论徐志摩生命中的诗与爱情
论徐志摩生命中的诗与爱情[20191230170525]
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关键字: 爱情,诗歌,徐志摩,生活
目 录
1 引言 1
2 徐志摩诗歌与三个女人之间的关系 2
2.1 对婚姻的愤懑 2
2.2 对爱情的向往 3
2.3 爱情的归宿与终结 4
3 徐志摩所追求的爱情观 5
4 徐志摩诗歌的特点 6
4.1 崇尚唯美 6
4.2 情感真挚 7
4.3 追求浪漫 8
5 徐志摩诗歌对当今社会的启示 9
结 论 11
致 谢 12
注 释 13
参考文献 14
1 引言
中国有一位现代诗人被世人成为“中国的雪莱”，其在中国文学上的地位之高，曾风靡一时，他就是新月派代表诗人、新月诗社成员的徐志摩。出生于1897年的徐志摩是浙江海宁人。父亲为清末民初的实业家徐申如，徐家世代经商，继承祖业于早年，独资经营徐裕丰酱园。光绪23年合股创办了硖石第一家钱庄——裕通钱庄，后又开设人和绸布号，成为远近闻名的硖石首富。[1]徐志摩作为徐家的长子独孙，自小过着富足舒适的生活，不知贫穷苦果的日子为何物。
成年后的徐志摩在文学上的成就得从他十四岁离家求学说起，独自前往杭州上学的他对文学的兴趣就是在这时开始，多次在校刊上发表过论文，认为小说裨益于社会，“宜竭力提倡之”，来自其第一篇作品。而后，徐志摩考入上海浸信会学院暨神学院，同年听从父母安排与上海宝山巨富之女张幼仪结婚，开始了其的人夫生活。1917年前往北京大学就读，在校期间，他不仅钻研法学，而且攻读日文、法文及政治学，并涉猎中外文学，再次燃起了他的文学兴趣。这段时间内他广交友人，结识名流，由张君劢、张公权介绍，拜梁启超为师，举行了隆重的拜师大礼。梁启超在徐志摩的一生当中影响之大，在徐志摩的心中地位也是举足轻重的。1918年，徐志摩离开北大，从上海启程赴美国学习银行学，入学十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。但他并不以此满足，当年即转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进入经济系。徐志摩也获得了广泛的哲学思想和政治学的种种知识。[2]1921年在狄更生的介绍和推荐下，以特别生的资格进入了康桥大学皇家学院，这时，他结识了影响他婚姻与写作世界的第二个女人——林徽因。在得不到开花结果的碰壁后，他回到了祖国，认识了他一生当中的最后一个影响他婚姻观的女子——陆小曼。1931年，徐志摩英年早逝，死于偶然的航空事故，一生的是是非非便截止于此，我们带着可惜之心怜悯其一生风流往事，也许这也是幸事，借用蔡元培为其写的挽联：淡话是诗，举动是诗，毕生行经都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。[3]
徐志摩的一生在富足的青少年开始，在蹉跎写作教书的壮年遭遇意外的结束。其在人世间的日子虽不长久，却在如全封闭鸟笼似的旧社会中啄了一个细微的裂缝，他的人生并不是同普通人般平淡无奇，而是在风雨中前行，三十年中他遇见了三个影响他感情生活的女人，她们为他的浪漫主义诗歌增添了一道亮丽的风景。
封建时期那是一个压迫“吃人”的时代，人们的思想在封建礼制下慢慢生锈，腐蚀着新鲜迸发的萌发，徐志摩的一生都是与这样的旧思想做斗争，却无能为力，只能把所有的情绪投入于诗歌的创作之中，从他的作品集可看出，当时阴暗的社会下越加增加了他的压力，不仅是对生活，更多的是追求爱情的自由。虽然他对社会的种种控诉与不公未能将旧思想解放，却在解放思想的道路上留下了一笔惊艳的痕迹，在我国现代文学史上有着巨大的认识价值。
