浅析新媒体下当代相声的生存之道
浅析新媒体下当代相声的生存之道[20200418123639]
摘 要 …………………………………………………………………………III
Abstract ………………………………………………………………………IV
一、前言 ……………………………………………………………………1
（一）研究背景 …………………………………………………………1
（二）国内外研究现状 …………………………………………………1
（三）研究的目的和意义 ………………………………………………2
二、传统相声 ………………………………………………………………2
（一）传统相声的传播方式 ……………………………………………2
（二）传统相声的创作形式 ……………………………………………3
（三）传统相声的作品内容 ……………………………………………3
三、新媒体环境的冲击 ……………………………………………………4
（一）传播环境改变 ……………………………………………………4
（二）观众需求变化 ……………………………………………………4
（三）其他喜剧形式的冲击 …………………………………………5
四、新媒体下传统相声的出路 …………………………………………5
（一）传播方式：顺应时代 …………………………………………5
（二）作品创作：回归传统 …………………………………………6
（三）人才培养：与时俱进 …………………………………………6
结论 ……………………………………………………………………7
参考文献 …………………………………………………………………7
致谢 ……………………………………………………………………9
摘 要
相声，作为一种传统艺术，但在新的社会历史条件下，面临着那种困境：大众传播媒介的改变；缺乏有艺术魅力的新作品；观众对相声现状的不满；在众多的新的艺术种类如小品、话剧的面前，相声观众正在逐渐流失等等。总的来说就是，相声艺术如何才能适应新的时代发展，在继承传统的基础上，对自身进行必要的创新与改革，力争在新的历史条件下，在艺术之林中能够稳定地占有一席之地。相声演员的表演空间的改变以及大众传播媒介的改变，使相声演员的表演面临着新的挑战。后来网络在中国快速发展起来，凡事都具有两面性，新媒体不仅为相声的传播和发展起到了促进作用，这也注定是一次挑战，只有合理运用新媒体，选准发展方向，在狠抓作品原创、理性创新等发面重力发展，一定可以创造新的佳绩。
*查看完整论文请 +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
关键字:相声;传统;创新;发展
目录
Abstract
As a traditional form of art, crosstalk is facing various difficulties under new social and historical conditions, which include changing of mass media, lacking of new works with artistic charm, dissatisfaction of audience to the current situation of crosstalk as well as the losing of crosstalk audience in front of many new types of art, such as sketch comedy and drama etc. In general, what will crosstalk art do to adapt to development of new era. On the basis of inheriting tradition, it needs to make necessary innovation and reform for itself and tries to have a place in the forest of art in the new historical condition. The changing of performance space of crosstalk players and changing of mass media bring about new challenges to crosstalk players. The internet has developed rapidly in China. Each coin has two sides; new media not only promotes the spreading and development of crosstalk, but also brings about new challenges. New achievements can be made only by reasonable adoption of new media, choosing correct development direction and focusing on the originality of works and rational innovation etc.
