魏微小说的女性形象分析
目 录
1 引言1
2 魏微女性作品形象的解读2
2.1 传统女性形象 2
2.1.1 善良美好型 2
2.1.2 百依百顺型 2
2.2 异化的女性形象 3
2.2.1 自我迷失型3
2.3 现代女性形象4
2.3.1 自我觉醒型4
2.3.2 自立自强型6
3 魏微小说热衷于塑造女性形象的成因7
3.1 家庭情感经历的原因8
3.2 张爱玲等作家的影响9
3.3 女性主义文学思潮的影响 9
4 魏微女性形象创作的意义10
结论 11
致谢 12
注释13
参考文献 14
1 引言
魏微，原名魏丽丽，江苏淮安人，出生在1970年。她从1994年开始写作，迄今为止发表了小说和随笔一百多万字。作品曾经在1998、2001、2003等年的中国小说排行榜上发表。魏微曾经获得第三届鲁迅文学奖、第二届中国小说学会奖、第十届庄重文学奖、第九届华语文学传媒奖等。
魏微凭借着女人独有的细腻的情感，对日常生活的观察，以精准的描写、务实的文字把那些处于社会快速变迁下的不同种类的女形象刻画出来，成为了当代女性文学中独树一帜的一位作家。在魏微的早期文学作品中她受到传统文学的影响，所以在早期文学作品中魏微着重描写传统女性形象，但是随着西方女权主义思想的传播，魏微的女性意识逐渐增强，在说中的很多女性形象正在慢慢觉醒或者她们拥有了独立的人格。
2 魏微作品的女性形象解读< *好棒文|www.hbsrm.com +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
br /> 魏微的小说中，女性形象饱满而又生动，作者赋予给了这些角色不一样的特点。虽然每个女性人物个性迥异，遭遇也不一样，有的在爱情、物欲中挣扎，有的收获了好的结局，但这些都深刻揭示了女性的生存现状，引人深思。魏微的小说中的女形象可以分为三大类：传统女性形象、异化的女性形象、现代女性形象。
2.1 传统女性形象
在魏微的小说中，传统女性形受到传统文化的影响，使她们无条件服从这个家中的男性，从而表现出温柔善良的美好品格。
2.1.1 善良美好型
传统女性的生活背景一般都在乡村，魏微在《一个人的微湖闸》曾经写道过，乡村中的所有人在她眼里都是善良和可爱的。所以不难看出，这些传统女性虽然没有女性意识的觉醒，但她们善良温顺，对生活有着热情。
在魏微的小说中，有一小部分女性是传统女性，她们多数生活在乡村，缺乏独立自主的意识，依旧认为女人的存在是属于男人的，但她们性格温顺。《一个人的微湖闸》中的朱姑娘的温顺、懂事体现在，她虽然还没有嫁给我的表哥，但会帮着“我”的奶奶做饭、洗衣服，同时她对我这个名义上的“侄女”也很好，“我”童年的一部分就是和朱姑娘在一起的。朱姑娘在与“我”表哥恋爱期间，便是小鸟依人的形象，对我的叔叔百般体贴。
魏微小说中的母亲形象传统，不能接受伦理之外的感情。《大老郑的女人》整部作品以“我”的母亲为线索，慢慢叙述出整个故事，刻画出了一个善良勤劳传统的女性。“我”的母亲热情好客，在我们的房子出租给大老郑的兄弟们之后，我的母亲对待他们如同对待自己的亲兄弟，和他们聊天也会邀请他们一起吃饭。但当“我”母亲得知大老郑的女人是一个有夫之妇之后，就不能接受这种方式的“露水夫妻”，她的传统意识收到了冲击，所以毫不留情地赶走了他们。
2.1.2 百依百顺型
《一个人的微湖闸》中小惠子的“奶奶”，她与我爷爷结婚的之前是从未相识的，更没有爱情，只是因为双方父母要求他们结婚。奶奶和爷爷结婚的之后，生活平淡，奶奶照顾着爷爷的饮食起居，两个人不仅没有浪漫的爱情，也没有共同语言和精神的交流。在日常生活中，对于爷爷的所有决定不会说不，也不会参与。这类传统女性为自己的男人、自己的家庭吃苦耐劳，无私地奉献出自己。她们的传统思想中认为女人并不能违背男人的意愿行事，甘愿作为男人的附属品。