2 徐志摩诗歌与三个女人之间的关系
徐志摩的一生很短暂，只有区区三十四年，却在这几十年中遇见了影响他文学创作与生活价值的三个女人：门当户对却无爱情实质的第一任妻子张幼仪，萌发出激烈的爱情火花之才女林徽因，终结他爱情给予他归宿的名媛陆小曼。性格迥异的三个女人造成了徐志摩完全不同的人生经历，结局也各有不同。
2.1 对婚姻的愤懑
对于徐志摩来说，他出生的年代与家庭造就了他的婚姻。他出生在经商大富之家，还是长子嫡孙，在旧社会那是家族的宠儿，全家人给予厚望的儿子，继承香火的不二人选。他的身份让他不得不听从家族安排，在那个年纪，还未完全脱离家庭保护，花着家里的钱读着国内国外首屈一指的名门大学，根本无法追求自己心爱的人，更何况那时的徐志摩还没有遇见能让他至死不渝的女人。于是按照父母的安排，他娶了门当户对、家境殷实的上海宝山巨富次女张幼仪。即使徐家在商圈内有着不小的名气，但是也需要互利互助的亲家，就这样，有着庞大政治地位的张家便入了徐家眼帘。这是一段没有爱情果实的婚姻，软弱无助的徐志摩穿着大红袍子走进礼堂，麻木的走完了全部应做的流程，没有一丝对未来生活的向往，没有爱到深沉的情节，没有幸福的微笑。
徐志摩对于这段婚姻的态度只有九个字“媒妁之命，受之于父母。” [4]作为家里年事已高的父母当然会有想抱孙子，含饴弄孙的想法，可是他们的想法却是带着浓重的强迫性，不能违背父母之命的徐志摩只能对自己的妻子发泄心中的不满。当徐志摩远赴重洋，结婚四年在一起时日只有四个月的妻子张幼仪随后出国与丈夫团聚，幸福等待的结局只是徐志摩不耐烦、甚至要求她打掉养育健康的胎儿的残忍对待，他的冷漠深深的伤害了她的心。徐志摩是个崇尚西方开放思想的大文人，张幼仪虽然家庭上与他门当户对，善良、聪明、贤惠，但思想上却是两个极端，如果徐志摩没有去剑桥学习，没有接受英国资产阶级思想的熏陶，也许他可以麻木的接受这位贤妻良母，现实总是残酷的，这个世界没有任何如果。
徐志摩在《夜半松风》中写道：“这是冬夜的山坡，坡下一座冷落的僧庐，庐内一个孤独的梦魂，在忏悔中祈祷，在绝望中沉沦。”这是在徐志摩与张幼仪正式离婚后所写，梦虚幻、魂飘渺，一个孤独者渴望从宗教中得到解脱。[5]却还是陷于绝望的深渊，梦魂几经挣扎，寻求解脱，在绝望中焦灼的近乎癫狂。这是对感情失落的暗示，婚姻的失败，渴望浪漫的爱情却得不到的哀愁。
正如上述诗歌所说，他渴望浪漫的爱情，也因为这种渴望让他成为了中国第一位申请离婚并成功离婚的人。在一直被动接受家族安排的他也开始有了反抗的心理，随着年龄的增大，新思想的教育，他更是盼望有一个女人能让他怦然心动，当然，这样的女人也让他碰到了。他不知道的是自己所追求的爱情观在当时是一种不归路。
2.2 对爱情的向往
徐志摩去了欧洲留学，在剑桥以特殊生的身份在校学习，也就是在那个时候，他遇见了使他文学思想再次升华的女人——林徽因。一段刻苦铭心的爱情由此诞生。徐志摩在偶然的朋友聚会上认识了林徽因，被她独特的气质与带着点书卷气的魅力所吸引，徐志摩疯狂的追求着林徽因。有人会问，林徽因有没有爱过他，这一直是研究学家执着的课题，无论事实如何，林徽因在徐志摩心中有着一种特殊的存在。
身为浪漫主义墨客的徐志摩重视自由与美，他在林徽因身上找到了他梦寐以求的东西，他想象过和她生活在一起，那么创造力也许能到达文学的巅峰，与第一任妻子张幼仪相对比，就是天与地的差别。徐志摩追求的是单纯的理想主义，追求的是一种理想化的人生，他需要歌吟，他需要抒发，这一切构成了这期间内诗歌的内容特点。[6]在他接触的文学艺术中，雪莱、哈代、拜伦的作品让他着迷，他寻着他们的路，借助于诗歌将情感抒发、思想表达。
