浅析眼神在维族舞蹈中的作用
目 录
引 言 1
一、眼神的重要性及其在舞蹈中的表现 1
（一）动作与眼神的相互联系 1
（二）眼神的抒情性 2
二、眼神在维族舞蹈中的应用 2
（一）维族中眼神所传达的民族性格 3
（二）维族眼神的内在节奏化 3
（三）维族眼神的感染力 4
三、眼神在维族舞蹈作品中的体现 4
（一）近现代整理民间舞蹈的作品《摘葡萄》 4
（二）群舞《掀起你的盖头来》 5
结 论 5
参考文献 7
致 谢 8
引 言
眼睛是心灵的窗户，在研究眼神在维族民间中的运用时，要注重内在的抒情性，既然维族已经是我们日常学习民族民间的重要舞蹈表演形式，那么就要在理解维族自身性格特征与文化的基础上结合历史进行深入细致的研究，不能只停留在外在的美。舞蹈本身就是以情带舞以舞传情的方式，失去感情，也就失去了意义。
眼睛与眼神早就是迷惑人的源泉，说维族人热情，只要看到舞蹈演员那充满神韵的眼睛便可知晓。维族音乐伴奏多用切分音、符点节奏，弱拍处常给以强奏的艺术处理，用以突出舞蹈的风韵和民族色彩。眼神的传情达意配合着肢体的语言表达，特别是维族的舞蹈与音乐结合的十分紧密，将维族人的明朗热情充分流露。
一、眼神的重要性及其在舞蹈中的表现
众所周知，眼睛是心灵的窗户，眼神便成为表达一个人内心的最直观的方式。舞蹈是一种以人体为媒介并且通过韵律化、节奏化的人体动作来表达情感观念的艺术形式，但是舞蹈的美不单单是体现在其肢体上，如果一味地追求动作上的技巧，那么舞蹈就变得机械与苍白了。我国的舞蹈文化源远流长，从戏曲演变发展而来的中国古典舞还保持着戏曲中的亮相，所谓亮相就 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: %3^5`1^9`1^6^0`7^2#
是指在动作停顿的瞬间将头一甩、眼一瞪，干脆利索精气神全出，那种自信可以直接感染到周围。《毛诗序》中有“情动于中，而行于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”的记载。足以说明，舞蹈的内在本质是其抒情性，舞蹈是由人体动作来传达故事，而故事的抒情又离不开眼神的点睛运用。
眼神可以体现人内心深处的情感，同时也是最无法遮盖的情感焦点。
但在同样的眼睛表演中，其眼神流露出的不同情感与舞蹈本身的文化会达到不同的效果。例如在蒙古族舞蹈中，舞者常有眯眼远望之情，那是一种源自本民族的开朗和奔放；朝鲜族舞者也尝尝有眯眼凝神的神情，而那是源自本民族鹤图腾的一种超越感。舞蹈中眼神对那种自然感情的流露，也是演员自身对作品内涵的体会与二度创作。
（一）动作与眼神的相互联系
眼神，主要在“神”，眼睛传达出来的神韵，可以将一个人的精气神与内心情感细腻的表达出来。古罗马诗人奥维特所说：“沉默的眼光中，常有声音和话语。”眼睛可以表达出内心最丰富的情感，也是了解各种信息的渠道。再完美的肢体语言，如果眼神空洞，那就变成了只会动作的苍白机器。舞蹈的表演方式，确定了其不能像音乐歌剧那样直白的表达自己的情感，而眼神，就成为了很好向观众传达的媒介，切题的音乐、柔软且富有生机活力的舞姿与会说话的眼睛，舞蹈的神韵尽显，穿越时空的界限，让观众体会到仿佛事情就生动的在眼前发生着，体会着演员的内心世界。
舞蹈演员的表演是由外到内，再由内向外，最后内外相互结合的过程。例如在维吾尔族的舞蹈中，其民族文化的感染，使得维族舞蹈有种天生的高贵热情，像在基本姿态的昂首挺胸与立腰拔背。舞蹈动作是由整个民族历代的整理加工而来，在演员熟悉动作的基础上，加入民族的文化与感情所呈现出来的。大家所熟知的“动脖子”与“耸肩”，无不是体现着自信与热情，加上眼神的运用，更是将女性的柔美热情与男性的阳刚帅气恰到好处的体现。
