托尔斯泰是19世纪中期著名的文学家，批判现实主义作家，哲学家和思想家。他在1875～1877创作了长篇巨著《安娜﹒卡列尼娜》，这本书深刻反映了俄国资本主义制度形成与发展的过程，也反映出作家自身深刻的思想矛盾。安娜与基蒂是《安娜?卡列尼娜》中的人物形象。安娜活泼勇敢，自由直率。基蒂考虑周密，善于权衡。二人个性不同，爱情婚姻也各有不同。研究二者爱情婚姻观的差异具有重要的价值。
1 安娜和基蒂不同的爱情和婚姻
安娜是《安娜卡列尼娜》中着力刻画的艺术形象。安娜追求个性的解放和自由的爱情，放弃了自己的家庭生活，从而受到身边所有人的反对。最后，安娜想要的生活，想要的爱情，她不能从卡列宁那里得到，也没有从渥伦斯基那里得到。基蒂在《安娜卡列尼娜》中，与安娜的形象起到了对比的作用，基蒂正好代表了列夫托尔斯泰的思想，代表了列夫托尔斯泰对于女性的理想标准。基蒂对于渥伦斯基的爱情失败，后来被列文的真情感化，两个人走到一起，过上幸福甜蜜的生活。二人的爱情和婚姻，比较起来有重要价值。
1.1 安娜爱情和婚姻的悲剧
作为一个贵妇人的安娜，生活在上流社会，有着看起来幸福的家庭，却并不感到快乐，因为她的丈夫卡列宁整日只是想着处理那些永远做不完的公务，丝毫不顾及安娜的感情生活。然而平静的生活却被她的哥哥奥布隆斯基“打乱了”，因为奥布隆斯基的出轨导致和妻子多莉“冷战”，才引出安
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感化，两个人走到一起，过上幸福甜蜜的生活。二人的爱情和婚姻，比较起来有重要价值。
1.1 安娜爱情和婚姻的悲剧
作为一个贵妇人的安娜，生活在上流社会，有着看起来幸福的家庭，却并不感到快乐，因为她的丈夫卡列宁整日只是想着处理那些永远做不完的公务，丝毫不顾及安娜的感情生活。然而平静的生活却被她的哥哥奥布隆斯基“打乱了”，因为奥布隆斯基的出轨导致和妻子多莉“冷战”，才引出安娜前来试图挽救哥哥的家庭。正是安娜来到哥哥奥隆斯基这里，最终才得以见到渥伦斯基，也才会引出一系列的故事。
在安娜没有遇到渥伦斯基之前，她唯一的爱就是她的儿子谢廖沙。当她遇到渥伦斯基之后，她的爱分给了这两个人。然而，安娜的爱是非常复杂的。她作为一个女人仅仅是为了寻找自己的爱，放弃一切她认为是形而下的东西，放弃所谓的上流社会的道德的约束。堂而皇之去爱，丝毫不顾及有可能带来的各种舆论谴责。只是她抛弃了所有女人可以依附的物质，毫无保留去爱渥伦斯基，这种爱情是没有基础的。
因为正如安娜自己说的“我的爱越来越强烈越来越自私，而他的却越来越减退，在我，一切都是以他为中心，我要求他越来越完全地献身与我。但是他越来越想疏远我。我们没有结合以前，倒是很接近的，但是现在我们却不可挽回地疏远起来；这是无法改变的。”[1]P836渥伦斯基只是把安娜当作满足虚荣心的猎物，“他在我身上找寻什么呢？与其说是爱情，还不如说是要满足他的虚荣心。”[1]P839安娜已经完全认识到她想要得到的爱情完全是虚幻的。正是因为这样，安娜最后才会选择自杀，因为首先作为一个女人她已经失去了一切，谢廖沙的爱和渥伦斯基的爱，她一无所有。
安娜对于自身存在的判断就是最好的例证，她已经丧失了作为一个女人发出声音的权利，一个妻子和儿子相聚的权利，一个上流社会贵妇人的地位，受到一切的嘲弄和来自各处的谴责。看清她和渥伦斯基爱情的本质之后，一切都已经清楚。她的悲剧是被完整的链条紧紧地扣住的，她存在于他人为她建构的地狱之中，而最终的解脱就是死。死亡在这里不是一种消极的反抗，恰恰是对话语权力和存在的最有力的抗争。
1.2 基蒂婚姻的圆满
基蒂在《安娜卡列尼娜》中，与安娜的形象起到了对比的作用，基蒂正好代表了列夫托尔斯泰的思想，代表了列夫托尔斯泰对于女性的理想标准。基蒂对于沃伦斯基的爱情失败，后来被列文的真情感化，两个人走到一起，过上幸福，甜蜜的生活。