2.2 异化的女性形象
异化的女性形象是指女性受到外界的因素，而导致人格的改变和扭曲。 魏微小说中的女性形象往往在爱情和亲情中自我迷失，从而变得异化。
2.2.1 自我迷失型
在魏微的小说中，有很多正值青春期的少女或是正当风华的少妇，她们情感丰富而又细腻，常常在爱情的路上迷失自我。在处理异性的关系上，她们表现出了对异性的仰慕，因为害羞和腼腆，使得她们变得矛盾而又敏感。同样魏微小说中也有着不甘寂寞的少妇，在婚姻的道路上迷失自我，失去人格，变得极端。
例如《一个人的微闸湖》中的小惠子，她正当青春期，她敏感、多情。她对褚小宝的爱和对自己叔叔畸形的爱，使得她在爱情的道路上她丧失了自己的伦理道德。在年轻的时候，她看到了“小橘子”满足自己的生理需求，引起了她对“两性”的思考，同样使得她丢失了少女最纯洁最干净的心灵。
同样，在这种畸形的爱中，迷失人格的也有《乡村、穷亲戚和爱情》中的 “我”。?在“我”少女的时候，遇 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
上了穷亲戚“我”的表哥，勾起了“我”内心深处的乡情，看到了他身上的淳朴，从而对表哥萌生了爱意。在爷爷死后，与表哥的重逢，爱情使“我”变得矛盾、不安，逐渐迷失了方向，但最后这种不符合伦理道德的爱情还是不了了之。
又如在《明孝陵乘凉》中的小芙爱着自己的哥哥，嫉妒哥哥喜欢的姑娘，她想要快点长大。对哥哥表明爱意之后，并不能使哥哥明白这种爱情与亲情的区别，小芙以一种可笑的方式想要证明自己，却无法得到验证。这种有违伦理道德的爱，再加上小芙少女时期的叛逆，小芙对哥哥畸形的爱与少女本应该有的纯洁的爱相悖。
少女在恋爱的过程中，对于爱情不知如何处理，所以导致在爱情中丧失了自己是非观念。《石头的暑假》中“我”爱上了一个品行不良的男人“石头”，在听说他年少时，因为他因为心中强烈的欲望强奸了一个才八岁的姑娘，并为此付出了代价。然而，多年以后，在命运的安排下，他与那个年轻时被他强奸的姑娘重逢，两人一见钟情。而“我”得知此事之后，压抑内心多年对石头的爱也终于爆发出来了，“我”为此非常难过，不知所终。在这种感情中，我沉沦了，喜欢上这样的男人本就使得这个女形人物混淆了最本质的是非观念，被爱情蒙蔽了双眼，丢失了人性的真善美。
魏微小说偏重于刻画爱情中的异类，这些女性形象多数为了爱情出卖了自己的人格和尊严，同时也是为了获得自己心目中的爱情或者虚荣做出了无私的奉献甚至是牺牲。例如最典型的例子《大老郑的女人》中得章姓女子，她的身份是多重的，她不仅仅是一个乡下人的老婆，同时也是大老郑的姘头。虽然那时候的城镇的社会风气已经开化，大家对于明娼已经见怪不怪了，但是对于这种破坏别人家庭的女子大家还是很嗤之以鼻的。这样的爱情使得章姓女子迷失了心中最贞洁的感情。她之所以欺瞒自己的丈夫，说自己是在城里做干部，就是因为想要摆脱那种一成不变、贫困的日子。当她做了大老郑的露水夫妻之后，她不仅出卖了自己的肉体，同样也出卖了自己的爱情，她照顾大老郑的饮食起居，同时也跟大老郑真心相爱，她忘记了自己原有的身份，与大老郑过着类似夫妻的甜蜜生活。夫妻之间的感情本应该超脱世俗，章姓女子却因为虚荣抛家弃子，介入大老郑的感情，即便她每月会往家中寄生活费，但她却侮辱了“妻子”的词汇，更不要说她还是一个孩子的“母亲”。虽然作者在最后对这一对露水夫妻表示同情，他们是物质生活高速发展下的产物，他们是受害者，但章姓女子性格中的缺失也是造成这一结局的主要原因。
1 引言1
2 魏微女性作品形象的解读2