（二）眼神的抒情性
抒情性是舞蹈的内在本质，舞蹈形象思维也自始至终的伴随舞蹈家强烈的情感活动，在演绎情感的时候，舞蹈家又通过肢体语言来表现，在其中眼神的“神韵”又是画龙点睛之笔，而眼神就是眼睛的表演，眼睛表演则是以眼睛为核心的面部、头部的表演，更是“眼灵精用力，面状心中生”的心灵表演。
眼神的状态其实经常在眼神视线的角度上体现出来，并按照其视线角度的不同，可以分为下视、平视、上视、斜视。下视就是视线角度向下，一般表现出长辈对晚辈、父母对子女、地位优越者对地位卑贱者、上级对下级的宽容、爱护、傲慢等心理；平视是交流的理性体现，是一种相互尊重、相互平等的视角；上视也称之为仰视，是敬畏、祈望、撒娇的表现；而通常以“目不斜视”来表明人的正正派，那么斜视就不是一种正常心里情感了，大都是来表示轻蔑、冷漠等。
由此可知，眼神的应用在舞蹈表演中可通过那么多微小的变化来展现人物内心，去刻画人物情感，让观众接收到演员及舞蹈的情感，从而达到抒情性的本质。
二、眼神在维族舞蹈中的应用
维吾尔族的舞蹈文化，与其所处的地域与历史文化是不可分离的。维吾尔族不同发展阶段的经济生活和宗教信仰，形成了风格典型化、形式多样化的民族民间表演风格。正是如此，天生的热情自信，使得每个维族的人们在跳起舞来富有活力与精气神，不论是 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: %3^5`1^9`1^6^0`7^2#
自娱性还是礼仪性，舞姿以昂首挺胸、立腰拔背为基本特征，并且将眼睛的神韵表达出各种情感。就是这种眼神的表演，尽显民族风韵，热情豪放却不轻浮、稳重细腻却不琐碎。
（一）维族中眼神所传达的民族性格
在我看来，一个民族因舞蹈所传达出来的民族性格是各个民族在形成和发展的过程中凝结起来的，他主要表现的是本民族文化特点的心理心理状态，是一个民族的共同特征。一个民族性格的形成是一个长期的发展过程，受到许多因素的影响。他的表现方面也不同，但是最具有发言权的无疑是他们的舞蹈，而舞蹈中最具有传神意义的莫属于眼神。
历史上的民族融合，使得维族的舞蹈呈现出多元性，是民族舞蹈中极具代表性的舞种，生存的客观环境造就了维族人民的乐观勇敢的性格特点，舞蹈在他们的生活中占有重要地位，各种重大节日、喜庆的日子都习惯用集体舞蹈来表达自己的情感，逐渐分出来自娱性、礼俗性、表演性民间舞蹈。
眼神的传情达意配合着肢体的语言表达，特别是维族的舞蹈与音乐结合的十分紧密，将维族人的明朗热情充分流露。
1. 维族在古代所处地域的影响
今维吾尔族是有着悠久历史的古老民族，原先是居住在北方草原，后来迁徙到西域，并且逐渐由原先的游牧民族生活衍变为定居的生活形式，也属于丝绸古路上的民族，也曾先后信奉萨满、摩尼、佛等宗教。绿洲文化是人类智慧的光辉，居住在新疆维吾尔族的民间舞蹈中，仍保留着古西域的乐舞遗风，具有鲜明的绿洲文化色彩，远离政权的中心，维族的天生自信大概就是源于此。
2. 维族传统舞蹈的表演
维吾尔族的舞蹈大致可分为自娱性、礼俗性和表演性舞蹈。并且维族舞蹈继承了古代鄂尔浑河 流域和天山 回鹘族的古乐舞传统，又吸收古西域乐舞的精华，经过了长期的发展和演变，形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术 ，广泛流传在新疆维吾尔自治区 各地。并且早在中古时期，史书就有西域民族喜好歌舞聚会的记载。
引 言 1
一、眼神的重要性及其在舞蹈中的表现 1