而基蒂起初在她母亲的教导下只是个不谙世事的肤浅少女，还好继承了她父亲身上部分的真知灼见，对两位候选对象——列文和渥伦斯基，她的分析是“在她关于渥伦斯基的回忆里，却始终掺杂着一些局促不安的成分，虽然他温文尔雅到了极点；好像总有点什么虚伪的地方；然而她和列文在一起却觉得自己十分单纯坦率”[1]P236。而真正让她成长起来的是失恋后、疗伤之旅中结识的瓦莲卡小姐，瓦莲卡让基蒂看到了除了“像等待买主的可耻的陈列品”之外的另一种生活价值和路径，引发了基蒂对女性价值的思考，瓦莲卡也成为她苦苦追求的榜样。因此基蒂再次回到列文面前时已是一个坚强独立、自我价值觉醒、不再把爱情当成唯一的成熟女性，她也更爱现实的俗世生活。这时他们无论是从心理还是精神，或者对爱情和婚姻的理解上都成了般配的一对，也做好了结婚的各种准备。在婚姻中列文不断完善自我，基蒂不断地尽心经营并理解配合，两人节奏一致，婚姻也成了他们幸福生活的修行场。
2 安娜与基蒂截然不同的爱情婚姻观
在《安娜卡列尼娜》中，安娜和基蒂都是年轻漂亮，聪慧善良的女孩儿，同样生活在那样的大环境下，呼吸着同样的空气，但却是两个极端的人生和结局。也正是因为两个人的性格，家庭环境及价值观的不同，才导致了她们最终结局的不同。
2.1 性格不同
安娜长相甜美，敢爱敢恨，浑身散发着着青春的气息，具有与生俱来的高贵。在她18岁那年,由姑母做主，嫁给了一个陌生人比她大20岁的卡列宁，安娜并不是追随自己的心，她在还没有经历爱的天堂之时便直进入了爱的坟墓。“众里寻他千百度，默然回首，那人却在灯火阑珊处”[2]P42安娜与
引言 1
1 安娜和基蒂不同的爱情和婚姻 2
1.1 安娜爱情和婚姻的悲剧 2
1.2 基蒂婚姻的圆满 3
2 安娜与基蒂截然不同的爱情婚姻观 4
2.1 性格不同 4
2.2 家庭环境不同 4
2.3 爱情追求不同 5
3 安娜悲剧产生的原因 6
4 安娜悲剧的价值及思考 8
结语 10
参考文献 11
致谢 12
引言
列夫﹒托尔斯泰是19世纪中期著名的文学家，批判现实主义作家，哲学家和思想家。他在1875～1877创作了长篇巨著《安娜﹒卡列尼娜》，这本书深刻反映了俄国资本主义制度形成与发展的过程，也反映出作家自身深刻的思想矛盾。安娜与基蒂是《安娜?卡列尼娜》中的人物形象。安娜活泼勇敢，自由直率。基蒂考虑周密，善于权衡。二人个性不同，爱情婚姻也各有不同。研究二者爱情婚姻观的差异具有重要的价值。
1 安娜和基蒂不同的爱情和婚姻
安娜是《安娜卡列尼娜》中着力刻画的艺术形象。安娜追求个性的解放和自由的爱情，放弃了自己的家庭生活，从而受到身边所有人的反对。最后，安娜想要的生活，想要的爱情，她不能从卡列宁那里得到，也没有从渥伦斯基那里得到。基蒂在《安娜卡列尼娜》中，与安娜的形象起到了对比的作用，基蒂正好代表了列夫托尔斯泰的思想，代表了列夫托尔斯泰对于女性的理想标准。基蒂对于渥伦斯基的爱情失败，后来被列文的真情感化，两个人走到一起，过上幸福甜蜜的生活。二人的爱情和婚姻，比较起来有重要价值。
1.1 安娜爱情和婚姻的悲剧
作为一个贵妇人的安娜，生活在上流社会，有着看起来幸福的家庭，却并不感到快乐，因为她的丈夫卡列宁整日只是想着处理那些永远做不完的公务，丝毫不顾及安娜的感情生活。然而平静的生活却被她的哥哥奥布隆斯基“打乱了”，因为奥布隆斯基的出轨导致和妻子多莉“冷战”，才引出安
*好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^3^5`1^9`1^6^0`7^2#
感化，两个人走到一起，过上幸福甜蜜的生活。二人的爱情和婚姻，比较起来有重要价值。
1.1 安娜爱情和婚姻的悲剧
