博山琉璃在现代文创产品中的应用实践(附件)
摘 要在国家大力支持文化产业发展的大背景下，通过对博山历史文化的深入研究和挖掘，探索博山琉璃工艺与文化传承，结合博山琉璃发展的优劣势分析，探索博山琉璃在现代文创产品中的设计应用实践，力求将传统琉璃工艺与博山文化相结合，将传统文化打造为内涵文化的流行趋势。一方面，满足现代消费者的精神层面需求，适应现代消费观念与审美要求，逐步提升博山琉璃的文化内涵；另一方面，有效的创新和改进传统的琉璃产品的设计表达方式，扩大博山琉璃的影响力，起到对琉璃行业的宣传推广的作用；再者，能为家乡博山的特色地方文化、民族文化，寻求一个发展突破口，努力激发新时代群众兴趣，以寻求突破与转型。改进博山文化创意产业的原有模式，对文化工艺结合与模式更新进行实验探索，为博山琉璃行业做出贡献力量。本文按照博山琉璃概述、现代文化创意产品发展、博山本地特色传统文化——颜文姜孝文化介绍、博山琉璃在现代文创设计中的应用研究介绍的顺序先令读者明确本次设计的研究基础，最终向读者展示本次设计的设计过程与最终效果展示。
目 录
一、 前言 1
（一）研究背景 1
（二）国内外研究现状 1
（三）研究目的和意义 2
二、 博山琉璃概述 3
（一）博山琉璃的发展历史 3
（二）博山琉璃的生产发展因素 4
三、 现代文化创意产品的设计与发展 5
（一）设计与发展背景 5
（二）设计与发展现状 5
四、 博山地区传统文化研究——颜文姜孝文化 9
（一）博山颜文姜孝文化的故事背景 9
（二）博山颜文姜孝文化的故事简介 9
五、 博山琉璃在现代文化创意产品中的应用研究 11
（一）现有琉璃产品的调研与分析 11
（二）博山琉璃在现代文创产品中的应用可行性 12
（三）未来设计方向分析 13
六、 博山琉璃在现代文化创意产品设计中的应用实践 15
（一）产品的设计定位 15
（二）产品的主题含义 15
（三）文化元素的提取与材料工艺的融合 15
（四）设计制作 17
（五）最终效果展示 22< *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072*
br /> 结论 31
参考文献 32
致谢 33
一、前言
（一）研究背景?
琉璃的制作与加工工艺，是经过历史的检验，传承至今的具有中国特色的文化传承。而博山又是琉璃文化其中最主要的发源地之一，保护其文化传承不仅是响应国家的发展策略，也是我们国家的发展方向，更是我们应尽的责任与义务。 ?
现阶段的博山琉璃文化产业，在国家实行文化发展改革的政策下，行业趋势由之前的下滑趋势逐步回升。但其产品的工艺形式与产品造型依旧相较之前未做过大改变，导致出现文化内涵过于传统且单一，接触群体局限性较大的局面。因此，现阶段的博山琉璃行业，需要输入“新鲜血液”，激发新时代群众兴趣，以寻求突破与转型。与此同时，由于文化创意产业的高附加值、可持续发展性可迎合琉璃的材质与工艺特性,所以将琉璃与文化创意产品相互结合，各取所长或许可以从中寻求突破口。?
（二）国内外研究现状?