（一）动作与眼神的相互联系 1
（二）眼神的抒情性 2
二、眼神在维族舞蹈中的应用 2
（一）维族中眼神所传达的民族性格 3
（二）维族眼神的内在节奏化 3
（三）维族眼神的感染力 4
三、眼神在维族舞蹈作品中的体现 4
（一）近现代整理民间舞蹈的作品《摘葡萄》 4
（二）群舞《掀起你的盖头来》 5
结 论 5
参考文献 7
致 谢 8
引 言
眼睛是心灵的窗户，在研究眼神在维族民间中的运用时，要注重内在的抒情性，既然维族已经是我们日常学习民族民间的重要舞蹈表演形式，那么就要在理解维族自身性格特征与文化的基础上结合历史进行深入细致的研究，不能只停留在外在的美。舞蹈本身就是以情带舞以舞传情的方式，失去感情，也就失去了意义。
眼睛与眼神早就是迷惑人的源泉，说维族人热情，只要看到舞蹈演员那充满神韵的眼睛便可知晓。维族音乐伴奏多用切分音、符点节奏，弱拍处常给以强奏的艺术处理，用以突出舞蹈的风韵和民族色彩。眼神的传情达意配合着肢体的语言表达，特别是维族的舞蹈与音乐结合的十分紧密，将维族人的明朗热情充分流露。
一、眼神的重要性及其在舞蹈中的表现
众所周知，眼睛是心灵的窗户，眼神便成为表达一个人内心的最直观的方式。舞蹈是一种以人体为媒介并且通过韵律化、节奏化的人体动作来表达情感观念的艺术形式，但是舞蹈的美不单单是体现在其肢体上，如果一味地追求动作上的技巧，那么舞蹈就变得机械与苍白了。我国的舞蹈文化源远流长，从戏曲演变发展而来的中国古典舞还保持着戏曲中的亮相，所谓亮相就 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: %3^5`1^9`1^6^0`7^2#
是指在动作停顿的瞬间将头一甩、眼一瞪，干脆利索精气神全出，那种自信可以直接感染到周围。《毛诗序》中有“情动于中，而行于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”的记载。足以说明，舞蹈的内在本质是其抒情性，舞蹈是由人体动作来传达故事，而故事的抒情又离不开眼神的点睛运用。
眼神可以体现人内心深处的情感，同时也是最无法遮盖的情感焦点。
但在同样的眼睛表演中，其眼神流露出的不同情感与舞蹈本身的文化会达到不同的效果。例如在蒙古族舞蹈中，舞者常有眯眼远望之情，那是一种源自本民族的开朗和奔放；朝鲜族舞者也尝尝有眯眼凝神的神情，而那是源自本民族鹤图腾的一种超越感。舞蹈中眼神对那种自然感情的流露，也是演员自身对作品内涵的体会与二度创作。
（一）动作与眼神的相互联系
眼神，主要在“神”，眼睛传达出来的神韵，可以将一个人的精气神与内心情感细腻的表达出来。古罗马诗人奥维特所说：“沉默的眼光中，常有声音和话语。”眼睛可以表达出内心最丰富的情感，也是了解各种信息的渠道。再完美的肢体语言，如果眼神空洞，那就变成了只会动作的苍白机器。舞蹈的表演方式，确定了其不能像音乐歌剧那样直白的表达自己的情感，而眼神，就成为了很好向观众传达的媒介，切题的音乐、柔软且富有生机活力的舞姿与会说话的眼睛，舞蹈的神韵尽显，穿越时空的界限，让观众体会到仿佛事情就生动的在眼前发生着，体会着演员的内心世界。
舞蹈演员的表演是由外到内，再由内向外，最后内外相互结合的过程。例如在维吾尔族的舞蹈中，其民族文化的感染，使得维族舞蹈有种天生的高贵热情，像在基本姿态的昂首挺胸与立腰拔背。舞蹈动作是由整个民族历代的整理加工而来，在演员熟悉动作的基础上，加入民族的文化与感情所呈现出来的。大家所熟知的“动脖子”与“耸肩”，无不是体现着自信与热情，加上眼神的运用，更是将女性的柔美热情与男性的阳刚帅气恰到好处的体现。
