徽派文化视觉形象设计展示设计(附件)【字数：5224】
摘 要古徽州它是中国古代历史上有名的一个人杰地灵之地，它是中国四大古城之一，古称新安郡，又名歙县古城。它给后世所留下的，除了政治清廉、百姓生活富裕之外，给人印象最深的莫过于，至今还在被众位学者们研究、学习的“徽文化”。“徽文化”，即徽州文化，它是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，是一个极具地方特色的区域文化，与“敦煌学”、“藏学”并称为走向世界的三大地方显学。当今，当韩剧日漫等外来文化冲击着中国这片古老的土地时，我们应当怎做？不是随波逐流，而是“师夷长技以制夷”。传统的文化不应固步自封，更要与时代同步发展，取其精华去其糟粕。我们的创作就是把“徽文化”这个既熟悉又陌生的词语，通过实际事与物，用现代风格展现给大家，展示我们自己的文化魅力。
目 录
第1章 绪论 1
1.1“徽派文化视觉形象设计”课题简介 1
1.2“徽派文化视觉形象设计”课题背景 1
第二章 课题调研 2
2.1“徽派文化视觉形象设计”课题调研 2
2.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计课题调研 2
第三章 设计/创作理念及思想 3
3.1“徽派文化视觉形象设计”展示设计创作理念 3
3.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计创作思想 3
第四章 设计展开过程或创作过程 5
4.1“徽派文化视觉形象设计”展示设计步骤 5
4.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计技能技法运用 10
结束语 11
致谢 12
参考文献 13
第一章 绪论
1.1“徽派文化视觉形象设计”课题简介
古徽州它是中国四大古城之一，其中比较出名的是它的“一府六县”制度，在中国古代史上，它不仅经济发达繁荣，政治清廉，百姓们生活富裕，而且最出名的就是徽州文化十分出众。如徽商、徽剧、徽州美食、徽派建筑等等。徽州他的前身是隋文帝开皇九年（589）所置的歙州，直至宋徽宗宣和三年（1121）平镇方腊起义后，改歙州为徽州。到辛亥革命成功后废府留县的790年间，徽州之名前后沿袭了长达780年之久，而它的一府六县的制度也一 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: #351916072#
直没有变动，这就对徽州孕育出相对统一的地域文化起到了积极作用，并且这也对徽州未来在文化、学术方面的发展起到了无比向上的作用。
我们通过对徽州文学、建筑、书法、字画、宗教等颇具盛名的元素进行搜集和研究。利用我们所搜集的资料进行专业相关的提炼在创造、设计，其中包括文字设计、图案设计、装饰品设计、插画及衍生品设计、包装设计及最后的展示设计，做出有意思、有文化的文创产品。我们希望我们的毕业设计能够在有限的设计中把徽州文化的万千气象呈现一二。作为中国享誉世界的三大地方显学，徽州文化是徽州人的一种生存文化，是一种古老朴实的儒文化，也是一种乡土纯情的平民文化。我们的毕业设计定位徽派文化视觉形象设计，就是带领人们回味徽州，身临其境体会那种优美宁静的生活。社会发展迅速，但人们的物质文化却并不在一条水平线上，当今，当韩剧日漫等外来文化冲击着中国这片古老的土地时，我们应当怎做？不是随波逐流，而是“师夷长技以制夷”。传统文化不应该固步自封，要与时代同步发展，取其精华去其糟粕。我们的创作就是把“徽文化”这个既熟悉又陌生的词语，通过实际事与物，用现代风格展现给大家，展示我们自己的文化魅力。
1.2“徽派文化视觉形象设计”课题背景
中华上下五千年历史，徽州则是中国历史上的文化经济重地，所以徽州文化对人们来说也是非常重要。我们应当从中华民族文化传承和建设的方向，重新来认识并且了解到徽州文化的重大意义。徽州文化也是我国重要的文化组成部分之一，如今更是列入了三大地域文化之一，徽州的文化、经济、建筑、医学以及艺术具有多元化特点，经过跌宕起伏的岁月，各种文化的冲击，近年来经济的发展，各种哈日、哈韩潮流向我们袭来，我们的传统文化还能够抵抗吗？现如今，有一些人渐渐的忘记了我们的民族文化，崇洋媚外。使得我国的传统文化遭到了大量的遗忘甚至还有破坏，其中就包括古徽文化。所以我们本着把古徽带回现今的理念制作出古今结合的精良文创产品来捍卫并且传播徽州文化，将徽州的文化进行传承与发展，引起大家的共鸣。
第二章 课题调研
2.1“徽派文化视觉形象设计”课题调研