Key word：crosstalk;traditional;innovation;develop
一、前言
（一）研究背景
我国的艺术种类有很多，相声便是其中之一，相声也是我国受众面最广、普及面最宽的曲艺曲种之一。相声，存在已有百余年，其一直深受中国老百姓的喜爱，甚至远播国门之外，可见其悠久的艺术传统和强大的生命力。但是在今天这个娱乐发达、多媒体流行的时代，我们已经很难从主流娱乐平台上寻觅到相声的影子了。
但随着科学技术的进步，大众传播媒介的改变，来自内外不同文化样式的诱惑与冲击，其他喜剧艺术表现形式的，加之大师们先后故去，优秀新作寥寥无几，相声艺术似乎“风光不再”。时至今日，传统的相声如何适应快速发展的互联网社会，如何与其他网络文化争奇斗艳，就成了一个值得人们深思和研究的问题。
2015年，一款喜剧竞赛真人秀节目《欢乐戏剧人》横冲出世，相声、小品、曲艺、幽默表演、杂耍、变脸等喜剧节目样式缤纷呈现，李菁、曹云金、高晓攀三位相声名人轮番上阵，使出浑身解数，但无奈观众反映平平,笑声掌声冷淡,相声排名居低不上，再一次说明了相声正在走向没落。
（二）国内研究现状
任何—种艺术都有自己潮起潮落的客观规律，在互联网的媒介传播中、小品其他喜剧形式的冲击下、相声大师的相继去世等，这些客观因素下相声逐渐被挤到了悬崖边上，各界人士虽然对此也是深以为然。
著名相声演员冯巩曾在读硕期间发表过一篇论文——《相声艺术创新的探索与实践》，其论文中明确指出来当代相声在正在面临的窘境：缺乏有艺术魅力的新作品；观众对相声现状的不满；在众多的喜剧艺术形式如小品、二人转的面前，相声观众正在逐渐流失等等。在他的论文中也提出了未来相声应该做到继承、创新改革等几个方面。
著名作家肖复兴曾文汇报发表过一篇文章——《相声的出路在哪里》，文中明确表示相声现在正处于走向没落的阶段，与此同时借以侯宝林、刘宝瑞和马三立这三位大师的相声为主体分析其特色阐述为何他们的相声作品没有随时间而被人们遗忘。
《相声艺术的产业化之路与日常生活再生产》是中国传媒大学副教授发表的一篇文章，在本篇文章中的第二点阐述了当代相声在新媒体经济下的得与失,如何对传统相声搭乘当代强大的媒介经济提出意见。新媒体相声在其产业形态上实现了"日常生活再生产"。
（三）研究目的及意义
相声，我国传统艺术方式之一，主要流传于我国北方，为大众喜闻乐见的民间说唱曲艺形式，自相声产生以来，就给人们带来了无尽的欢乐。相声在百年的历史中浮浮沉沉，或者红极一时，或者沉寂无声，它的崛起和消沉，回头去看，总会有一些蛛丝马迹可循。
通过本篇论文的研究可以了解传统相声的起源与发展，与当代相声的生存发展现状，综合目前新媒体形式，为当代相声的下一步发展指明了方向，促进传统艺术的发展，为当代相声在新媒体下的下一步发展提供理论依据。
二、传统相声
（一）传统相声的传播方式
据说街头闹市是相声最早出现的地方，那时候相声艺人们都是撂地演出的，观众也是当时社会最底层的文化水平不高的市井小民，这时相声的传播方式是一对多的群体传播，这时的群体传播体现了人际传播的特点，受众群体与表演者的互动及时通畅，表演者的一招一式尽收观众眼底，观众的反应及时传达给表演者。这时的相声通过面对面的传播形式，获得大众的认可，得到共鸣，从而形成一种亲密的氛围，但这时的受众群体随地点变化而变化。
随着相声传播范围越来越广，相声逐渐发展的更加快速时，一些有文化的或者上层的贵族文人们也渐渐开始接触到相声，慢慢的相声艺术开始登堂入室，最初的地点是在茶馆，后来逐渐有了专门的地点开始进行剧场表演。这时的相声传播方式依旧包含了人际传播的群体传播形式，但与之前的相比确有不同，受众群体更加固定，受众群体的变化决定了相声的内容，被更多的人所欣赏。
相声是一种以语言表现为主的艺术形式，广播则是一种以语言为主要宣传手段的传播媒介，相声与广播相结合可谓是双赢，相声促进了广播的发展，相声也通过广播走出京津，开始被全国观众所知，这时的相声借助广播有了大众传播的特点：传播范围广，受众人群多。在相声的发展史中，广播是存在时间最长的一种传播手段。
（二）传统相声的创作形式
过去相声艺人的表演大都在街头或庙会上，这种方式也叫做“撂地”作艺，那时新诞生的一个作品可以在不同的地区、不同的观众演出，这时的作品是可以重复上演的，在上演过程中对作品不好笑或者不符合实际的地方进行修正，最后才会成为比较成熟的作品。换而言之，每当一个新作品产生时，相声艺人会用实践来检验其是否合格，经过了观众的选择、比较，最后才成为臻于成熟的作品。
摘 要 …………………………………………………………………………III
Abstract ………………………………………………………………………IV
一、前言 ……………………………………………………………………1
（一）研究背景 …………………………………………………………1
