浅论小说欢乐颂中的后现代女性主义
摘 要当代文学中，网络文学作品在近年受到越来越多的关注，网络文学在网站上根据受众不同有不同分区，以女性为受众的网络文学自然发展迅速。而网络文学的内容以及主流思想离不开当下社会人们的价值观念，一部分网络文学则自然而然的成为反映当前女性主义发展的载体。小说《欢乐颂》就是网络文学中反映当今社会女性主义发展现状的一部优秀作品。从小说《欢乐颂》中我们可以看到后现代女性主义在五位女性身上的体现，小说折射出后现代社会女性的生存方式，打破了女性主义的“一元化”特征，体现出了女性差异化和多元化的生存方式。同时，反映了后现代女性主义在我国当今社会的发展现状。
目 录
一、前言 1
（一）研究背景 1
（二）国内外研究现状 1
（三）研究目的和意义 2
二、女性形象的多样化塑造 3
（一）女强人形象的安迪 3
（二）白富美形象的曲筱绡 3
（三）具有母性特征的樊胜美 4
（四）稚气未脱的关雎尔和邱莹莹 4
三、女性主体意识的多元化追求与呈现 6
（一）在工作上独立自主的超强事业观 6
（二）追求独立平等的爱情观 7
（三）在探索中不断成长的亲情观 9
（四）在困难中相互扶持的友情观 10
四、小说的后现代女性主义启迪 11
（一）影响后现代女性主义发展的因素 11
（二）当下社会后现代女性主义的发展现状 12
结论 14
参考文献 15
致谢 16
一、前言
(一)研究背景
《欢乐颂》是网络作家阿耐的代表作品,大部分女性读者都能从其中五位女主人公身上找到自己的影子，这正是这部作品受欢迎的原因，它具有较强的现实意义。2016年由小说改变的同名电视剧使小说中的人物形象更加立体的呈现在观众面前，形成了一股“欢乐颂”热潮。正是由于小说《欢乐颂》较客观真实的反映了在城市中打拼的女性的生存现状，体现出了后现代女性主义在当今社会的发展现状，才让女性观众们产生共鸣，这正是小说的成功之处。
(二)国内外研究现状
在国内，2017年1月河南大学新闻与传 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ￥351916072$
播学院的赵宜钧于期刊《新闻传播》2017年02期发表论文《从电视剧<欢乐颂>看当代女性主义的发展》；2017年10月湖南师范大学戏剧影视学的袁文珂于期刊《戏剧之家》2017年20期发表论文《女性主义视角下的现代都市剧——电视剧<欢乐颂>评析》；2016年12月四川大学的蔡娟于期刊《新闻研究导刊》2016年24期发表论文《网络小说改编电视剧的女性主义叙事——以<欢乐颂>为例》；2017年3月河北师范大学新闻传播学院张晓琴于期刊《青年记者》2017年08期发表论文《<欢乐颂>中女性主义话语权的建构》，这些论文的侧重点都在影视剧方面，通过对网络小说的改编，在叙事、语言等方面都发生了转换，二者有一定的区别。在国内除对影视剧《欢乐颂》的研究外，也有论文如2017年8月山东艺术学院艺术管理学院的王伟于期刊《齐鲁艺苑》发表论文《网络言情小说<欢乐颂>的女性主义解读》对小说进行研究，但其主要是通过解读《欢乐颂》来分析女性主义的发展。本文通过对小说《欢乐颂》的研究来探索后现代女性主义的发展现状较为少见。
在国内对于后现代女性主义的论著主要有：吴小英的《女性主义后现代转向》、张广利的《后现代女权理论与女性发展》、李银河的《后现代女权主义思潮》等。而本文通过研究小说《欢乐颂》，分析五位女性的女性观，并由此分析小说中折射出的后现代社会女性的生存方式，探索中国后现代女性主义的发展现状。
在国外，对女性主义的研究论著较多，如西蒙娜德波伏娃的《第二性》、弗里丹的《女性的奥秘》、米利特的《性政治》、西蒙娜德波伏娃的《女人是什么》等；对于后现代女性主义的研究也较为丰富，如挪威的陶丽莫伊的《性与文本的政治——女权主义文学理论》、《思考之危境——克里斯蒂娃访谈录》中朱莉亚克里斯蒂娃的理论、朱迪斯巴特勒的《消解性别》、福柯的《性史》等。后现代女性主义与现代女性主义既有联系，又有区别，后现代女性主义在西方的研究是基于西方女性主义的发展历史和现状而言的，而小说《欢乐颂》中所反映出的的后现代女性主义与西方后现代女性主义有所不同，具有鲜明的中国特色。
(三)研究目的和意义