对于“徽派文化”的课题调研，我们最早是从电视节目种接触到的，孔笙、李雪导演的《琅玡榜》荣获年度最佳电视剧奖，剧中所有情节，青瓦白墙，完全按照徽派建筑的风格，琅玡山更是徽州的著名景点。这些资料都是值得我们学习和留意的地方。但是看的越多就越发现一个严重的问题，市场上的一些书籍、电影、电视剧情节充斥着创作者的个人臆造，严重不符历史。比如徽州隋唐时期的产物出现在了秦汉时期等等，这样严重误导了观众的视觉认知。而且这还不仅仅是关于徽州文化，还有其他很多的文化也是牛头不对马嘴，时代与产品乱套，严重影响广大群众对中华古文化的认识。这正是因为太多的人对文化的不重视而产生的后果，所以从这个角度出发我们进行了课题调研。
一个人对于认知的好坏取决于诸多因素，包括电影、电视剧、书籍的影响等等。好的信息资料会促进人们对于文化的了解和兴趣从而传承，带动文化的发展；差的信息资料则会让人们对于文化的认知愈来愈差，形成恶性循环，导致传统文化最终的消失。文化的好坏要落实到创作者的创作本身，要让人们对传统文化产生的兴趣，并且要了解人们对传统文化的看法和他们自身的理解。所以我组的品牌“徽派文化”，为突出所表现的传统文化的特色，利用人们所熟知的徽州特色建筑“马头墙”“飞鸟”来增添品牌的文化特点。采用有趣幽默的手法，古与今的的有机结合来进行创作，不仅仅是为了设计的表现性，更是为了找到一个大家的兴趣点，提高大家的兴趣和积极性，从而让更多的人了解认识我们的传统文化原来这么的重要和可利用性。
2.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计课题调研
展示设计是将美学与自然科学的有机结合，最终给人以视觉上的饕餮盛宴。对于企业来说，主题展示设计的战略意义相当重要。产品展示的好与坏直接关系到消费者的购买欲望，就好像现在卖车的有车展，卖房的有看房会，展示作为实现商品价值和使用价值的手段，在生产领域、流通领域、销售领域、消费领域中，发挥着极其重要的作用。如何让产品在同质化中脱颖而出？主题展示是产品品牌最直接、最有效的广告载体，是消费者与品牌面对面交流的重要桥梁。针对不同的消费者，我们需要用不同的设计手段来创造视觉效果，达成锁定消费者的目光。
徽州作为我国历史上的一个重要文化地域，有着深厚的历史文化内涵，在历史长河的冲刷下至今保留，是有一定的理由的。现如今，文化在综合国力竞争中的地位和作用显得尤为重要。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定企业、民族和国家发展的最根本的竞争。博大精深的中华文化，正是源远流长的中华民族精神在中国历代优秀文化中与各地方文化的交流互融，而徽州文化作为三大地方显学，因此我们“徽州文化”品牌从主题展示设计方面研究，借助图案，文字，颜色和其他艺术形式，突出自己的品牌的特点和形象，力求设计新颖，造型别致。我们想了很多主题，例如：徽剧的舞台主题，徽州的各县吉祥物主题、琅玡风雪主题、马头墙绘主题，大致的基调是比较清新幽静。通过删减最终我们确定将主题定为马头墙绘主题。
目 录
第1章 绪论 1
1.1“徽派文化视觉形象设计”课题简介 1
1.2“徽派文化视觉形象设计”课题背景 1
第二章 课题调研 2
2.1“徽派文化视觉形象设计”课题调研 2
2.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计课题调研 2
第三章 设计/创作理念及思想 3
3.1“徽派文化视觉形象设计”展示设计创作理念 3
3.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计创作思想 3
第四章 设计展开过程或创作过程 5
4.1“徽派文化视觉形象设计”展示设计步骤 5
4.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计技能技法运用 10
结束语 11
致谢 12
参考文献 13
第一章 绪论
1.1“徽派文化视觉形象设计”课题简介
古徽州它是中国四大古城之一，其中比较出名的是它的“一府六县”制度，在中国古代史上，它不仅经济发达繁荣，政治清廉，百姓们生活富裕，而且最出名的就是徽州文化十分出众。如徽商、徽剧、徽州美食、徽派建筑等等。徽州他的前身是隋文帝开皇九年（589）所置的歙州，直至宋徽宗宣和三年（1121）平镇方腊起义后，改歙州为徽州。到辛亥革命成功后废府留县的790年间，徽州之名前后沿袭了长达780年之久，而它的一府六县的制度也一 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: #351916072#
直没有变动，这就对徽州孕育出相对统一的地域文化起到了积极作用，并且这也对徽州未来在文化、学术方面的发展起到了无比向上的作用。
