汉代诏令体公文论略【字数：10274】
内容诏令主要是指皇帝颁布的“王言”，也包括一些具有官方命令性质的告示、晓谕天下的言论，是一种具有强制性意味的国家下行文书。其中，汉代诏令更被誉为诏策之典范。诏令作为应用文体，在政治活动中如何发挥作用，即文字的效力，是值得深入研究探讨的，而且诏令文体本身还有很多值得探讨研究的内容。本文主要分为这样五个部分，第一部分简要介绍诏令的文体研究情况以及研究的目的和意义。第二部分主要介绍诏令的定义，并简单说明诏令名称的缘由。第三部分对汉代诏令体逐条分类、分析。并引用原文来分析不同类别诏令的风格、语言特色。第四部分写关于汉代诏令的写作要求。第五部分写从汉代诏令文中看出对现代公文的启示。对于古代公文研究的主要目的就是服务于现实的文书工作、文书事务，通过对古代公文的研究，努力从古代的应用文中寻找规律和经验，从而更好地为现实社会服务，充分体现“推陈出新、古为今用”的原则。
目 录
一、引言 1
二、汉代诏令体概况 1
（一）诏令名称定义 2
（二）诏令文体源流说 2
三、汉代诏令体的分类 3
（一）策书 3
（二）制书 4
（三）诏书 6
（四）戒敕 6
四、汉代诏令写作要求 7
（一）策书体式 7
（二）制书体式 7
（三）诏书体式 7
（四）戒敕体式 8
五、对现代公文的启示 8
（一）增强文章说服力 8
（二）体现文章实用性 9
（三）加强文章说理性 9
六、结语 9
参考文献 11
致 谢 12
汉代“诏令”体公文论略
一、引言
中国历史悠久，古籍庞大。追溯到先秦时期，那时候人们其实已经具有文体的观念。当文体发展到汉代时，所具备的文献较为充足，文体发展成熟。本文从汉代的诏令体入手，“诏令”的风格有其独特之处，因为是帝王公布，所以有着至高的权威。
近年来，学术界在文体研究方面取得了巨大成就，主要是对诗歌这类的纯文学体裁的研究。目前学术界对应用文体的关注不够，研究强度较弱。在文学史上注重的是诗歌，散文和戏剧等纯文学。整体上 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
，文体研究仍是处于偏向文学性，而较为忽视应用性。自古以来，这种应用文体既受到重视也受到忽视。之所以有重视的成分，关键在于发布者是皇帝，使得这些文书具有权威性。由于其特殊的政治和政治地位，史书中记录了大量的诏令受到高度重视。然而，由于风格上没有多少具有文学价值的作品，在文体研究中一直被忽视。
刘勰以“无韵者笔也，有韵者文也”来区分公文与诗文。“诏策”作为“无韵之笔”，不同于诗和赋这些文类，具有典型的纪录性和独特的写作特征。公文是统治阶级管理国家以及处理政府事务的书写工具，具有公文的政治和权威性质。《诏策》篇云：“皇王施令，寅严宗诰。”皇帝发出命令，臣民接受了命令，传达的文字工具被称为“诏策”。不同于个体情感表达的那些诗歌，它具有强烈的政治目的。刘炜强调，帝王的话语影响很大，他说他会写一本历史书。如果他说只有钓鱼线那么细，那么公布出去就会像大绳一样粗，而且王的命令就像汗水一样，出去便不再收回。因此，在撰写的过程中，目的要很明确，还不能失去公文严厉的规范。
自古以来，公文给社会结构带来了重大的影响。通过本次课题的研究，可以进一步发现诏令文体的流变情况以及其文种特征，这对于秘书学公文写作方面将会有建设方面的进步。鉴前世之兴衰，考当今之得失。正是因为有了前人的经历我们才能从中总结经验，更好的去发展提高现代公文。
二、汉代诏令体概况
诏令是由古代皇帝或以皇帝的名义发布的，正是如此，才体现出皇权所具有的最高统治者的权威性。在古代社会中想要传达一些重要旨意，只有依靠法令文书才能实现上传法令。该法令是皇帝行使王权，加强统治，传达国王生命，指挥军队，颁布法令，并授予官权的工具。它在国家的政治运作中发挥拉动的作用，将君主与人民联系在一起。这些样式根据其特定的作用进一步划分为不同的类别，并且以“诏令”的名义统称。
（一）诏令名称定义
