浅谈万玛尖措民族舞编创的风格特点
浅谈万玛尖措民族舞编创的风格特点[20200420090724]
一、前言 1
（一）研究背景 1
（二）国内外研究现状 1
（三）研究目的和意义 1
二、万玛尖措及其舞蹈作品概述 2
（一）民族舞蹈家万玛尖措 2
（二）万玛尖措舞蹈作品概述 2
三、万玛尖措舞蹈编排特征 3
（一）“自喻”还是“他喻”——说《搏回蓝天》 3
（二）“走”还是“留”——说《出走》 3
（三）身份“回归式”——《香巴拉》的市场对话 4
四、万玛尖措民族舞编创观念 4
（一）身体的自我表达 4
（二）舞蹈的认知自我 4
结论 5
参考文献 6
致谢 7
摘 要
分析藏族舞蹈家万玛尖措的舞蹈编创风格，在熟悉万玛尖措的大量舞蹈作品的基础上，提取万玛尖措的创作风格和特征。研究方法采取文献研究法与个案分析法相结合的方式，以民族舞蹈家万玛尖措三部舞蹈作品——《出走》、《香巴拉》、《搏回蓝天》为个案分析对象，对其进行详尽分析，对其民族舞蹈编创的路线、风格、特征进行总结归纳梳理，结合三部舞蹈作品的动作特征、自身学习过程中的体会与感悟以及舞台表演过程中的经验，从中提炼并吸收借鉴万玛尖措在民族舞蹈编创上的经验，将其应用于自身舞蹈编创。同时，通过本文的研究，也有助于万玛尖措民族舞蹈编创特点形成完整的理论体系。
*查看完整论文请 +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
关键字:万玛尖措；民族舞；编创特点
目录
ABSTRACT
Analysis of the dance of the Tibetan dancers Wan Ma pointed measures editing and creating style. On basis of familiar with the WAN Ma pointed measures a large number of dance works, Wan Ma pointed measures of creative style and features extraction. Research methods take combination of literature research method and case analysis method, to folk dancers Wan Ma pointed measures three dance works -- "leaving", "Xiangbala", the fight back to the blue sky "as a case analysis object, the for detailed analysis, the folk dance compiled a route, style, features summarized comb, combined with the movement characteristics of three dance works, learning experience in the process of experience and insights and stage performance process, from the distillation and absorption from Wan Ma pointed measures a experience in national dance codec, which is used for its choreography. At the same time, through this study, but also help Wan Ma pointed measures ethnic dance creation characteristics formed a complete theoretical system.
Keywords: Wan Ma Jian Cuo; folk dance; creative characteristics
一、前言
（一）研究背景
在中国有这样一位民族舞蹈家，他是一名藏族舞蹈演员、舞蹈编导，曾获得文化部文华奖，同时也是万玛舞蹈剧团艺术总监，多次与国内外的舞蹈家和知名舞蹈团体合作，他就是万玛尖措。万玛尖措在国内外的舞蹈比赛中，曾多次获得专业舞蹈奖项，近些年越来越多的出现在人们的视野。万玛尖措在民族舞蹈编创上的优异成就吸引了笔者，本文试图探究万玛尖措究竟如何在文艺乱象的浮扬中，拥有安于寂静的成熟心态，并赋予作品强大的生命力和表现力。
（二）国内外研究现状
