唐传奇的侠客形象研究(附件)【字数：8417】
摘 要侠客形象是历来为人们所喜爱的文学形象，也是中国古代文化的重要组成部分。唐传奇中拥有大量优秀的侠客形象，他们继承了前代文史作品中的侠客形象，又在唐朝社会的大背景的促进下发展新变。唐传奇中出现了道侠、盗侠等多种新型侠客形象，侠客们的精神世界也变得丰富多彩。他们重视生命，拥有高强的武艺，参与爱情生活，并且开始有了自主选择效力对象的意识。唐传奇中的侠客形象在武侠小说的发展史的意义重大。本文以唐传奇中的侠客为研究对象，分析了唐传奇中侠客形象的基本特征，揭示了唐传奇中的侠客形象的新变及其文学意义。
目 录
引言 1
第一章 侠的定义 2
1.1什么是侠 2
1.2侠的类型 3
1.3唐代的侠 4
第二章 侠的特点 5
2.1傲 5
2.2武 5
2.3义 6
第三章 侠的定位 8
3.1扶危济困 8
3.2为国为民 8
3.3超然物外 9
结束语 10
致 谢 11
参考文献 12
引 言
唐朝是侠文化发展的重要阶段，学界对于唐朝咏侠诗及豪侠小说的研究，已经取得一定的成果。无论是从总体论述侠的概况及发展的《中国游侠史》，还是专门展现唐朝侠之发展情状的《唐代侠风与文学》，都对唐朝侠义小说的产生背景及其特点进行了阐述；又有《论唐代武侠小说》《论唐代的豪侠小说》等文章，对唐代豪侠小说的侠形象和对后世的影响进行论述。此类研究已较为详尽。本文在理论层面将对唐传奇的基本概念和基本问题进行深入的探讨和认识，在研究中关注其产生的意义和原因，以及侠客精神的社会意义。其次归纳出唐传奇中的不同的侠客形象、侠的神秘色彩，最后揭示其文学意义。 第一章 侠的定义
1.1什么是侠
侠，字典中解释道：指有能力的人不求回报地去帮助比自己弱小的人。这也是我们现代人所理解的侠，但是不同的时代背景就有着不同的理解。在唐代可称之为侠的人，必做到了重义轻财、重义轻生。一个“义”字贯穿了整个唐代的侠风。
在唐人的诗中，侠的背景大多是五陵少年，他们本就是富家子弟，所以他们杀人越货也无人敢管，但是唐传奇 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072*
中的侠，未必都是出身豪门，很多时候，就是“仗义每多屠狗辈”。
《五蠢》是我国著名的古典文学作品，作品中提及了“侠”字，作者韩非子把侠客“五蠢”中的一部分，并把侠客看做五大蛀虫中的一种。作品中的某些内容论述过，侠客有着高超的武艺，其是权贵用来铲除异己，从而对自身利益进行有效维护的重要武器，因此，从某个角度而言，侠客就是权贵的帮凶，其会在很大程度上对国家的统治产生危害。但是，随着社会的发展，人民生活环境逐渐恶化，且社会动荡不安，于是侠客的性质逐渐发生变化，他们开始劫富济贫，因此，有的富含正义感的武者开始以独特的方式为饱受压迫与剥削的老百姓伸张正义，于是，这些武士成为了新的侠客形象，并逐渐受到了广大老百姓的尊重与喜爱。于是，侠客形象逐渐在社会上有了一个全新的定义，任何一个人，无论男女，只要其具备良好的信用、正义感、有一定的武艺，就可成为一名侠客。这些侠客都是遵守信用、重情重义、乐于援助贫困的人，因此，行侠仗义逐渐成为了新侠客中重要的精神标志，于是唐传奇小说对人物进行塑造时，都赋予侠客正义的形象。而司马迁也是在《史记 游侠列传》中为“侠”正名，他认为侠具有“言必行，行必果”、“赴士之困厄”等精神品质。
侠和道德也没有关系。有人说到了唐传奇创作的中期“作品中的侠士不再如早期一样具有高尚光辉的人格，反而沦为盗贼，毫无侠义可言。”并且认为已经“偏离人们对于侠士的美好幻想。”理由是这一时期塑造的侠形象过于低俗，纯粹是在描写杂技，因为他们以偷为乐，完全没有侠的样子，其实这种看法本身就有失偏颇，因为侠也是有血有肉的人，作者站在道德化的高地上来界定侠，本身就是不合理的。侠在唐人的逻辑里和道德并没有必然的联系。像红线这样的盗侠，反倒让人觉得可爱。
我认为侠是指依靠自己个人的能力，通常采用非正常的手段帮助弱者惩治强者来打抱不平，且不顾自己的生死安危得失而又不期望别人知情报答的非常人。 唐代侠风盛行，侠的定义也不尽相同，但大部分的侠都具有信守承诺，解困扶危，淡泊名利的特点。
1.2侠的类型