通过研究小说《欢乐颂》中五位女性的女性意识可以探索其中所折射的后现代女性主义观，以往的传统女性主义和现代女性主义对于女性在争取权利（包括政治权利、话语权等）、争取社会地位的平等时表现出犀利、尖锐及绝对性，认为男性与女性之间是绝对的二元对立，中国后现代女性主义是差异包容、多元开放的，在差异中追求平等，并不是让女性进入男性的领域，让女性和男性有同样而绝对的权衡标准，而是让女性用其自身的标准做好自己。中国的后现代女性主义既有现代女性的反抗独立，又有女性的顺从回归。因为受到现代女性主义和传统社会影响，所以在两者之间自由转换切割。在职场社会的强大独立与情感世界的归顺、婚姻上的平等统一相结合，既是对现代女性主义的解构，又丰富了女性主义。通过阅读小说可以看到中国的后现代女性主义发展。
二、女性形象的多样化塑造
小说中塑造的五位女性有不同的家庭背景，不同的生活经历及现状，性格也是各不相同，但她们每个人都不是一成不变的，在彼此相遇相知的过程中彼此促进获得成长，在保留自己优秀本色的同时将自己蜕变成更加美好的新时代女性。
（一）女强人形象的安迪
安迪是女强人形象的代表，她天资聪颖，对数字有极高的敏感度，记忆力强且学识素养极高，她在小说中出场时是在世界500强公司工作的首席财务官，在公司具有举足轻重的地位。小说开头，她被生活中的好朋友、生意上的好搭档谭宗明以弟弟的下落“引诱”回国帮他工作。同时，她还是一位英姿飒爽冷静干练、举手投足之间尽显妩媚的美女。
虽然她在事业上非常成功，有能力也有经济实力，但是她在生活上却是一个没有太多趣味的人，她吃饭运动的时间都是规划计算好的，每天过着程式化的生活。她对待身边的人较为疏离，不喜欢与他人有肢体接触，对待爱情也保持着理性，避之不及。但是在遇到欢乐颂小区的其他几个女生之后，她们的经历使她的生活多了人情味儿，与人相处也不再过于疏离，在爱情上慢慢迈进，从奇点到包奕凡，她收获了真爱，她的身上添了几分平生烟火气，却依然保留着本色，蜕变成一位有人情味儿的女强人，这是安迪的成长。
小说中的故事使安迪这一人物形象更加饱满，成为许多人心中理想的女性典型形象。安迪不仅具有独立的经济实力、工作能力和平等的爱情观，她还具有女性的柔和，与小包总一刚一柔，刚柔相济，平等而互补，体现出后现代女性主义中的差异性，男性与女性平等，和而不同。
（二）白富美形象的曲筱绡
曲筱绡是一个家庭经济实力较强的白富美形象，家庭环境的影响让她成为一个追求利益追求自由的女生，她古灵精怪、大大咧咧，对于自己想要的东西就会努力去追求，哪怕利用坑蒙拐骗的手段也一定要得到。她是一个拎得清但嘴巴毒、刀子嘴豆腐心的人，她做事不分场合，说话也不顾及他人的感受，只做自己认为有利的事情，容易给他人带来困扰，然而她心地又非常善良，对于自己的朋友可以两肋插刀，为朋友出谋划策。
目 录
一、前言 1
（一）研究背景 1
（二）国内外研究现状 1
（三）研究目的和意义 2
二、女性形象的多样化塑造 3
（一）女强人形象的安迪 3
（二）白富美形象的曲筱绡 3
（三）具有母性特征的樊胜美 4
（四）稚气未脱的关雎尔和邱莹莹 4
三、女性主体意识的多元化追求与呈现 6
（一）在工作上独立自主的超强事业观 6
（二）追求独立平等的爱情观 7
（三）在探索中不断成长的亲情观 9
（四）在困难中相互扶持的友情观 10
四、小说的后现代女性主义启迪 11
（一）影响后现代女性主义发展的因素 11
（二）当下社会后现代女性主义的发展现状 12
结论 14
参考文献 15
致谢 16
一、前言
(一)研究背景
《欢乐颂》是网络作家阿耐的代表作品,大部分女性读者都能从其中五位女主人公身上找到自己的影子，这正是这部作品受欢迎的原因，它具有较强的现实意义。2016年由小说改变的同名电视剧使小说中的人物形象更加立体的呈现在观众面前，形成了一股“欢乐颂”热潮。正是由于小说《欢乐颂》较客观真实的反映了在城市中打拼的女性的生存现状，体现出了后现代女性主义在当今社会的发展现状，才让女性观众们产生共鸣，这正是小说的成功之处。
(二)国内外研究现状
在国内，2017年1月河南大学新闻与传 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ￥351916072$