（二）国内外研究现状 …………………………………………………1
（三）研究的目的和意义 ………………………………………………2
二、传统相声 ………………………………………………………………2
（一）传统相声的传播方式 ……………………………………………2
（二）传统相声的创作形式 ……………………………………………3
（三）传统相声的作品内容 ……………………………………………3
三、新媒体环境的冲击 ……………………………………………………4
（一）传播环境改变 ……………………………………………………4
（二）观众需求变化 ……………………………………………………4
（三）其他喜剧形式的冲击 …………………………………………5
四、新媒体下传统相声的出路 …………………………………………5
（一）传播方式：顺应时代 …………………………………………5
（二）作品创作：回归传统 …………………………………………6
（三）人才培养：与时俱进 …………………………………………6
结论 ……………………………………………………………………7
参考文献 …………………………………………………………………7
致谢 ……………………………………………………………………9
摘 要
相声，作为一种传统艺术，但在新的社会历史条件下，面临着那种困境：大众传播媒介的改变；缺乏有艺术魅力的新作品；观众对相声现状的不满；在众多的新的艺术种类如小品、话剧的面前，相声观众正在逐渐流失等等。总的来说就是，相声艺术如何才能适应新的时代发展，在继承传统的基础上，对自身进行必要的创新与改革，力争在新的历史条件下，在艺术之林中能够稳定地占有一席之地。相声演员的表演空间的改变以及大众传播媒介的改变，使相声演员的表演面临着新的挑战。后来网络在中国快速发展起来，凡事都具有两面性，新媒体不仅为相声的传播和发展起到了促进作用，这也注定是一次挑战，只有合理运用新媒体，选准发展方向，在狠抓作品原创、理性创新等发面重力发展，一定可以创造新的佳绩。
*查看完整论文请 +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
关键字:相声;传统;创新;发展
目录
Abstract
As a traditional form of art, crosstalk is facing various difficulties under new social and historical conditions, which include changing of mass media, lacking of new works with artistic charm, dissatisfaction of audience to the current situation of crosstalk as well as the losing of crosstalk audience in front of many new types of art, such as sketch comedy and drama etc. In general, what will crosstalk art do to adapt to development of new era. On the basis of inheriting tradition, it needs to make necessary innovation and reform for itself and tries to have a place in the forest of art in the new historical condition. The changing of performance space of crosstalk players and changing of mass media bring about new challenges to crosstalk players. The internet has developed rapidly in China. Each coin has two sides; new media not only promotes the spreading and development of crosstalk, but also brings about new challenges. New achievements can be made only by reasonable adoption of new media, choosing correct development direction and focusing on the originality of works and rational innovation etc.