唐传奇中的侠类型有很多，不同时期的作品中描绘了不同的侠客形象，他们有的是男侠，有的是女侠，也有夫妻档，也有小组合。总而言之，侠会以各种各样的形象出现在你面前。
男侠如黄衫客和许虞侯，黄衫客根本就不认识李益和霍小玉，只是听说霍小玉快要死了，于是就自作主张，决定完成她的遗愿。而且他的做事方法还是有分寸的，属于先礼后兵。先是自己去请，最后没办法了才让奴仆生拉硬拽。从头到尾，黄衫客只是一个配角，可是作者寥寥数语就把黄衫客写得非常鲜活。可以急人之所急，愿意助人为乐，这可以说是大侠的风范了。而《柳氏传》中的许虞侯为一对衷情男女的爱情见义勇为，没有他的胆量和机智，韩翃和柳氏的爱情恐怕只能是个悲剧。两位大侠都是为了成全那些痴男怨女的爱情而行侠。
女侠如红线，《红线传》中才智绝伦的红线堪称盗侠，虽然她的偷盗行为不值得提倡，然而这一行为的出发点和结果却是值得称道的。三个时辰往返七百里的绝技，及时避免了两个藩镇之间的一场恶战，使“两地保其城池，万人全其性命”。红线为了完成使命，所用的不仅仅是武器，更重要的是她的智慧和战略眼光，虽为“盗”，但绝不影响她知恩必报、珍爱生命、爱戴百姓、侠肝义胆的光辉一面。红线盗盒虽然一直为很多人所不齿，但是她盗盒的动机是为了让田承嗣放弃吞并潞州的想法，可以说是出于大义。当然，话说回来她也是为主人办事，充分体现了唐人对忠的理解。红线的故事后来被梁羽生改编，变成了《大唐游侠传》。可以说，她的形象已经深入人心了。
组合如风尘三侠：虬髯客，红拂和李靖。《虬髯客传》中，李靖在隋末时在长安拜见司空杨素，被杨素的家妓红拂所倾慕，于是两人私奔了，途中结识豪侠虬髯客，一起去太原拜见李世民，虬髯客本来有争夺天下之志，后来看李世民神气不凡，知道比不上，就倾尽家财资助李靖，辅佐李世民成就功业。而虬髯客一看已经没自己什么事了，所以就决定出去重新开辟一方天地。虬髯客是一个嫉恶如仇、颇有雄心的侠客，但因知道李世民才是真命天子所以顺应天命，去异域重新开辟天地。表现出作者想借虬髯客之手，告诫那些作乱者应顺应天命，识时务者为俊杰。而红拂被称之为“侠”，主要在于她能慧眼识人。她赏识了布衣身份的李靖，乔装打扮，夜奔李靖，结为夫妇；她又识别了草莽英雄虬髯客，结为兄妹。可以说，唐传奇中开始真正涉及到侠客的婚恋故事，是从红拂开始的，这是唐传奇的首创，红拂在爱情上的独具慧眼、大胆抉择，深深影响了后世武侠小说的爱 情描写。
目 录
引言 1
第一章 侠的定义 2
1.1什么是侠 2
1.2侠的类型 3
1.3唐代的侠 4
第二章 侠的特点 5
2.1傲 5
2.2武 5
2.3义 6
第三章 侠的定位 8
3.1扶危济困 8
3.2为国为民 8
3.3超然物外 9
结束语 10
致 谢 11
参考文献 12
引 言
唐朝是侠文化发展的重要阶段，学界对于唐朝咏侠诗及豪侠小说的研究，已经取得一定的成果。无论是从总体论述侠的概况及发展的《中国游侠史》，还是专门展现唐朝侠之发展情状的《唐代侠风与文学》，都对唐朝侠义小说的产生背景及其特点进行了阐述；又有《论唐代武侠小说》《论唐代的豪侠小说》等文章，对唐代豪侠小说的侠形象和对后世的影响进行论述。此类研究已较为详尽。本文在理论层面将对唐传奇的基本概念和基本问题进行深入的探讨和认识，在研究中关注其产生的意义和原因，以及侠客精神的社会意义。其次归纳出唐传奇中的不同的侠客形象、侠的神秘色彩，最后揭示其文学意义。 第一章 侠的定义
1.1什么是侠
侠，字典中解释道：指有能力的人不求回报地去帮助比自己弱小的人。这也是我们现代人所理解的侠，但是不同的时代背景就有着不同的理解。在唐代可称之为侠的人，必做到了重义轻财、重义轻生。一个“义”字贯穿了整个唐代的侠风。
在唐人的诗中，侠的背景大多是五陵少年，他们本就是富家子弟，所以他们杀人越货也无人敢管，但是唐传奇 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072*
中的侠，未必都是出身豪门，很多时候，就是“仗义每多屠狗辈”。
