牛首山佛教文化旅游区品牌形象的建设来自无锡灵山佛教文化旅游区的借鉴(附件)【字数：13614】
摘 要随着旅游市场竞争的日激烈化，南京牛首山的各项制度在不断完善，为了适应市场中的激烈的竞争环境，满足消费者对于景区的高要求，打造独具特色的品牌形象对于牛首山来说已经是一个必然趋势。本文通过分析牛首山佛教文化发展现状，提出了相对的发展对策，从而提升景区的核心竞争力，建设出牛首山景区的竞争优势。首先，对牛首山佛教文化旅游区品牌形象的建设做出问卷分析。接着，通过对无锡灵山佛教文化区的优势分析，有针对的对牛首山佛教文化旅游区品牌形象提出具体的对策，从两个方面入手，一方面是宣传，另一方面是品牌优化，塑造出特有的牛首山佛教文化区品牌形象。
目 录
第一章 绪论 1
1.1课题的提出 1
1.2论文研究的背景 1
1.3研究的目的与意义 1
1.3.1研究的目的 1
1.3.2研究的意义 2
1.4国内外佛教文化研究成果综述 2
1.4.1国内研究现状 2
1.4.2国外研究评述 3
1.5研究的内容和方法 3
1.5.1研究的内容 3
1.5.2研究的方法 4
第二章 牛首山佛教文化旅游区品牌形象建设问卷调查分析 5
2.1游客的基本信息分析 5
2.2旅游者对于旅游景区选择的分析 6
2.2.1旅游者对旅游景区品牌形象的关注分析 6
2.2.2旅游者去宗教旅游景区目的的分析 7
2.3旅游者对南京牛首山与无锡灵山风景区认识分析 7
2.3.1南京牛首山风景区与无锡灵山风景区概况 7
2.3.2旅游者南京牛首山风景区与无锡灵山风景区了解程度分析 8
2.3.3旅游者对南京牛首与无锡灵山风景区获取渠道分析 8
2.3.4南京牛首山佛教文化与无锡灵山佛教文化对比分析 9
2.4本章小结 9
第三章 来自无锡灵山佛教文化旅游区品牌的借鉴 11
3.1加强景区特色打造，彰显佛教文化底蕴 11
3.1.1不断创新项目 11
3.1.2不断完善形象 12
3.1.3 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: @351916072@
特色参与活动 12
3.2重视景区的宣传，建设景区品牌形象 12
3.2.1活动营销 13
3.2.2网络营销 13
3.2.3刊物宣传 13
第四章 牛首山佛教文化旅游区品牌形象建设措施 15
4.1牛首山佛教文化旅游品牌形象优化策略 15
4.1.1保持提升策略 15
4.1.2 重点改善策略 15
4.1.3努力拓展策略 15
4.2 牛首山佛教文化旅游区品牌形象的宣传设施 16
4.2.1 内部载体宣传牛首山品牌 16
4.2.2 利用现代媒体进行宣传 16
4.2.3 利用公共关系进行宣传 16
4.2.4 利用口碑进行宣传 16
结束语 18
致 谢 19
参考文献 20
附录A 21
第一章 绪论
1.1课题的提出
当代社会人们越来越追求的是身心放松，寻找自己的精神寄托与速求，旅游的方式正在不断的转变，正是因为如此，宗教旅游符合当代人的需求，同时，美国的一些学者做过一些调查得出，二十一世纪将是一个宗教的世纪。在这个经济迅速发展的时代里，宗教的相关政策落实和旅游法的不断完善，宗教旅游也在不断发展。在众多的宗教中，其中佛教在我国得到不断发展，同时也与我国的文化密切相关，因此，在我国我们现可以看到许多有关于宗教文化不断发展，通过一代又一代人的传播，当今，形成了丰富的佛教旅游资源，为佛教旅游业的发展打好基础。南京佛教文化历史久远，南京作为中国佛教文化中心，它在佛教中的地位是不可替换的，其中，南京牛首山的佛教文化深厚，更加致力于打造独具特色的佛教文化旅游区。