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1 引言 1
2 徐志摩诗歌与三个女人之间的关系 2
2.1 对婚姻的愤懑 2
2.2 对爱情的向往 3
2.3 爱情的归宿与终结 4
3 徐志摩所追求的爱情观 5
4 徐志摩诗歌的特点 6
4.1 崇尚唯美 6
4.2 情感真挚 7
4.3 追求浪漫 8
5 徐志摩诗歌对当今社会的启示 9
结 论 11
致 谢 12
注 释 13
参考文献 14
1 引言
中国有一位现代诗人被世人成为“中国的雪莱”，其在中国文学上的地位之高，曾风靡一时，他就是新月派代表诗人、新月诗社成员的徐志摩。出生于1897年的徐志摩是浙江海宁人。父亲为清末民初的实业家徐申如，徐家世代经商，继承祖业于早年，独资经营徐裕丰酱园。光绪23年合股创办了硖石第一家钱庄——裕通钱庄，后又开设人和绸布号，成为远近闻名的硖石首富。[1]徐志摩作为徐家的长子独孙，自小过着富足舒适的生活，不知贫穷苦果的日子为何物。
成年后的徐志摩在文学上的成就得从他十四岁离家求学说起，独自前往杭州上学的他对文学的兴趣就是在这时开始，多次在校刊上发表过论文，认为小说裨益于社会，“宜竭力提倡之”，来自其第一篇作品。而后，徐志摩考入上海浸信会学院暨神学院，同年听从父母安排与上海宝山巨富之女张幼仪结婚，开始了其的人夫生活。1917年前往北京大学就读，在校期间，他不仅钻研法学，而且攻读日文、法文及政治学，并涉猎中外文学，再次燃起了他的文学兴趣。这段时间内他广交友人，结识名流，由张君劢、张公权介绍，拜梁启超为师，举行了隆重的拜师大礼。梁启超在徐志摩的一生当中影响之大，在徐志摩的心中地位也是举足轻重的。1918年，徐志摩离开北大，从上海启程赴美国学习银行学，入学十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。但他并不以此满足，当年即转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进入经济系。徐志摩也获得了广泛的哲学思想和政治学的种种知识。[2]1921年在狄更生的介绍和推荐下，以特别生的资格进入了康桥大学皇家学院，这时，他结识了影响他婚姻与写作世界的第二个女人——林徽因。在得不到开花结果的碰壁后，他回到了祖国，认识了他一生当中的最后一个影响他婚姻观的女子——陆小曼。1931年，徐志摩英年早逝，死于偶然的航空事故，一生的是是非非便截止于此，我们带着可惜之心怜悯其一生风流往事，也许这也是幸事，借用蔡元培为其写的挽联：淡话是诗，举动是诗，毕生行经都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。[3]
徐志摩的一生在富足的青少年开始，在蹉跎写作教书的壮年遭遇意外的结束。其在人世间的日子虽不长久，却在如全封闭鸟笼似的旧社会中啄了一个细微的裂缝，他的人生并不是同普通人般平淡无奇，而是在风雨中前行，三十年中他遇见了三个影响他感情生活的女人，她们为他的浪漫主义诗歌增添了一道亮丽的风景。
封建时期那是一个压迫“吃人”的时代，人们的思想在封建礼制下慢慢生锈，腐蚀着新鲜迸发的萌发，徐志摩的一生都是与这样的旧思想做斗争，却无能为力，只能把所有的情绪投入于诗歌的创作之中，从他的作品集可看出，当时阴暗的社会下越加增加了他的压力，不仅是对生活，更多的是追求爱情的自由。虽然他对社会的种种控诉与不公未能将旧思想解放，却在解放思想的道路上留下了一笔惊艳的痕迹，在我国现代文学史上有着巨大的认识价值。
2 徐志摩诗歌与三个女人之间的关系