古文《诏策》有云：“皇帝御宇，其言也神。渊嘿黼扆；而响盈四表；其唯诏策乎！” 关于“诏”和“策”其实是皇帝所写的文献，也是文体名称。也都可以称为诏令。
其实便是古代皇帝或官员以皇帝的名义向下属官员发布命令的通知，属于下行文范畴。《说文解字》中曾记载：“诏，告也。从言从召，召亦声。”由此我们可以看出，“诏”的本义是告知，指示，警告等。唐代吕向在《文选》中用太阳对比，生动地说明了法令所载的权威，以及教育人民和影响人民的作用。在先秦时期，“诏”并没有具体提到皇帝所命令的词语。自秦王统一六国后“诏”一直都只是指皇帝的命令。
关于“令”的解释，在《说文解字》中记载：“发号也。”意思是，上级对下级的指示、命令。到了明朝，《文体明辨序说》中说道，“令”和“诏”的意思是差不多的，只是不同在于使用的人，天子用的是“诏”，诸侯王用的称作“令”。
综上所述，关于诏令名称的定义，不论从“诏”或“令”来看，其实都是属于上级向下级发布的指示命令，具有一定的威严。
（二）诏令文体源流说
诏书作为皇帝的文献或诏令，最早可以追溯到秦汉时期。通过《史记》所记载的史实，可以发现秦始皇统一六国之后，让人把“命”改为“制”，“令”改为“诏”。诏书文体发展到汉代，将诏令文书分为四类即：策书、制书、诏书和戒敕。蔡邕在其所撰写的《独断》中认为是从秦汉开始的，如曰：“制诏，制者，王者之言，必为法制也。诏，犹告也，告教也。三代无其文，秦汉有也。”
在汉之前，“诏”是古人们常用的文体，到了汉代后才成为天子的专用文体。过去的“王言”文体改名后成为诏书，倘若要探究诏令的原始形态，可以从秦汉之前来看。刘勰认为如果换一个角度来看的话，可以把《尚书》当成是诏策的渊源，但是他在《文心雕龙(诏策》中却又认为在轩辕唐虞的时候就有了诏令，“诏”最早出现在《周礼》当中。对此吴增祺有着不同的看法，他认为诏令文体始于周文王的《诏牧》和《诏太子发》。《诏牧》中有写在周文王遭遇天荒的时候，下发文书让官员来激励农民耕地，因此发布的命令。再从《诏太子发》来看。这主要写了周文写了一些教育太子发的言语，从这种种文章的观点来看，关于诏令文体名称的来源实在是说不清，都有其一定的合理性。
三、汉代诏令体的分类
古代文学家蔡邕在《独断》中表明将诏令文书分为四类：策书、制书、诏书和戒书四类，并且对四类诏令的功能以及形态等作出简单介绍。在后来的《诏策》中就诏令内容进行探究，认为应该将戒书改为戒敕。而本文打算就从策书、制书、诏书和戒敕进行分析。
目 录
一、引言 1
二、汉代诏令体概况 1
（一）诏令名称定义 2
（二）诏令文体源流说 2
三、汉代诏令体的分类 3
（一）策书 3
（二）制书 4
（三）诏书 6
（四）戒敕 6
四、汉代诏令写作要求 7
（一）策书体式 7
（二）制书体式 7
（三）诏书体式 7
（四）戒敕体式 8
五、对现代公文的启示 8
（一）增强文章说服力 8
（二）体现文章实用性 9
（三）加强文章说理性 9
六、结语 9
参考文献 11
致 谢 12
汉代“诏令”体公文论略
一、引言
中国历史悠久，古籍庞大。追溯到先秦时期，那时候人们其实已经具有文体的观念。当文体发展到汉代时，所具备的文献较为充足，文体发展成熟。本文从汉代的诏令体入手，“诏令”的风格有其独特之处，因为是帝王公布，所以有着至高的权威。
近年来，学术界在文体研究方面取得了巨大成就，主要是对诗歌这类的纯文学体裁的研究。目前学术界对应用文体的关注不够，研究强度较弱。在文学史上注重的是诗歌，散文和戏剧等纯文学。整体上 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072^
，文体研究仍是处于偏向文学性，而较为忽视应用性。自古以来，这种应用文体既受到重视也受到忽视。之所以有重视的成分，关键在于发布者是皇帝，使得这些文书具有权威性。由于其特殊的政治和政治地位，史书中记录了大量的诏令受到高度重视。然而，由于风格上没有多少具有文学价值的作品，在文体研究中一直被忽视。