（二）眼神的抒情性
抒情性是舞蹈的内在本质，舞蹈形象思维也自始至终的伴随舞蹈家强烈的情感活动，在演绎情感的时候，舞蹈家又通过肢体语言来表现，在其中眼神的“神韵”又是画龙点睛之笔，而眼神就是眼睛的表演，眼睛表演则是以眼睛为核心的面部、头部的表演，更是“眼灵精用力，面状心中生”的心灵表演。
眼神的状态其实经常在眼神视线的角度上体现出来，并按照其视线角度的不同，可以分为下视、平视、上视、斜视。下视就是视线角度向下，一般表现出长辈对晚辈、父母对子女、地位优越者对地位卑贱者、上级对下级的宽容、爱护、傲慢等心理；平视是交流的理性体现，是一种相互尊重、相互平等的视角；上视也称之为仰视，是敬畏、祈望、撒娇的表现；而通常以“目不斜视”来表明人的正正派，那么斜视就不是一种正常心里情感了，大都是来表示轻蔑、冷漠等。
由此可知，眼神的应用在舞蹈表演中可通过那么多微小的变化来展现人物内心，去刻画人物情感，让观众接收到演员及舞蹈的情感，从而达到抒情性的本质。
二、眼神在维族舞蹈中的应用
维吾尔族的舞蹈文化，与其所处的地域与历史文化是不可分离的。维吾尔族不同发展阶段的经济生活和宗教信仰，形成了风格典型化、形式多样化的民族民间表演风格。正是如此，天生的热情自信，使得每个维族的人们在跳起舞来富有活力与精气神，不论是 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: %3^5`1^9`1^6^0`7^2#
自娱性还是礼仪性，舞姿以昂首挺胸、立腰拔背为基本特征，并且将眼睛的神韵表达出各种情感。就是这种眼神的表演，尽显民族风韵，热情豪放却不轻浮、稳重细腻却不琐碎。
（一）维族中眼神所传达的民族性格
在我看来，一个民族因舞蹈所传达出来的民族性格是各个民族在形成和发展的过程中凝结起来的，他主要表现的是本民族文化特点的心理心理状态，是一个民族的共同特征。一个民族性格的形成是一个长期的发展过程，受到许多因素的影响。他的表现方面也不同，但是最具有发言权的无疑是他们的舞蹈，而舞蹈中最具有传神意义的莫属于眼神。
历史上的民族融合，使得维族的舞蹈呈现出多元性，是民族舞蹈中极具代表性的舞种，生存的客观环境造就了维族人民的乐观勇敢的性格特点，舞蹈在他们的生活中占有重要地位，各种重大节日、喜庆的日子都习惯用集体舞蹈来表达自己的情感，逐渐分出来自娱性、礼俗性、表演性民间舞蹈。
眼神的传情达意配合着肢体的语言表达，特别是维族的舞蹈与音乐结合的十分紧密，将维族人的明朗热情充分流露。
1. 维族在古代所处地域的影响
今维吾尔族是有着悠久历史的古老民族，原先是居住在北方草原，后来迁徙到西域，并且逐渐由原先的游牧民族生活衍变为定居的生活形式，也属于丝绸古路上的民族，也曾先后信奉萨满、摩尼、佛等宗教。绿洲文化是人类智慧的光辉，居住在新疆维吾尔族的民间舞蹈中，仍保留着古西域的乐舞遗风，具有鲜明的绿洲文化色彩，远离政权的中心，维族的天生自信大概就是源于此。
2. 维族传统舞蹈的表演
维吾尔族的舞蹈大致可分为自娱性、礼俗性和表演性舞蹈。并且维族舞蹈继承了古代鄂尔浑河 流域和天山 回鹘族的古乐舞传统，又吸收古西域乐舞的精华，经过了长期的发展和演变，形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术 ，广泛流传在新疆维吾尔自治区 各地。并且早在中古时期，史书就有西域民族喜好歌舞聚会的记载。
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