作为一个贵妇人的安娜，生活在上流社会，有着看起来幸福的家庭，却并不感到快乐，因为她的丈夫卡列宁整日只是想着处理那些永远做不完的公务，丝毫不顾及安娜的感情生活。然而平静的生活却被她的哥哥奥布隆斯基“打乱了”，因为奥布隆斯基的出轨导致和妻子多莉“冷战”，才引出安娜前来试图挽救哥哥的家庭。正是安娜来到哥哥奥隆斯基这里，最终才得以见到渥伦斯基，也才会引出一系列的故事。
在安娜没有遇到渥伦斯基之前，她唯一的爱就是她的儿子谢廖沙。当她遇到渥伦斯基之后，她的爱分给了这两个人。然而，安娜的爱是非常复杂的。她作为一个女人仅仅是为了寻找自己的爱，放弃一切她认为是形而下的东西，放弃所谓的上流社会的道德的约束。堂而皇之去爱，丝毫不顾及有可能带来的各种舆论谴责。只是她抛弃了所有女人可以依附的物质，毫无保留去爱渥伦斯基，这种爱情是没有基础的。
因为正如安娜自己说的“我的爱越来越强烈越来越自私，而他的却越来越减退，在我，一切都是以他为中心，我要求他越来越完全地献身与我。但是他越来越想疏远我。我们没有结合以前，倒是很接近的，但是现在我们却不可挽回地疏远起来；这是无法改变的。”[1]P836渥伦斯基只是把安娜当作满足虚荣心的猎物，“他在我身上找寻什么呢？与其说是爱情，还不如说是要满足他的虚荣心。”[1]P839安娜已经完全认识到她想要得到的爱情完全是虚幻的。正是因为这样，安娜最后才会选择自杀，因为首先作为一个女人她已经失去了一切，谢廖沙的爱和渥伦斯基的爱，她一无所有。
安娜对于自身存在的判断就是最好的例证，她已经丧失了作为一个女人发出声音的权利，一个妻子和儿子相聚的权利，一个上流社会贵妇人的地位，受到一切的嘲弄和来自各处的谴责。看清她和渥伦斯基爱情的本质之后，一切都已经清楚。她的悲剧是被完整的链条紧紧地扣住的，她存在于他人为她建构的地狱之中，而最终的解脱就是死。死亡在这里不是一种消极的反抗，恰恰是对话语权力和存在的最有力的抗争。
1.2 基蒂婚姻的圆满
基蒂在《安娜卡列尼娜》中，与安娜的形象起到了对比的作用，基蒂正好代表了列夫托尔斯泰的思想，代表了列夫托尔斯泰对于女性的理想标准。基蒂对于沃伦斯基的爱情失败，后来被列文的真情感化，两个人走到一起，过上幸福，甜蜜的生活。
而基蒂起初在她母亲的教导下只是个不谙世事的肤浅少女，还好继承了她父亲身上部分的真知灼见，对两位候选对象——列文和渥伦斯基，她的分析是“在她关于渥伦斯基的回忆里，却始终掺杂着一些局促不安的成分，虽然他温文尔雅到了极点；好像总有点什么虚伪的地方；然而她和列文在一起却觉得自己十分单纯坦率”[1]P236。而真正让她成长起来的是失恋后、疗伤之旅中结识的瓦莲卡小姐，瓦莲卡让基蒂看到了除了“像等待买主的可耻的陈列品”之外的另一种生活价值和路径，引发了基蒂对女性价值的思考，瓦莲卡也成为她苦苦追求的榜样。因此基蒂再次回到列文面前时已是一个坚强独立、自我价值觉醒、不再把爱情当成唯一的成熟女性，她也更爱现实的俗世生活。这时他们无论是从心理还是精神，或者对爱情和婚姻的理解上都成了般配的一对，也做好了结婚的各种准备。在婚姻中列文不断完善自我，基蒂不断地尽心经营并理解配合，两人节奏一致，婚姻也成了他们幸福生活的修行场。
2 安娜与基蒂截然不同的爱情婚姻观
在《安娜卡列尼娜》中，安娜和基蒂都是年轻漂亮，聪慧善良的女孩儿，同样生活在那样的大环境下，呼吸着同样的空气，但却是两个极端的人生和结局。也正是因为两个人的性格，家庭环境及价值观的不同，才导致了她们最终结局的不同。
2.1 性格不同
安娜长相甜美，敢爱敢恨，浑身散发着着青春的气息，具有与生俱来的高贵。在她18岁那年,由姑母做主，嫁给了一个陌生人比她大20岁的卡列宁，安娜并不是追随自己的心，她在还没有经历爱的天堂之时便直进入了爱的坟墓。“众里寻他千百度，默然回首，那人却在灯火阑珊处”[2]P42安娜与
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