檐?谈日照凤凰措村民活动中心设计(附件)
摘 要随着社会的发展，乡村邻里关系更加和谐，村民文化精神生活需求不断提高。需要打造供村民休息、交流和举办娱乐活动的、医疗、阅读室及小广场等空间。方便村民群众开展各类文体活动，满足农乡村居民群众的精神文化需求，让沉寂的乡村生活重新活跃起来。建筑是一个时代的表现与特征,具有典型的地域文脉，尤其是坡屋顶形式以及夯土墙维护结构在当代乡村公共建筑中的运用方法。本文意在研究乡村地域文化在现代建筑设计手法中的表现形式，从中捕捉乡土文化记忆与共融性，传承经典建筑文化,彰显建筑的地域文脉,再现乡土建筑自身的认同感。充分调研村民对当地文化的认同点以及对活动中心建设的期许，探寻基地区位及特色传统建筑，同时融入当代设计理念，以便于构建承载凤凰措全体村民的公共文化服务设施。最终得出我国传统的建造材料和坡屋顶艺术依然是一个具有很强生命力的建筑形式。
目 录
一、 绪论 1
（一）研究背景 1
（二）研究现状 1
（三）研究目的及意义 1
二、 设计策略研究 2
当地条件因素 2
当地村民所需 2
三、 建构形态分析 3
（一）基础选型与设计 3
（二）屋顶选型与设计 3
（三）夯土维护结构设计 4
四、 方案设计与深化 5
（一）设计切入点 5
（二）设计理念 5
（三）方案草图 5
（四）方案优化 5
（五）方案创新点 6
五、最终方案 7
（二）平立面图 7
（二）建筑效果图 7
(三）室内效果图 7
六、结论 9
参考文献 10
致谢 11
一、绪论
（一）研究背景
随着社会的发展，乡村邻里关系更加和谐，村民文化精神生活需求不断提高。需要打造供村民休息、交流和举办娱乐活动的、医疗、阅读室及小广场等空间。中国共产党第十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务时提出“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等具体的美丽乡村建设工程要求。盘活乡村资源，提高村民生活品质和经济发展，推动美 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: #351916072#
丽乡村的建设与升级。[1]近年来，政府也积极推进文化扶贫，抓住村级综合性文化服务中心建设。发挥其桥梁纽带作用，完善公共服务设施。便于村民聚集在此进行交流活动。可能是国家意识的引导，感觉现在很多建筑师都在做振兴乡村，但其实想一下，原来村子的人，特别是老人，对于这种村子的改造形式，是对振兴后带来的经济收期望益多一些，还是对原有村子的传统生活方式习惯的怀念更多一些，或者说，是在面对破败贫穷的妥协呢。
（二）研究现状
每个人心中都有一方乐土，它是许多人记忆中充满乐趣的场所。传统的中国乡村，每个村子都有一个公共生活空间，它也许在村头的大树下，也许就在祠堂的屋檐下、井台旁，这个相对不太正式的公共空间记载着村子的历史文化和人们的欢乐哀愁。在去凤凰措古村考察的期间，也看到了村民闲暇时进行的各种活动，没有专用的场地空间供他们使用，但真切地感受到了村民们对文娱活动的热爱。（图1）
国内用于支持试点村的诸多村落，一部分是社会主义新农村建设，不过也看到很多的建设方式，其实是在给即将没落的人才流失、经济凋敝的乡村强行续命。也许真的要等到社会发展到很棒的阶段，人们才会从心底认同农村的生活方式，而选择留在那里，而不是被动的留守。那在过渡阶段的我们所能做的大概就是尽量保留与发展传统的味道。
图1 目前村民活动形式
（三）研究目的及意义
通过与村民的沟通交流再融入当代的设计理念，创造出理想的建筑与环境的关系。随着农村建设的开展，原始的乡村建筑元素已渐渐被新时代快速化的农村建设替代，希活动中心能够为新农村建设提供另一种范本，让建筑平衡乡村建设对城市化向往的思想。设计以对当地文化和周围村民的尊重为出发点，与周围的环境自然共生并与当地的村民和谐共存，尽可能地保留原村落建筑院落形式，点缀式的融入新的建筑材料及公共连廊。当地村民几百年来生活于土房之中，他们曾对土房子曾有着自然的认同感，希望通过新的建筑表达形式能让这种认同感逐渐回归。打造供村民活动的多功能空间包括会议、培训、展览、娱乐活动以及村务处理中心、村史村情展廊，医务室、棋牌、阅览室、乡村戏台、户外活动广场等功能空间。