关于万玛尖措民族舞蹈编创风格的研究成果主要体现在国内的文献资料中，由于语言、文化、地域等因素的限制，中国少数民族的艺术研究较少有国外研究者涉足。国内关于本研究的文献资料主要有刘柳2010年2月发表与杂志《大众文艺:学术版》的《“狼魇”:关于“迷失”的当下表达——万玛尖措对“狼魇”的自我叙说》；阿燕2015年11月发表于杂志《中国民族》的《工匠万玛尖措——记藏族青年舞蹈家万玛尖措》；刘锋，毛雅琛2009年12月发表于《舞蹈》杂志的《万玛尖措自由的城市牧人》；杨帆，王龙生发表与杂志《艺术科技》的《藏族舞蹈<母亲>的成功对舞蹈编创的启示》；李婷2013年6月发表于《科学大众:科学教育》的《浅谈藏族舞蹈的文化特征》等论文。由于对万玛尖措舞蹈作品的研究还没有形成完整的理论体系，因此暂时没有针对本论题的专著和书籍。
（三）研究目的和意义
本文通过对舞蹈家万玛尖措三部代表性作品——《出走》、《香巴拉》、《搏回蓝天》的详细分析，对其民族舞蹈编创的路线、风格、特征进行总结归纳梳理，从中提炼并吸收借鉴万玛尖措在民族舞蹈编创上的经验，将其应用于自身舞蹈编创。同时，通过本文的研究，也使万玛尖措民族舞蹈编创特点形成完整的理论体系，以其他人供学习参考。
目前国内外对于万玛尖措舞蹈作品的研究主要集中在对其舞剧的分析或对舞蹈家本人的传记式采访，缺乏对于单独舞蹈作品的研究。因此，本研究丰富了前人的研究成果，使关于万玛尖措的研究内容更加丰富，同时也填补了缺乏针对其单一舞蹈作品研究内容的空白。
万玛尖措一直在舞蹈编创道路上创新求新，但创新的同时又保留着着自己风格特点。编创的民族舞蹈既完整的保留了原有的民族风范，也紧跟现代社会的潮流趋势。万玛尖措思维方式独特创新，编创出的民族舞蹈作品均受到业界的好评。对其舞蹈作品的详尽分析，有助于舞蹈教学尤其是剧目学习时达到形神兼备的效果。同时，对其舞蹈编创的风格特征进行归纳总结，可以更好的理解万玛尖措舞蹈作品的内在精神和所表达的含义，有助于民族舞蹈编创的发展。
二、万玛尖措及其舞蹈作品概述
（一）民族舞蹈家万玛尖措
万玛尖措是伴随着改革开放的春风于1979年6月30日出生在青海省海南藏族自治州的一个小村庄里。万玛尖措的父亲是海南藏族自治州的一个艺术团的团长，万玛尖措的童年是在一个充满艺术气息的文艺大院里度过的。因国家对少数民族地区教育的相关政策和各种机缘巧合，在1992年9月，十三岁的他身负父亲的厚望，怀揣着懵懂与无知，从一个青海省偏远的小村庄来到了首都北京，匆匆的十年光阴，从中央民族大学附属中学到中央民族大学舞蹈学院首届本科生，万玛尖措自始至终都在接受着舞蹈系统中学院派的民族舞蹈教育体制。多年来，万玛尖措结下了所谓的深刻“民院”情结，现如今，他正在攻读硕士研究生学位。万玛尖措在中央民族大学的舞蹈专业本科毕业后，历经了多重的工作选择问题，他放弃了很多待遇好的艺术团体,最后他选择以自由舞蹈者的身份创立并运营着“体制外”的民营舞蹈院团，同时也面临着来自观众和艺术市场的种种考验。现如今万玛尖措虽然有着很多的有名气的头衔，比如万玛舞蹈剧团创始人、艺术总监，中国舞蹈家协会会员、中国文化促进委员会委员、音乐学院客座教授等等，但万玛尖措现在仍然自称“一介舞夫”。万玛尖措在这么多的所谓头衔和“明星光环”仍然保持平静自在，光环的背后，除了他脚踏实地一步步走来的艰辛和对舞蹈的执着热爱，也包含着他对目前社会生存情况的思考以及对中华民族传统文化的归属和认同。
（二）万玛尖措舞蹈作品概述
从学生时代的《搏回蓝天》、《出走》等崭露头角为人所知，到毕业后加入中央民族歌舞团，三个月后请辞，成为自由编创，这一时期的万玛尖措以演员的身份担任了《红河谷》《阿炳》等舞剧的主要角色，也编创了许多优秀的民族民间舞作品，如《雨竹林》、《鱼儿》、《母亲》、《牧歌》、《梦归》、《草原节奏》等，这些作品在“桃李杯”等全国舞蹈比赛上获得了多项赞誉。万玛尖措通过个人的努力,发展与创新他自己心中的舞蹈艺术,向国际舞蹈艺术文化慢慢接轨，从个人舞蹈工作室的创办到个人舞蹈剧团的成立，万玛尖措在这个时间段对舞蹈创作有了许多新的探索，融入了更多他自己的认知与思想。如2011年3月根据《格萨尔王传》改编的大型舞剧，还有2013年应邀国家大剧院 “十年磨一剑”的舞蹈剧场《香巴拉》等等。《雪域英豪》作为与地方歌舞团合作的一个典型，创造性的将《格萨尔王》这部英雄史诗以舞剧的方式呈现，在继承与再创造之间，运用不同的手段手法进行着各个思想领域的探索。万玛尖措近期的作品《香巴拉》，是他从不同方向回归传统文化的标志，是万玛尖措注重“藏传佛教”精神中的生死轮回的意向观。通过这些舞剧可以看出来万玛尖措对他自己民族的理解与爱，他把自己的理解与爱通过舞剧表达了出来。