刘勰以“无韵者笔也，有韵者文也”来区分公文与诗文。“诏策”作为“无韵之笔”，不同于诗和赋这些文类，具有典型的纪录性和独特的写作特征。公文是统治阶级管理国家以及处理政府事务的书写工具，具有公文的政治和权威性质。《诏策》篇云：“皇王施令，寅严宗诰。”皇帝发出命令，臣民接受了命令，传达的文字工具被称为“诏策”。不同于个体情感表达的那些诗歌，它具有强烈的政治目的。刘炜强调，帝王的话语影响很大，他说他会写一本历史书。如果他说只有钓鱼线那么细，那么公布出去就会像大绳一样粗，而且王的命令就像汗水一样，出去便不再收回。因此，在撰写的过程中，目的要很明确，还不能失去公文严厉的规范。
自古以来，公文给社会结构带来了重大的影响。通过本次课题的研究，可以进一步发现诏令文体的流变情况以及其文种特征，这对于秘书学公文写作方面将会有建设方面的进步。鉴前世之兴衰，考当今之得失。正是因为有了前人的经历我们才能从中总结经验，更好的去发展提高现代公文。
二、汉代诏令体概况
诏令是由古代皇帝或以皇帝的名义发布的，正是如此，才体现出皇权所具有的最高统治者的权威性。在古代社会中想要传达一些重要旨意，只有依靠法令文书才能实现上传法令。该法令是皇帝行使王权，加强统治，传达国王生命，指挥军队，颁布法令，并授予官权的工具。它在国家的政治运作中发挥拉动的作用，将君主与人民联系在一起。这些样式根据其特定的作用进一步划分为不同的类别，并且以“诏令”的名义统称。
（一）诏令名称定义
古文《诏策》有云：“皇帝御宇，其言也神。渊嘿黼扆；而响盈四表；其唯诏策乎！” 关于“诏”和“策”其实是皇帝所写的文献，也是文体名称。也都可以称为诏令。
其实便是古代皇帝或官员以皇帝的名义向下属官员发布命令的通知，属于下行文范畴。《说文解字》中曾记载：“诏，告也。从言从召，召亦声。”由此我们可以看出，“诏”的本义是告知，指示，警告等。唐代吕向在《文选》中用太阳对比，生动地说明了法令所载的权威，以及教育人民和影响人民的作用。在先秦时期，“诏”并没有具体提到皇帝所命令的词语。自秦王统一六国后“诏”一直都只是指皇帝的命令。
关于“令”的解释，在《说文解字》中记载：“发号也。”意思是，上级对下级的指示、命令。到了明朝，《文体明辨序说》中说道，“令”和“诏”的意思是差不多的，只是不同在于使用的人，天子用的是“诏”，诸侯王用的称作“令”。
综上所述，关于诏令名称的定义，不论从“诏”或“令”来看，其实都是属于上级向下级发布的指示命令，具有一定的威严。
（二）诏令文体源流说
诏书作为皇帝的文献或诏令，最早可以追溯到秦汉时期。通过《史记》所记载的史实，可以发现秦始皇统一六国之后，让人把“命”改为“制”，“令”改为“诏”。诏书文体发展到汉代，将诏令文书分为四类即：策书、制书、诏书和戒敕。蔡邕在其所撰写的《独断》中认为是从秦汉开始的，如曰：“制诏，制者，王者之言，必为法制也。诏，犹告也，告教也。三代无其文，秦汉有也。”
在汉之前，“诏”是古人们常用的文体，到了汉代后才成为天子的专用文体。过去的“王言”文体改名后成为诏书，倘若要探究诏令的原始形态，可以从秦汉之前来看。刘勰认为如果换一个角度来看的话，可以把《尚书》当成是诏策的渊源，但是他在《文心雕龙(诏策》中却又认为在轩辕唐虞的时候就有了诏令，“诏”最早出现在《周礼》当中。对此吴增祺有着不同的看法，他认为诏令文体始于周文王的《诏牧》和《诏太子发》。《诏牧》中有写在周文王遭遇天荒的时候，下发文书让官员来激励农民耕地，因此发布的命令。再从《诏太子发》来看。这主要写了周文写了一些教育太子发的言语，从这种种文章的观点来看，关于诏令文体名称的来源实在是说不清，都有其一定的合理性。
三、汉代诏令体的分类
古代文学家蔡邕在《独断》中表明将诏令文书分为四类：策书、制书、诏书和戒书四类，并且对四类诏令的功能以及形态等作出简单介绍。在后来的《诏策》中就诏令内容进行探究，认为应该将戒书改为戒敕。而本文打算就从策书、制书、诏书和戒敕进行分析。
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