播学院的赵宜钧于期刊《新闻传播》2017年02期发表论文《从电视剧<欢乐颂>看当代女性主义的发展》；2017年10月湖南师范大学戏剧影视学的袁文珂于期刊《戏剧之家》2017年20期发表论文《女性主义视角下的现代都市剧——电视剧<欢乐颂>评析》；2016年12月四川大学的蔡娟于期刊《新闻研究导刊》2016年24期发表论文《网络小说改编电视剧的女性主义叙事——以<欢乐颂>为例》；2017年3月河北师范大学新闻传播学院张晓琴于期刊《青年记者》2017年08期发表论文《<欢乐颂>中女性主义话语权的建构》，这些论文的侧重点都在影视剧方面，通过对网络小说的改编，在叙事、语言等方面都发生了转换，二者有一定的区别。在国内除对影视剧《欢乐颂》的研究外，也有论文如2017年8月山东艺术学院艺术管理学院的王伟于期刊《齐鲁艺苑》发表论文《网络言情小说<欢乐颂>的女性主义解读》对小说进行研究，但其主要是通过解读《欢乐颂》来分析女性主义的发展。本文通过对小说《欢乐颂》的研究来探索后现代女性主义的发展现状较为少见。
在国内对于后现代女性主义的论著主要有：吴小英的《女性主义后现代转向》、张广利的《后现代女权理论与女性发展》、李银河的《后现代女权主义思潮》等。而本文通过研究小说《欢乐颂》，分析五位女性的女性观，并由此分析小说中折射出的后现代社会女性的生存方式，探索中国后现代女性主义的发展现状。
在国外，对女性主义的研究论著较多，如西蒙娜德波伏娃的《第二性》、弗里丹的《女性的奥秘》、米利特的《性政治》、西蒙娜德波伏娃的《女人是什么》等；对于后现代女性主义的研究也较为丰富，如挪威的陶丽莫伊的《性与文本的政治——女权主义文学理论》、《思考之危境——克里斯蒂娃访谈录》中朱莉亚克里斯蒂娃的理论、朱迪斯巴特勒的《消解性别》、福柯的《性史》等。后现代女性主义与现代女性主义既有联系，又有区别，后现代女性主义在西方的研究是基于西方女性主义的发展历史和现状而言的，而小说《欢乐颂》中所反映出的的后现代女性主义与西方后现代女性主义有所不同，具有鲜明的中国特色。
(三)研究目的和意义
通过研究小说《欢乐颂》中五位女性的女性意识可以探索其中所折射的后现代女性主义观，以往的传统女性主义和现代女性主义对于女性在争取权利（包括政治权利、话语权等）、争取社会地位的平等时表现出犀利、尖锐及绝对性，认为男性与女性之间是绝对的二元对立，中国后现代女性主义是差异包容、多元开放的，在差异中追求平等，并不是让女性进入男性的领域，让女性和男性有同样而绝对的权衡标准，而是让女性用其自身的标准做好自己。中国的后现代女性主义既有现代女性的反抗独立，又有女性的顺从回归。因为受到现代女性主义和传统社会影响，所以在两者之间自由转换切割。在职场社会的强大独立与情感世界的归顺、婚姻上的平等统一相结合，既是对现代女性主义的解构，又丰富了女性主义。通过阅读小说可以看到中国的后现代女性主义发展。
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小说中塑造的五位女性有不同的家庭背景，不同的生活经历及现状，性格也是各不相同，但她们每个人都不是一成不变的，在彼此相遇相知的过程中彼此促进获得成长，在保留自己优秀本色的同时将自己蜕变成更加美好的新时代女性。
（一）女强人形象的安迪
安迪是女强人形象的代表，她天资聪颖，对数字有极高的敏感度，记忆力强且学识素养极高，她在小说中出场时是在世界500强公司工作的首席财务官，在公司具有举足轻重的地位。小说开头，她被生活中的好朋友、生意上的好搭档谭宗明以弟弟的下落“引诱”回国帮他工作。同时，她还是一位英姿飒爽冷静干练、举手投足之间尽显妩媚的美女。
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曲筱绡是一个家庭经济实力较强的白富美形象，家庭环境的影响让她成为一个追求利益追求自由的女生，她古灵精怪、大大咧咧，对于自己想要的东西就会努力去追求，哪怕利用坑蒙拐骗的手段也一定要得到。她是一个拎得清但嘴巴毒、刀子嘴豆腐心的人，她做事不分场合，说话也不顾及他人的感受，只做自己认为有利的事情，容易给他人带来困扰，然而她心地又非常善良，对于自己的朋友可以两肋插刀，为朋友出谋划策。
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