一、前言 1
（一）研究背景 1
（二）国内外研究现状 1
（三）研究目的和意义 1
二、万玛尖措及其舞蹈作品概述 2
（一）民族舞蹈家万玛尖措 2
（二）万玛尖措舞蹈作品概述 2
三、万玛尖措舞蹈编排特征 3
（一）“自喻”还是“他喻”——说《搏回蓝天》 3
（二）“走”还是“留”——说《出走》 3
（三）身份“回归式”——《香巴拉》的市场对话 4
四、万玛尖措民族舞编创观念 4
（一）身体的自我表达 4
（二）舞蹈的认知自我 4
结论 5
参考文献 6
致谢 7
摘 要
分析藏族舞蹈家万玛尖措的舞蹈编创风格，在熟悉万玛尖措的大量舞蹈作品的基础上，提取万玛尖措的创作风格和特征。研究方法采取文献研究法与个案分析法相结合的方式，以民族舞蹈家万玛尖措三部舞蹈作品——《出走》、《香巴拉》、《搏回蓝天》为个案分析对象，对其进行详尽分析，对其民族舞蹈编创的路线、风格、特征进行总结归纳梳理，结合三部舞蹈作品的动作特征、自身学习过程中的体会与感悟以及舞台表演过程中的经验，从中提炼并吸收借鉴万玛尖措在民族舞蹈编创上的经验，将其应用于自身舞蹈编创。同时，通过本文的研究，也有助于万玛尖措民族舞蹈编创特点形成完整的理论体系。
*查看完整论文请 +Q: 3 5 1 9 1 6 0 7 2
关键字:万玛尖措；民族舞；编创特点
目录
ABSTRACT
Analysis of the dance of the Tibetan dancers Wan Ma pointed measures editing and creating style. On basis of familiar with the WAN Ma pointed measures a large number of dance works, Wan Ma pointed measures of creative style and features extraction. Research methods take combination of literature research method and case analysis method, to folk dancers Wan Ma pointed measures three dance works -- "leaving", "Xiangbala", the fight back to the blue sky "as a case analysis object, the for detailed analysis, the folk dance compiled a route, style, features summarized comb, combined with the movement characteristics of three dance works, learning experience in the process of experience and insights and stage performance process, from the distillation and absorption from Wan Ma pointed measures a experience in national dance codec, which is used for its choreography. At the same time, through this study, but also help Wan Ma pointed measures ethnic dance creation characteristics formed a complete theoretical system.
Keywords: Wan Ma Jian Cuo; folk dance; creative characteristics
一、前言
（一）研究背景
在中国有这样一位民族舞蹈家，他是一名藏族舞蹈演员、舞蹈编导，曾获得文化部文华奖，同时也是万玛舞蹈剧团艺术总监，多次与国内外的舞蹈家和知名舞蹈团体合作，他就是万玛尖措。万玛尖措在国内外的舞蹈比赛中，曾多次获得专业舞蹈奖项，近些年越来越多的出现在人们的视野。万玛尖措在民族舞蹈编创上的优异成就吸引了笔者，本文试图探究万玛尖措究竟如何在文艺乱象的浮扬中，拥有安于寂静的成熟心态，并赋予作品强大的生命力和表现力。
（二）国内外研究现状