二、设计策略研究
（一）当地条件因素
1、地域条件因素
坐落于马陵湖畔的凤凰措，一个依山傍水、农田环绕、俯瞰全景，整个村子与怡人的风景相互融合的聚落。随着时间的流逝，当地很多房子已被拆除或自然坍塌，处于半废墟的状态，原村遗存房屋较少。除了传统的生土建筑，还有典型的鲁东南特色的山地石头建筑，有较好的聚落形态和地貌条件。（图2）
图2
2、气候条件因素
基于日照地处东部沿海，有着冬季寒冷、夏季炎热的气候特征，所以屋顶要做隔热层，最大限度地保持它室内的温度，窗户用双层的中空玻璃，将建筑设计成“庭院”朝南的样式。
3、经济条件因素
考虑到当地经济和施工条件，采用了最简单的传统框架建筑结构，把当地老房子坍塌废弃的建筑材料进行回收利用。村民也可参与到施工过程中，一起建造共同的活动空间。
当地村民所需
可能是国家意识的引导，以往城市建设是宏大叙事，乡村建筑是边缘改造，而现在的乡建变成了新的宏大叙事。在凤凰措的走访活动中，一处村民住宅处于基本建完、施工收尾的阶段，中心的庭院里坐着几位阿姨，她们聚集在一起交流，我们就问：“阿姨，您觉得咱们这个房子盖得怎么样？”阿姨说：“挺好呀，就是你们什么时候贴瓷砖呀？”。所以，村民还是认为城市里的钢筋混凝土，“贴瓷砖”的建筑才是好的房子，而传统建筑是落后的丑陋的。”现在大多建筑师做的乡村改造或建筑形式，实际上更多的是城市人希望乡村的样子，但乡村留守村民并不喜欢“灰土”的老房子。提升安全性与品质对于建筑设计者来说是相对轻松的挑战，难点在于如何改变原住民固有的认知，因为他们现在的审美都是源于对城市化建筑的向往。
三、建构形态分析
基础选型与设计
结合自然环境，利用传统地方材料，延续古村落历史文脉，追求具有持久艺术感染力的现代建筑风格。选址依山就势，不与地形对抗，寻求新建筑与乡村景观的融合。其地势北高南低，极具层次感，院落的布局依山而筑，高低错落、疏密有致，顺应自然，和自然环境融为一体，诠释出现代技术与古村落完美结合。村民所需的主要空间都布置在了三个标高不同的体量内，各个体量与基准墙之间的高差各不相同。从亭下一边望去，可以欣赏到体量之间框出来的山林美景。走进庭院，高差不同的屋顶序列铺展开去，同种材料，不同形式和谐地对比着。下压的斜坡直上楼梯打破匀质的体量关系，显眼却不突兀，尽头结合着山林向自然风景悄然过渡。
目 录
一、 绪论 1
（一）研究背景 1
（二）研究现状 1
（三）研究目的及意义 1
二、 设计策略研究 2
当地条件因素 2
当地村民所需 2
三、 建构形态分析 3
（一）基础选型与设计 3
（二）屋顶选型与设计 3
（三）夯土维护结构设计 4
四、 方案设计与深化 5
（一）设计切入点 5
（二）设计理念 5
（三）方案草图 5
（四）方案优化 5
（五）方案创新点 6
五、最终方案 7
（二）平立面图 7
（二）建筑效果图 7
(三）室内效果图 7
六、结论 9
参考文献 10
致谢 11
一、绪论
（一）研究背景
随着社会的发展，乡村邻里关系更加和谐，村民文化精神生活需求不断提高。需要打造供村民休息、交流和举办娱乐活动的、医疗、阅读室及小广场等空间。中国共产党第十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务时提出“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等具体的美丽乡村建设工程要求。盘活乡村资源，提高村民生活品质和经济发展，推动美 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: #351916072#
丽乡村的建设与升级。[1]近年来，政府也积极推进文化扶贫，抓住村级综合性文化服务中心建设。发挥其桥梁纽带作用，完善公共服务设施。便于村民聚集在此进行交流活动。可能是国家意识的引导，感觉现在很多建筑师都在做振兴乡村，但其实想一下，原来村子的人，特别是老人，对于这种村子的改造形式，是对振兴后带来的经济收期望益多一些，还是对原有村子的传统生活方式习惯的怀念更多一些，或者说，是在面对破败贫穷的妥协呢。