Key word：crosstalk;traditional;innovation;develop
一、前言
（一）研究背景
我国的艺术种类有很多，相声便是其中之一，相声也是我国受众面最广、普及面最宽的曲艺曲种之一。相声，存在已有百余年，其一直深受中国老百姓的喜爱，甚至远播国门之外，可见其悠久的艺术传统和强大的生命力。但是在今天这个娱乐发达、多媒体流行的时代，我们已经很难从主流娱乐平台上寻觅到相声的影子了。
但随着科学技术的进步，大众传播媒介的改变，来自内外不同文化样式的诱惑与冲击，其他喜剧艺术表现形式的，加之大师们先后故去，优秀新作寥寥无几，相声艺术似乎“风光不再”。时至今日，传统的相声如何适应快速发展的互联网社会，如何与其他网络文化争奇斗艳，就成了一个值得人们深思和研究的问题。
2015年，一款喜剧竞赛真人秀节目《欢乐戏剧人》横冲出世，相声、小品、曲艺、幽默表演、杂耍、变脸等喜剧节目样式缤纷呈现，李菁、曹云金、高晓攀三位相声名人轮番上阵，使出浑身解数，但无奈观众反映平平,笑声掌声冷淡,相声排名居低不上，再一次说明了相声正在走向没落。
（二）国内研究现状
任何—种艺术都有自己潮起潮落的客观规律，在互联网的媒介传播中、小品其他喜剧形式的冲击下、相声大师的相继去世等，这些客观因素下相声逐渐被挤到了悬崖边上，各界人士虽然对此也是深以为然。
著名相声演员冯巩曾在读硕期间发表过一篇论文——《相声艺术创新的探索与实践》，其论文中明确指出来当代相声在正在面临的窘境：缺乏有艺术魅力的新作品；观众对相声现状的不满；在众多的喜剧艺术形式如小品、二人转的面前，相声观众正在逐渐流失等等。在他的论文中也提出了未来相声应该做到继承、创新改革等几个方面。
著名作家肖复兴曾文汇报发表过一篇文章——《相声的出路在哪里》，文中明确表示相声现在正处于走向没落的阶段，与此同时借以侯宝林、刘宝瑞和马三立这三位大师的相声为主体分析其特色阐述为何他们的相声作品没有随时间而被人们遗忘。
《相声艺术的产业化之路与日常生活再生产》是中国传媒大学副教授发表的一篇文章，在本篇文章中的第二点阐述了当代相声在新媒体经济下的得与失,如何对传统相声搭乘当代强大的媒介经济提出意见。新媒体相声在其产业形态上实现了"日常生活再生产"。
（三）研究目的及意义
相声，我国传统艺术方式之一，主要流传于我国北方，为大众喜闻乐见的民间说唱曲艺形式，自相声产生以来，就给人们带来了无尽的欢乐。相声在百年的历史中浮浮沉沉，或者红极一时，或者沉寂无声，它的崛起和消沉，回头去看，总会有一些蛛丝马迹可循。
通过本篇论文的研究可以了解传统相声的起源与发展，与当代相声的生存发展现状，综合目前新媒体形式，为当代相声的下一步发展指明了方向，促进传统艺术的发展，为当代相声在新媒体下的下一步发展提供理论依据。
二、传统相声
（一）传统相声的传播方式
据说街头闹市是相声最早出现的地方，那时候相声艺人们都是撂地演出的，观众也是当时社会最底层的文化水平不高的市井小民，这时相声的传播方式是一对多的群体传播，这时的群体传播体现了人际传播的特点，受众群体与表演者的互动及时通畅，表演者的一招一式尽收观众眼底，观众的反应及时传达给表演者。这时的相声通过面对面的传播形式，获得大众的认可，得到共鸣，从而形成一种亲密的氛围，但这时的受众群体随地点变化而变化。
随着相声传播范围越来越广，相声逐渐发展的更加快速时，一些有文化的或者上层的贵族文人们也渐渐开始接触到相声，慢慢的相声艺术开始登堂入室，最初的地点是在茶馆，后来逐渐有了专门的地点开始进行剧场表演。这时的相声传播方式依旧包含了人际传播的群体传播形式，但与之前的相比确有不同，受众群体更加固定，受众群体的变化决定了相声的内容，被更多的人所欣赏。
相声是一种以语言表现为主的艺术形式，广播则是一种以语言为主要宣传手段的传播媒介，相声与广播相结合可谓是双赢，相声促进了广播的发展，相声也通过广播走出京津，开始被全国观众所知，这时的相声借助广播有了大众传播的特点：传播范围广，受众人群多。在相声的发展史中，广播是存在时间最长的一种传播手段。
（二）传统相声的创作形式
过去相声艺人的表演大都在街头或庙会上，这种方式也叫做“撂地”作艺，那时新诞生的一个作品可以在不同的地区、不同的观众演出，这时的作品是可以重复上演的，在上演过程中对作品不好笑或者不符合实际的地方进行修正，最后才会成为比较成熟的作品。换而言之，每当一个新作品产生时，相声艺人会用实践来检验其是否合格，经过了观众的选择、比较，最后才成为臻于成熟的作品。
版权保护: 本文由 hbsrm.com编辑，转载请保留链接: www.hbsrm.com/ysl/gbdsxwx/949.html