《五蠢》是我国著名的古典文学作品，作品中提及了“侠”字，作者韩非子把侠客“五蠢”中的一部分，并把侠客看做五大蛀虫中的一种。作品中的某些内容论述过，侠客有着高超的武艺，其是权贵用来铲除异己，从而对自身利益进行有效维护的重要武器，因此，从某个角度而言，侠客就是权贵的帮凶，其会在很大程度上对国家的统治产生危害。但是，随着社会的发展，人民生活环境逐渐恶化，且社会动荡不安，于是侠客的性质逐渐发生变化，他们开始劫富济贫，因此，有的富含正义感的武者开始以独特的方式为饱受压迫与剥削的老百姓伸张正义，于是，这些武士成为了新的侠客形象，并逐渐受到了广大老百姓的尊重与喜爱。于是，侠客形象逐渐在社会上有了一个全新的定义，任何一个人，无论男女，只要其具备良好的信用、正义感、有一定的武艺，就可成为一名侠客。这些侠客都是遵守信用、重情重义、乐于援助贫困的人，因此，行侠仗义逐渐成为了新侠客中重要的精神标志，于是唐传奇小说对人物进行塑造时，都赋予侠客正义的形象。而司马迁也是在《史记 游侠列传》中为“侠”正名，他认为侠具有“言必行，行必果”、“赴士之困厄”等精神品质。
侠和道德也没有关系。有人说到了唐传奇创作的中期“作品中的侠士不再如早期一样具有高尚光辉的人格，反而沦为盗贼，毫无侠义可言。”并且认为已经“偏离人们对于侠士的美好幻想。”理由是这一时期塑造的侠形象过于低俗，纯粹是在描写杂技，因为他们以偷为乐，完全没有侠的样子，其实这种看法本身就有失偏颇，因为侠也是有血有肉的人，作者站在道德化的高地上来界定侠，本身就是不合理的。侠在唐人的逻辑里和道德并没有必然的联系。像红线这样的盗侠，反倒让人觉得可爱。
我认为侠是指依靠自己个人的能力，通常采用非正常的手段帮助弱者惩治强者来打抱不平，且不顾自己的生死安危得失而又不期望别人知情报答的非常人。 唐代侠风盛行，侠的定义也不尽相同，但大部分的侠都具有信守承诺，解困扶危，淡泊名利的特点。
1.2侠的类型
唐传奇中的侠类型有很多，不同时期的作品中描绘了不同的侠客形象，他们有的是男侠，有的是女侠，也有夫妻档，也有小组合。总而言之，侠会以各种各样的形象出现在你面前。
男侠如黄衫客和许虞侯，黄衫客根本就不认识李益和霍小玉，只是听说霍小玉快要死了，于是就自作主张，决定完成她的遗愿。而且他的做事方法还是有分寸的，属于先礼后兵。先是自己去请，最后没办法了才让奴仆生拉硬拽。从头到尾，黄衫客只是一个配角，可是作者寥寥数语就把黄衫客写得非常鲜活。可以急人之所急，愿意助人为乐，这可以说是大侠的风范了。而《柳氏传》中的许虞侯为一对衷情男女的爱情见义勇为，没有他的胆量和机智，韩翃和柳氏的爱情恐怕只能是个悲剧。两位大侠都是为了成全那些痴男怨女的爱情而行侠。
女侠如红线，《红线传》中才智绝伦的红线堪称盗侠，虽然她的偷盗行为不值得提倡，然而这一行为的出发点和结果却是值得称道的。三个时辰往返七百里的绝技，及时避免了两个藩镇之间的一场恶战，使“两地保其城池，万人全其性命”。红线为了完成使命，所用的不仅仅是武器，更重要的是她的智慧和战略眼光，虽为“盗”，但绝不影响她知恩必报、珍爱生命、爱戴百姓、侠肝义胆的光辉一面。红线盗盒虽然一直为很多人所不齿，但是她盗盒的动机是为了让田承嗣放弃吞并潞州的想法，可以说是出于大义。当然，话说回来她也是为主人办事，充分体现了唐人对忠的理解。红线的故事后来被梁羽生改编，变成了《大唐游侠传》。可以说，她的形象已经深入人心了。
组合如风尘三侠：虬髯客，红拂和李靖。《虬髯客传》中，李靖在隋末时在长安拜见司空杨素，被杨素的家妓红拂所倾慕，于是两人私奔了，途中结识豪侠虬髯客，一起去太原拜见李世民，虬髯客本来有争夺天下之志，后来看李世民神气不凡，知道比不上，就倾尽家财资助李靖，辅佐李世民成就功业。而虬髯客一看已经没自己什么事了，所以就决定出去重新开辟一方天地。虬髯客是一个嫉恶如仇、颇有雄心的侠客，但因知道李世民才是真命天子所以顺应天命，去异域重新开辟天地。表现出作者想借虬髯客之手，告诫那些作乱者应顺应天命，识时务者为俊杰。而红拂被称之为“侠”，主要在于她能慧眼识人。她赏识了布衣身份的李靖，乔装打扮，夜奔李靖，结为夫妇；她又识别了草莽英雄虬髯客，结为兄妹。可以说，唐传奇中开始真正涉及到侠客的婚恋故事，是从红拂开始的，这是唐传奇的首创，红拂在爱情上的独具慧眼、大胆抉择，深深影响了后世武侠小说的爱 情描写。
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