（二）研究现状
每个人心中都有一方乐土，它是许多人记忆中充满乐趣的场所。传统的中国乡村，每个村子都有一个公共生活空间，它也许在村头的大树下，也许就在祠堂的屋檐下、井台旁，这个相对不太正式的公共空间记载着村子的历史文化和人们的欢乐哀愁。在去凤凰措古村考察的期间，也看到了村民闲暇时进行的各种活动，没有专用的场地空间供他们使用，但真切地感受到了村民们对文娱活动的热爱。（图1）
国内用于支持试点村的诸多村落，一部分是社会主义新农村建设，不过也看到很多的建设方式，其实是在给即将没落的人才流失、经济凋敝的乡村强行续命。也许真的要等到社会发展到很棒的阶段，人们才会从心底认同农村的生活方式，而选择留在那里，而不是被动的留守。那在过渡阶段的我们所能做的大概就是尽量保留与发展传统的味道。
图1 目前村民活动形式
（三）研究目的及意义
通过与村民的沟通交流再融入当代的设计理念，创造出理想的建筑与环境的关系。随着农村建设的开展，原始的乡村建筑元素已渐渐被新时代快速化的农村建设替代，希活动中心能够为新农村建设提供另一种范本，让建筑平衡乡村建设对城市化向往的思想。设计以对当地文化和周围村民的尊重为出发点，与周围的环境自然共生并与当地的村民和谐共存，尽可能地保留原村落建筑院落形式，点缀式的融入新的建筑材料及公共连廊。当地村民几百年来生活于土房之中，他们曾对土房子曾有着自然的认同感，希望通过新的建筑表达形式能让这种认同感逐渐回归。打造供村民活动的多功能空间包括会议、培训、展览、娱乐活动以及村务处理中心、村史村情展廊，医务室、棋牌、阅览室、乡村戏台、户外活动广场等功能空间。
二、设计策略研究
（一）当地条件因素
1、地域条件因素
坐落于马陵湖畔的凤凰措，一个依山傍水、农田环绕、俯瞰全景，整个村子与怡人的风景相互融合的聚落。随着时间的流逝，当地很多房子已被拆除或自然坍塌，处于半废墟的状态，原村遗存房屋较少。除了传统的生土建筑，还有典型的鲁东南特色的山地石头建筑，有较好的聚落形态和地貌条件。（图2）
图2
2、气候条件因素
基于日照地处东部沿海，有着冬季寒冷、夏季炎热的气候特征，所以屋顶要做隔热层，最大限度地保持它室内的温度，窗户用双层的中空玻璃，将建筑设计成“庭院”朝南的样式。
3、经济条件因素
考虑到当地经济和施工条件，采用了最简单的传统框架建筑结构，把当地老房子坍塌废弃的建筑材料进行回收利用。村民也可参与到施工过程中，一起建造共同的活动空间。
当地村民所需
可能是国家意识的引导，以往城市建设是宏大叙事，乡村建筑是边缘改造，而现在的乡建变成了新的宏大叙事。在凤凰措的走访活动中，一处村民住宅处于基本建完、施工收尾的阶段，中心的庭院里坐着几位阿姨，她们聚集在一起交流，我们就问：“阿姨，您觉得咱们这个房子盖得怎么样？”阿姨说：“挺好呀，就是你们什么时候贴瓷砖呀？”。所以，村民还是认为城市里的钢筋混凝土，“贴瓷砖”的建筑才是好的房子，而传统建筑是落后的丑陋的。”现在大多建筑师做的乡村改造或建筑形式，实际上更多的是城市人希望乡村的样子，但乡村留守村民并不喜欢“灰土”的老房子。提升安全性与品质对于建筑设计者来说是相对轻松的挑战，难点在于如何改变原住民固有的认知，因为他们现在的审美都是源于对城市化建筑的向往。
三、建构形态分析
基础选型与设计
结合自然环境，利用传统地方材料，延续古村落历史文脉，追求具有持久艺术感染力的现代建筑风格。选址依山就势，不与地形对抗，寻求新建筑与乡村景观的融合。其地势北高南低，极具层次感，院落的布局依山而筑，高低错落、疏密有致，顺应自然，和自然环境融为一体，诠释出现代技术与古村落完美结合。村民所需的主要空间都布置在了三个标高不同的体量内，各个体量与基准墙之间的高差各不相同。从亭下一边望去，可以欣赏到体量之间框出来的山林美景。走进庭院，高差不同的屋顶序列铺展开去，同种材料，不同形式和谐地对比着。下压的斜坡直上楼梯打破匀质的体量关系，显眼却不突兀，尽头结合着山林向自然风景悄然过渡。
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