徐志摩的一生很短暂，只有区区三十四年，却在这几十年中遇见了影响他文学创作与生活价值的三个女人：门当户对却无爱情实质的第一任妻子张幼仪，萌发出激烈的爱情火花之才女林徽因，终结他爱情给予他归宿的名媛陆小曼。性格迥异的三个女人造成了徐志摩完全不同的人生经历，结局也各有不同。
2.1 对婚姻的愤懑
对于徐志摩来说，他出生的年代与家庭造就了他的婚姻。他出生在经商大富之家，还是长子嫡孙，在旧社会那是家族的宠儿，全家人给予厚望的儿子，继承香火的不二人选。他的身份让他不得不听从家族安排，在那个年纪，还未完全脱离家庭保护，花着家里的钱读着国内国外首屈一指的名门大学，根本无法追求自己心爱的人，更何况那时的徐志摩还没有遇见能让他至死不渝的女人。于是按照父母的安排，他娶了门当户对、家境殷实的上海宝山巨富次女张幼仪。即使徐家在商圈内有着不小的名气，但是也需要互利互助的亲家，就这样，有着庞大政治地位的张家便入了徐家眼帘。这是一段没有爱情果实的婚姻，软弱无助的徐志摩穿着大红袍子走进礼堂，麻木的走完了全部应做的流程，没有一丝对未来生活的向往，没有爱到深沉的情节，没有幸福的微笑。
徐志摩对于这段婚姻的态度只有九个字“媒妁之命，受之于父母。” [4]作为家里年事已高的父母当然会有想抱孙子，含饴弄孙的想法，可是他们的想法却是带着浓重的强迫性，不能违背父母之命的徐志摩只能对自己的妻子发泄心中的不满。当徐志摩远赴重洋，结婚四年在一起时日只有四个月的妻子张幼仪随后出国与丈夫团聚，幸福等待的结局只是徐志摩不耐烦、甚至要求她打掉养育健康的胎儿的残忍对待，他的冷漠深深的伤害了她的心。徐志摩是个崇尚西方开放思想的大文人，张幼仪虽然家庭上与他门当户对，善良、聪明、贤惠，但思想上却是两个极端，如果徐志摩没有去剑桥学习，没有接受英国资产阶级思想的熏陶，也许他可以麻木的接受这位贤妻良母，现实总是残酷的，这个世界没有任何如果。
徐志摩在《夜半松风》中写道：“这是冬夜的山坡，坡下一座冷落的僧庐，庐内一个孤独的梦魂，在忏悔中祈祷，在绝望中沉沦。”这是在徐志摩与张幼仪正式离婚后所写，梦虚幻、魂飘渺，一个孤独者渴望从宗教中得到解脱。[5]却还是陷于绝望的深渊，梦魂几经挣扎，寻求解脱，在绝望中焦灼的近乎癫狂。这是对感情失落的暗示，婚姻的失败，渴望浪漫的爱情却得不到的哀愁。
正如上述诗歌所说，他渴望浪漫的爱情，也因为这种渴望让他成为了中国第一位申请离婚并成功离婚的人。在一直被动接受家族安排的他也开始有了反抗的心理，随着年龄的增大，新思想的教育，他更是盼望有一个女人能让他怦然心动，当然，这样的女人也让他碰到了。他不知道的是自己所追求的爱情观在当时是一种不归路。
2.2 对爱情的向往
徐志摩去了欧洲留学，在剑桥以特殊生的身份在校学习，也就是在那个时候，他遇见了使他文学思想再次升华的女人——林徽因。一段刻苦铭心的爱情由此诞生。徐志摩在偶然的朋友聚会上认识了林徽因，被她独特的气质与带着点书卷气的魅力所吸引，徐志摩疯狂的追求着林徽因。有人会问，林徽因有没有爱过他，这一直是研究学家执着的课题，无论事实如何，林徽因在徐志摩心中有着一种特殊的存在。
身为浪漫主义墨客的徐志摩重视自由与美，他在林徽因身上找到了他梦寐以求的东西，他想象过和她生活在一起，那么创造力也许能到达文学的巅峰，与第一任妻子张幼仪相对比，就是天与地的差别。徐志摩追求的是单纯的理想主义，追求的是一种理想化的人生，他需要歌吟，他需要抒发，这一切构成了这期间内诗歌的内容特点。[6]在他接触的文学艺术中，雪莱、哈代、拜伦的作品让他着迷，他寻着他们的路，借助于诗歌将情感抒发、思想表达。
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