关于万玛尖措民族舞蹈编创风格的研究成果主要体现在国内的文献资料中，由于语言、文化、地域等因素的限制，中国少数民族的艺术研究较少有国外研究者涉足。国内关于本研究的文献资料主要有刘柳2010年2月发表与杂志《大众文艺:学术版》的《“狼魇”:关于“迷失”的当下表达——万玛尖措对“狼魇”的自我叙说》；阿燕2015年11月发表于杂志《中国民族》的《工匠万玛尖措——记藏族青年舞蹈家万玛尖措》；刘锋，毛雅琛2009年12月发表于《舞蹈》杂志的《万玛尖措自由的城市牧人》；杨帆，王龙生发表与杂志《艺术科技》的《藏族舞蹈<母亲>的成功对舞蹈编创的启示》；李婷2013年6月发表于《科学大众:科学教育》的《浅谈藏族舞蹈的文化特征》等论文。由于对万玛尖措舞蹈作品的研究还没有形成完整的理论体系，因此暂时没有针对本论题的专著和书籍。
（三）研究目的和意义
本文通过对舞蹈家万玛尖措三部代表性作品——《出走》、《香巴拉》、《搏回蓝天》的详细分析，对其民族舞蹈编创的路线、风格、特征进行总结归纳梳理，从中提炼并吸收借鉴万玛尖措在民族舞蹈编创上的经验，将其应用于自身舞蹈编创。同时，通过本文的研究，也使万玛尖措民族舞蹈编创特点形成完整的理论体系，以其他人供学习参考。
目前国内外对于万玛尖措舞蹈作品的研究主要集中在对其舞剧的分析或对舞蹈家本人的传记式采访，缺乏对于单独舞蹈作品的研究。因此，本研究丰富了前人的研究成果，使关于万玛尖措的研究内容更加丰富，同时也填补了缺乏针对其单一舞蹈作品研究内容的空白。
万玛尖措一直在舞蹈编创道路上创新求新，但创新的同时又保留着着自己风格特点。编创的民族舞蹈既完整的保留了原有的民族风范，也紧跟现代社会的潮流趋势。万玛尖措思维方式独特创新，编创出的民族舞蹈作品均受到业界的好评。对其舞蹈作品的详尽分析，有助于舞蹈教学尤其是剧目学习时达到形神兼备的效果。同时，对其舞蹈编创的风格特征进行归纳总结，可以更好的理解万玛尖措舞蹈作品的内在精神和所表达的含义，有助于民族舞蹈编创的发展。
二、万玛尖措及其舞蹈作品概述
（一）民族舞蹈家万玛尖措
万玛尖措是伴随着改革开放的春风于1979年6月30日出生在青海省海南藏族自治州的一个小村庄里。万玛尖措的父亲是海南藏族自治州的一个艺术团的团长，万玛尖措的童年是在一个充满艺术气息的文艺大院里度过的。因国家对少数民族地区教育的相关政策和各种机缘巧合，在1992年9月，十三岁的他身负父亲的厚望，怀揣着懵懂与无知，从一个青海省偏远的小村庄来到了首都北京，匆匆的十年光阴，从中央民族大学附属中学到中央民族大学舞蹈学院首届本科生，万玛尖措自始至终都在接受着舞蹈系统中学院派的民族舞蹈教育体制。多年来，万玛尖措结下了所谓的深刻“民院”情结，现如今，他正在攻读硕士研究生学位。万玛尖措在中央民族大学的舞蹈专业本科毕业后，历经了多重的工作选择问题，他放弃了很多待遇好的艺术团体,最后他选择以自由舞蹈者的身份创立并运营着“体制外”的民营舞蹈院团，同时也面临着来自观众和艺术市场的种种考验。现如今万玛尖措虽然有着很多的有名气的头衔，比如万玛舞蹈剧团创始人、艺术总监，中国舞蹈家协会会员、中国文化促进委员会委员、音乐学院客座教授等等，但万玛尖措现在仍然自称“一介舞夫”。万玛尖措在这么多的所谓头衔和“明星光环”仍然保持平静自在，光环的背后，除了他脚踏实地一步步走来的艰辛和对舞蹈的执着热爱，也包含着他对目前社会生存情况的思考以及对中华民族传统文化的归属和认同。
（二）万玛尖措舞蹈作品概述
从学生时代的《搏回蓝天》、《出走》等崭露头角为人所知，到毕业后加入中央民族歌舞团，三个月后请辞，成为自由编创，这一时期的万玛尖措以演员的身份担任了《红河谷》《阿炳》等舞剧的主要角色，也编创了许多优秀的民族民间舞作品，如《雨竹林》、《鱼儿》、《母亲》、《牧歌》、《梦归》、《草原节奏》等，这些作品在“桃李杯”等全国舞蹈比赛上获得了多项赞誉。万玛尖措通过个人的努力,发展与创新他自己心中的舞蹈艺术,向国际舞蹈艺术文化慢慢接轨，从个人舞蹈工作室的创办到个人舞蹈剧团的成立，万玛尖措在这个时间段对舞蹈创作有了许多新的探索，融入了更多他自己的认知与思想。如2011年3月根据《格萨尔王传》改编的大型舞剧，还有2013年应邀国家大剧院 “十年磨一剑”的舞蹈剧场《香巴拉》等等。《雪域英豪》作为与地方歌舞团合作的一个典型，创造性的将《格萨尔王》这部英雄史诗以舞剧的方式呈现，在继承与再创造之间，运用不同的手段手法进行着各个思想领域的探索。万玛尖措近期的作品《香巴拉》，是他从不同方向回归传统文化的标志，是万玛尖措注重“藏传佛教”精神中的生死轮回的意向观。通过这些舞剧可以看出来万玛尖措对他自己民族的理解与爱，他把自己的理解与爱通过舞剧表达了出来。
版权保护: 本文由 hbsrm.com编辑，转载请保留链接: www.hbsrm.com/ysl/wdx/365.html