2.1 传统女性形象 2
2.1.1 善良美好型 2
2.1.2 百依百顺型 2
2.2 异化的女性形象 3
2.2.1 自我迷失型3
2.3 现代女性形象4
2.3.1 自我觉醒型4
2.3.2 自立自强型6
3 魏微小说热衷于塑造女性形象的成因7
3.1 家庭情感经历的原因8
3.2 张爱玲等作家的影响9
3.3 女性主义文学思潮的影响 9
4 魏微女性形象创作的意义10
结论 11
致谢 12
注释13
参考文献 14
1 引言
魏微，原名魏丽丽，江苏淮安人，出生在1970年。她从1994年开始写作，迄今为止发表了小说和随笔一百多万字。作品曾经在1998、2001、2003等年的中国小说排行榜上发表。魏微曾经获得第三届鲁迅文学奖、第二届中国小说学会奖、第十届庄重文学奖、第九届华语文学传媒奖等。
魏微凭借着女人独有的细腻的情感，对日常生活的观察，以精准的描写、务实的文字把那些处于社会快速变迁下的不同种类的女形象刻画出来，成为了当代女性文学中独树一帜的一位作家。在魏微的早期文学作品中她受到传统文学的影响，所以在早期文学作品中魏微着重描写传统女性形象，但是随着西方女权主义思想的传播，魏微的女性意识逐渐增强，在说中的很多女性形象正在慢慢觉醒或者她们拥有了独立的人格。
2 魏微作品的女性形象解读< *好棒文|www.hbsrm.com +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
br /> 魏微的小说中，女性形象饱满而又生动，作者赋予给了这些角色不一样的特点。虽然每个女性人物个性迥异，遭遇也不一样，有的在爱情、物欲中挣扎，有的收获了好的结局，但这些都深刻揭示了女性的生存现状，引人深思。魏微的小说中的女形象可以分为三大类：传统女性形象、异化的女性形象、现代女性形象。
2.1 传统女性形象
在魏微的小说中，传统女性形受到传统文化的影响，使她们无条件服从这个家中的男性，从而表现出温柔善良的美好品格。
2.1.1 善良美好型
传统女性的生活背景一般都在乡村，魏微在《一个人的微湖闸》曾经写道过，乡村中的所有人在她眼里都是善良和可爱的。所以不难看出，这些传统女性虽然没有女性意识的觉醒，但她们善良温顺，对生活有着热情。
在魏微的小说中，有一小部分女性是传统女性，她们多数生活在乡村，缺乏独立自主的意识，依旧认为女人的存在是属于男人的，但她们性格温顺。《一个人的微湖闸》中的朱姑娘的温顺、懂事体现在，她虽然还没有嫁给我的表哥，但会帮着“我”的奶奶做饭、洗衣服，同时她对我这个名义上的“侄女”也很好，“我”童年的一部分就是和朱姑娘在一起的。朱姑娘在与“我”表哥恋爱期间，便是小鸟依人的形象，对我的叔叔百般体贴。
魏微小说中的母亲形象传统，不能接受伦理之外的感情。《大老郑的女人》整部作品以“我”的母亲为线索，慢慢叙述出整个故事，刻画出了一个善良勤劳传统的女性。“我”的母亲热情好客，在我们的房子出租给大老郑的兄弟们之后，我的母亲对待他们如同对待自己的亲兄弟，和他们聊天也会邀请他们一起吃饭。但当“我”母亲得知大老郑的女人是一个有夫之妇之后，就不能接受这种方式的“露水夫妻”，她的传统意识收到了冲击，所以毫不留情地赶走了他们。
2.1.2 百依百顺型
《一个人的微湖闸》中小惠子的“奶奶”，她与我爷爷结婚的之前是从未相识的，更没有爱情，只是因为双方父母要求他们结婚。奶奶和爷爷结婚的之后，生活平淡，奶奶照顾着爷爷的饮食起居，两个人不仅没有浪漫的爱情，也没有共同语言和精神的交流。在日常生活中，对于爷爷的所有决定不会说不，也不会参与。这类传统女性为自己的男人、自己的家庭吃苦耐劳，无私地奉献出自己。她们的传统思想中认为女人并不能违背男人的意愿行事，甘愿作为男人的附属品。