我们通过对徽州文学、建筑、书法、字画、宗教等颇具盛名的元素进行搜集和研究。利用我们所搜集的资料进行专业相关的提炼在创造、设计，其中包括文字设计、图案设计、装饰品设计、插画及衍生品设计、包装设计及最后的展示设计，做出有意思、有文化的文创产品。我们希望我们的毕业设计能够在有限的设计中把徽州文化的万千气象呈现一二。作为中国享誉世界的三大地方显学，徽州文化是徽州人的一种生存文化，是一种古老朴实的儒文化，也是一种乡土纯情的平民文化。我们的毕业设计定位徽派文化视觉形象设计，就是带领人们回味徽州，身临其境体会那种优美宁静的生活。社会发展迅速，但人们的物质文化却并不在一条水平线上，当今，当韩剧日漫等外来文化冲击着中国这片古老的土地时，我们应当怎做？不是随波逐流，而是“师夷长技以制夷”。传统文化不应该固步自封，要与时代同步发展，取其精华去其糟粕。我们的创作就是把“徽文化”这个既熟悉又陌生的词语，通过实际事与物，用现代风格展现给大家，展示我们自己的文化魅力。
1.2“徽派文化视觉形象设计”课题背景
中华上下五千年历史，徽州则是中国历史上的文化经济重地，所以徽州文化对人们来说也是非常重要。我们应当从中华民族文化传承和建设的方向，重新来认识并且了解到徽州文化的重大意义。徽州文化也是我国重要的文化组成部分之一，如今更是列入了三大地域文化之一，徽州的文化、经济、建筑、医学以及艺术具有多元化特点，经过跌宕起伏的岁月，各种文化的冲击，近年来经济的发展，各种哈日、哈韩潮流向我们袭来，我们的传统文化还能够抵抗吗？现如今，有一些人渐渐的忘记了我们的民族文化，崇洋媚外。使得我国的传统文化遭到了大量的遗忘甚至还有破坏，其中就包括古徽文化。所以我们本着把古徽带回现今的理念制作出古今结合的精良文创产品来捍卫并且传播徽州文化，将徽州的文化进行传承与发展，引起大家的共鸣。
第二章 课题调研
2.1“徽派文化视觉形象设计”课题调研
对于“徽派文化”的课题调研，我们最早是从电视节目种接触到的，孔笙、李雪导演的《琅玡榜》荣获年度最佳电视剧奖，剧中所有情节，青瓦白墙，完全按照徽派建筑的风格，琅玡山更是徽州的著名景点。这些资料都是值得我们学习和留意的地方。但是看的越多就越发现一个严重的问题，市场上的一些书籍、电影、电视剧情节充斥着创作者的个人臆造，严重不符历史。比如徽州隋唐时期的产物出现在了秦汉时期等等，这样严重误导了观众的视觉认知。而且这还不仅仅是关于徽州文化，还有其他很多的文化也是牛头不对马嘴，时代与产品乱套，严重影响广大群众对中华古文化的认识。这正是因为太多的人对文化的不重视而产生的后果，所以从这个角度出发我们进行了课题调研。
一个人对于认知的好坏取决于诸多因素，包括电影、电视剧、书籍的影响等等。好的信息资料会促进人们对于文化的了解和兴趣从而传承，带动文化的发展；差的信息资料则会让人们对于文化的认知愈来愈差，形成恶性循环，导致传统文化最终的消失。文化的好坏要落实到创作者的创作本身，要让人们对传统文化产生的兴趣，并且要了解人们对传统文化的看法和他们自身的理解。所以我组的品牌“徽派文化”，为突出所表现的传统文化的特色，利用人们所熟知的徽州特色建筑“马头墙”“飞鸟”来增添品牌的文化特点。采用有趣幽默的手法，古与今的的有机结合来进行创作，不仅仅是为了设计的表现性，更是为了找到一个大家的兴趣点，提高大家的兴趣和积极性，从而让更多的人了解认识我们的传统文化原来这么的重要和可利用性。
2.2“徽派文化视觉形象设计”展示设计课题调研
展示设计是将美学与自然科学的有机结合，最终给人以视觉上的饕餮盛宴。对于企业来说，主题展示设计的战略意义相当重要。产品展示的好与坏直接关系到消费者的购买欲望，就好像现在卖车的有车展，卖房的有看房会，展示作为实现商品价值和使用价值的手段，在生产领域、流通领域、销售领域、消费领域中，发挥着极其重要的作用。如何让产品在同质化中脱颖而出？主题展示是产品品牌最直接、最有效的广告载体，是消费者与品牌面对面交流的重要桥梁。针对不同的消费者，我们需要用不同的设计手段来创造视觉效果，达成锁定消费者的目光。
徽州作为我国历史上的一个重要文化地域，有着深厚的历史文化内涵，在历史长河的冲刷下至今保留，是有一定的理由的。现如今，文化在综合国力竞争中的地位和作用显得尤为重要。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定企业、民族和国家发展的最根本的竞争。博大精深的中华文化，正是源远流长的中华民族精神在中国历代优秀文化中与各地方文化的交流互融，而徽州文化作为三大地方显学，因此我们“徽州文化”品牌从主题展示设计方面研究，借助图案，文字，颜色和其他艺术形式，突出自己的品牌的特点和形象，力求设计新颖，造型别致。我们想了很多主题，例如：徽剧的舞台主题，徽州的各县吉祥物主题、琅玡风雪主题、马头墙绘主题，大致的基调是比较清新幽静。通过删减最终我们确定将主题定为马头墙绘主题。
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