1.2论文研究的背景
公元前6世纪至5世纪，释迦牟利在古印度的菩提伽耶创立佛教，后在中国得到传播，中国的四大佛教名山就是最好的验证。佛教作为世界的三大宗教之一，佛教更加关注的是人们心灵和道德上的提高和提升，佛教的修行在于探索生命和万物的真相，为了就是摆脱生死之苦、一切的苦恼，最终得以安逸的一种境界。
佛教文化在中国主要涉及到建筑、文学、绘画等。在建筑方面，无锡灵山胜境，其中梵宫集成了世界佛教三大语系的建筑精华，其中灵山的大佛的大、九龙灌谷的奇、梵宫均有特色，而闻名于世；杭州灵隐寺创于东晋被称为“东南佛国”，飞来峰中有三最，分别是全国元代造像最多最集中、罗汉最多、藏传佛教最多。在文化方面，中国的文化也是受到佛教的影响深远，有三藏经，以及马鸣创作的长篇叙事诗，般若和禅宗思想影响了唐代诗歌的创作。在绘画方面，画家们常常会用佛经中的精彩的故事作为自己绘画的灵感，才得以培养出一位位擅长画佛的才子。
当今社会，随着经济的快速发展，我们需要面临来自社会各个方面的压力如期而至，我们在满足物质需求的同时，也开始关注精神上的需求，正是因为如此，佛教文化又在一次引起了我们的关注，它的发展与兴起必定是大势所趋。
1.3研究的目的与意义
1.3.1研究的目的
南京作为六朝古都，我们想到南京会知道中山陵风景区、夫子庙风景区等耳熟能详的5A级景区，然而随着时代的变化，我们希望在南京我们可以看见和听见一些新的代表性的景点，让我们耳目一新，让南京有一个新的代名词，这种体验是一种新的文化，正如我们所知，南京的佛教文化也是源远流长，就在这一方面，我了解到了“南京牛首山”，作为近年来南京重点开发景区，景区在多方面存在欠缺，为此，本文目的在于打造出牛首山佛教文化旅游区品牌形象。
1.3.2研究的意义
南京牛首山景区在2015年10月开始对外开放，吸引力南京市民前往参观，可是，它的知名度低和品牌力量弱，而我需要做得是挖掘牛首山有关于佛教文化这一方面的深层内涵和加大宣传力度，可以给我们当代人带来的精神寄托和心灵的向往，这就需要我们优化牛首山的佛教文化旅游区的品牌形象。
目 录
第一章 绪论 1
1.1课题的提出 1
1.2论文研究的背景 1
1.3研究的目的与意义 1
1.3.1研究的目的 1
1.3.2研究的意义 2
1.4国内外佛教文化研究成果综述 2
1.4.1国内研究现状 2
1.4.2国外研究评述 3
1.5研究的内容和方法 3
1.5.1研究的内容 3
1.5.2研究的方法 4
第二章 牛首山佛教文化旅游区品牌形象建设问卷调查分析 5
2.1游客的基本信息分析 5
2.2旅游者对于旅游景区选择的分析 6
2.2.1旅游者对旅游景区品牌形象的关注分析 6
2.2.2旅游者去宗教旅游景区目的的分析 7
2.3旅游者对南京牛首山与无锡灵山风景区认识分析 7
2.3.1南京牛首山风景区与无锡灵山风景区概况 7
2.3.2旅游者南京牛首山风景区与无锡灵山风景区了解程度分析 8
2.3.3旅游者对南京牛首与无锡灵山风景区获取渠道分析 8
2.3.4南京牛首山佛教文化与无锡灵山佛教文化对比分析 9
2.4本章小结 9
第三章 来自无锡灵山佛教文化旅游区品牌的借鉴 11
3.1加强景区特色打造，彰显佛教文化底蕴 11
3.1.1不断创新项目 11
3.1.2不断完善形象 12
3.1.3 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: @351916072@
特色参与活动 12
3.2重视景区的宣传，建设景区品牌形象 12
3.2.1活动营销 13