2.2 异化的女性形象
异化的女性形象是指女性受到外界的因素，而导致人格的改变和扭曲。 魏微小说中的女性形象往往在爱情和亲情中自我迷失，从而变得异化。
2.2.1 自我迷失型
在魏微的小说中，有很多正值青春期的少女或是正当风华的少妇，她们情感丰富而又细腻，常常在爱情的路上迷失自我。在处理异性的关系上，她们表现出了对异性的仰慕，因为害羞和腼腆，使得她们变得矛盾而又敏感。同样魏微小说中也有着不甘寂寞的少妇，在婚姻的道路上迷失自我，失去人格，变得极端。
例如《一个人的微闸湖》中的小惠子，她正当青春期，她敏感、多情。她对褚小宝的爱和对自己叔叔畸形的爱，使得她在爱情的道路上她丧失了自己的伦理道德。在年轻的时候，她看到了“小橘子”满足自己的生理需求，引起了她对“两性”的思考，同样使得她丢失了少女最纯洁最干净的心灵。
同样，在这种畸形的爱中，迷失人格的也有《乡村、穷亲戚和爱情》中的 “我”。?在“我”少女的时候，遇 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
上了穷亲戚“我”的表哥，勾起了“我”内心深处的乡情，看到了他身上的淳朴，从而对表哥萌生了爱意。在爷爷死后，与表哥的重逢，爱情使“我”变得矛盾、不安，逐渐迷失了方向，但最后这种不符合伦理道德的爱情还是不了了之。
又如在《明孝陵乘凉》中的小芙爱着自己的哥哥，嫉妒哥哥喜欢的姑娘，她想要快点长大。对哥哥表明爱意之后，并不能使哥哥明白这种爱情与亲情的区别，小芙以一种可笑的方式想要证明自己，却无法得到验证。这种有违伦理道德的爱，再加上小芙少女时期的叛逆，小芙对哥哥畸形的爱与少女本应该有的纯洁的爱相悖。
少女在恋爱的过程中，对于爱情不知如何处理，所以导致在爱情中丧失了自己是非观念。《石头的暑假》中“我”爱上了一个品行不良的男人“石头”，在听说他年少时，因为他因为心中强烈的欲望强奸了一个才八岁的姑娘，并为此付出了代价。然而，多年以后，在命运的安排下，他与那个年轻时被他强奸的姑娘重逢，两人一见钟情。而“我”得知此事之后，压抑内心多年对石头的爱也终于爆发出来了，“我”为此非常难过，不知所终。在这种感情中，我沉沦了，喜欢上这样的男人本就使得这个女形人物混淆了最本质的是非观念，被爱情蒙蔽了双眼，丢失了人性的真善美。
魏微小说偏重于刻画爱情中的异类，这些女性形象多数为了爱情出卖了自己的人格和尊严，同时也是为了获得自己心目中的爱情或者虚荣做出了无私的奉献甚至是牺牲。例如最典型的例子《大老郑的女人》中得章姓女子，她的身份是多重的，她不仅仅是一个乡下人的老婆，同时也是大老郑的姘头。虽然那时候的城镇的社会风气已经开化，大家对于明娼已经见怪不怪了，但是对于这种破坏别人家庭的女子大家还是很嗤之以鼻的。这样的爱情使得章姓女子迷失了心中最贞洁的感情。她之所以欺瞒自己的丈夫，说自己是在城里做干部，就是因为想要摆脱那种一成不变、贫困的日子。当她做了大老郑的露水夫妻之后，她不仅出卖了自己的肉体，同样也出卖了自己的爱情，她照顾大老郑的饮食起居，同时也跟大老郑真心相爱，她忘记了自己原有的身份，与大老郑过着类似夫妻的甜蜜生活。夫妻之间的感情本应该超脱世俗，章姓女子却因为虚荣抛家弃子，介入大老郑的感情，即便她每月会往家中寄生活费，但她却侮辱了“妻子”的词汇，更不要说她还是一个孩子的“母亲”。虽然作者在最后对这一对露水夫妻表示同情，他们是物质生活高速发展下的产物，他们是受害者，但章姓女子性格中的缺失也是造成这一结局的主要原因。
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