3.2.2网络营销 13
3.2.3刊物宣传 13
第四章 牛首山佛教文化旅游区品牌形象建设措施 15
4.1牛首山佛教文化旅游品牌形象优化策略 15
4.1.1保持提升策略 15
4.1.2 重点改善策略 15
4.1.3努力拓展策略 15
4.2 牛首山佛教文化旅游区品牌形象的宣传设施 16
4.2.1 内部载体宣传牛首山品牌 16
4.2.2 利用现代媒体进行宣传 16
4.2.3 利用公共关系进行宣传 16
4.2.4 利用口碑进行宣传 16
结束语 18
致 谢 19
参考文献 20
附录A 21
第一章 绪论
1.1课题的提出
当代社会人们越来越追求的是身心放松，寻找自己的精神寄托与速求，旅游的方式正在不断的转变，正是因为如此，宗教旅游符合当代人的需求，同时，美国的一些学者做过一些调查得出，二十一世纪将是一个宗教的世纪。在这个经济迅速发展的时代里，宗教的相关政策落实和旅游法的不断完善，宗教旅游也在不断发展。在众多的宗教中，其中佛教在我国得到不断发展，同时也与我国的文化密切相关，因此，在我国我们现可以看到许多有关于宗教文化不断发展，通过一代又一代人的传播，当今，形成了丰富的佛教旅游资源，为佛教旅游业的发展打好基础。南京佛教文化历史久远，南京作为中国佛教文化中心，它在佛教中的地位是不可替换的，其中，南京牛首山的佛教文化深厚，更加致力于打造独具特色的佛教文化旅游区。
1.2论文研究的背景
公元前6世纪至5世纪，释迦牟利在古印度的菩提伽耶创立佛教，后在中国得到传播，中国的四大佛教名山就是最好的验证。佛教作为世界的三大宗教之一，佛教更加关注的是人们心灵和道德上的提高和提升，佛教的修行在于探索生命和万物的真相，为了就是摆脱生死之苦、一切的苦恼，最终得以安逸的一种境界。
佛教文化在中国主要涉及到建筑、文学、绘画等。在建筑方面，无锡灵山胜境，其中梵宫集成了世界佛教三大语系的建筑精华，其中灵山的大佛的大、九龙灌谷的奇、梵宫均有特色，而闻名于世；杭州灵隐寺创于东晋被称为“东南佛国”，飞来峰中有三最，分别是全国元代造像最多最集中、罗汉最多、藏传佛教最多。在文化方面，中国的文化也是受到佛教的影响深远，有三藏经，以及马鸣创作的长篇叙事诗，般若和禅宗思想影响了唐代诗歌的创作。在绘画方面，画家们常常会用佛经中的精彩的故事作为自己绘画的灵感，才得以培养出一位位擅长画佛的才子。
当今社会，随着经济的快速发展，我们需要面临来自社会各个方面的压力如期而至，我们在满足物质需求的同时，也开始关注精神上的需求，正是因为如此，佛教文化又在一次引起了我们的关注，它的发展与兴起必定是大势所趋。
1.3研究的目的与意义
1.3.1研究的目的
南京作为六朝古都，我们想到南京会知道中山陵风景区、夫子庙风景区等耳熟能详的5A级景区，然而随着时代的变化，我们希望在南京我们可以看见和听见一些新的代表性的景点，让我们耳目一新，让南京有一个新的代名词，这种体验是一种新的文化，正如我们所知，南京的佛教文化也是源远流长，就在这一方面，我了解到了“南京牛首山”，作为近年来南京重点开发景区，景区在多方面存在欠缺，为此，本文目的在于打造出牛首山佛教文化旅游区品牌形象。
1.3.2研究的意义
南京牛首山景区在2015年10月开始对外开放，吸引力南京市民前往参观，可是，它的知名度低和品牌力量弱，而我需要做得是挖掘牛首山有关于佛教文化这一方面的深层内涵和加大宣传力度，可以给我们当代人带来的精神寄托和心灵的向往，这就需要我们优化牛首山的佛教文化旅游区的品牌形象。
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