在我国，普通国民对日用品玻璃大为青睐，在一定程度上影响着博山琉璃的复兴与发展。但同时大众对实用性与价格的要求，也极大的限制了精品琉璃行业的推广。国外日用品玻璃多为工业化生产，对人们的价值仅限于使用，其生产与发展并不影响国外玻璃艺术制品的发展。
近年博山琉璃文化产业，在国家实行文化发展改革的政策下，行业趋势由之前的下滑趋势逐步回升。博山琉璃貌似出现了发展的春天，但由于其存在主要生产形式以工厂化为主，大熔化炉居多，根据需求作品出产量大小不一，以销售商品为主，作品重复性相对较高，且处工艺师外普通人制作体验较少的问题，也相对制约了发展。国外玻璃艺术，人们更加的注重其工艺及文化传承，营销方式多以工作室形式为主。不像博山琉璃一样，极少出现在大众视线内，在国外玻璃艺术制作更趋向亲民化，很多人能够进行亲身制作体验。因国外人喜好动手制作，所以人们可以自行预约，并进行亲身学习制作自己喜欢的物件。故玻璃制作在国外也被人们当做是工作之余的消遣与解压方式。国外的玻璃制作流程上与博山琉璃在制作流程上较为相近，但因文化的差异，呈现的风格完全不同。其艺术品形式较多，出产量小，作品重复性小。该形式大众不以实用性与性价比来评价其价值，使其在国外受到广大消费者的接受。
博山琉璃的制作工艺与日用玻璃区别较大，但现在社会大众认知上总将两者从材质性状上进行区分，认为两者并无区别，不能真正明确博山琉璃工艺层面上的真正价值，致使大众对其价值难以有较明确的认知。
研究意义
1.理论方面
通过大量的前期走访、网络调研、资料收集、整理、分析的调研活动，总结了有效真实的数据，形成了一套较为完整的适合受众的博山琉璃精品产品制作方案。开拓了博山琉璃行业的一条新的道路，拓展了国民文化接触面。
为博山琉璃行业的发展与创新形成“继统”“创新”的发展方向，形成传统工艺的与时代同步发展的理念；为博山传统工艺与传统文化相结合，形成特色文化创意产品，提供了理论支持；对以后的文化的创意与继承、旧工艺新道路的发展有借鉴和指导作用。
2.实践方面
通过设计、制作并生产出具有博山当地文化特色的新的文化创意产品；通过对博山琉璃在现代文创产品中的应用设计，有利于间接改善博山琉璃产业甚至国内琉璃产业的发展现状，有效推动区域经济发展。
二、博山琉璃概述
（一）博山琉璃的发展历史?
“琉璃者，石以为质，硝以和之，礁以煅之，铜铁丹铅以变之。非石不成，非硝不行，非铜铁丹铅则不精，三和而后生[1]。”说其是以矿石（石英石、萤石、白云石等）为主要原材料，用焦炭煅烧提炼，加之硝石（硝酸钾或硝酸钠）以助融，铜屑、铁屑、铅丹令其变色所得之器物。
琉璃，相传是女娲补天时所炼制五彩神石遗留人间所化而成，古时也称其为“五色石”。因其质地通透、色泽明亮、色彩斑斓、流光溢彩。且因古时，工艺落后、技术粗劣，难以将琉璃烧制提炼而出，市面上流通的琉璃较少。故在古时，人们将其视若珍宝，其价值甚至被定为在玉器之上。更甚者，将琉璃作为身份的体现，其价值连城，有价无市。
其文字记述可追溯至唐代李亢所撰写的《独异志》中写道“星君曰：尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？[2]。”遂可见琉璃在当时的闻名之广、价值之高。甚至在佛教中，琉璃也是当做神圣的宝物被供奉起来。鸠摩罗什译制的佛教经书《阿弥陀经》中将佛家七宝称作“金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙”；唐代玄奘译《称赞净土经》与《般若经》中对七宝的记载，几乎也都包括琉璃在内，故此可见佛教赋予琉璃的地位之高、意义之重。
目 录
一、 前言 1
（一）研究背景 1
（二）国内外研究现状 1
（三）研究目的和意义 2
二、 博山琉璃概述 3
（一）博山琉璃的发展历史 3
（二）博山琉璃的生产发展因素 4
三、 现代文化创意产品的设计与发展 5
（一）设计与发展背景 5
（二）设计与发展现状 5
四、 博山地区传统文化研究——颜文姜孝文化 9
（一）博山颜文姜孝文化的故事背景 9
（二）博山颜文姜孝文化的故事简介 9
五、 博山琉璃在现代文化创意产品中的应用研究 11
（一）现有琉璃产品的调研与分析 11
（二）博山琉璃在现代文创产品中的应用可行性 12
（三）未来设计方向分析 13
六、 博山琉璃在现代文化创意产品设计中的应用实践 15
（一）产品的设计定位 15
（二）产品的主题含义 15
（三）文化元素的提取与材料工艺的融合 15
（四）设计制作 17
（五）最终效果展示 22< *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072*
br /> 结论 31
参考文献 32
致谢 33
一、前言
（一）研究背景?
琉璃的制作与加工工艺，是经过历史的检验，传承至今的具有中国特色的文化传承。而博山又是琉璃文化其中最主要的发源地之一，保护其文化传承不仅是响应国家的发展策略，也是我们国家的发展方向，更是我们应尽的责任与义务。 ?
现阶段的博山琉璃文化产业，在国家实行文化发展改革的政策下，行业趋势由之前的下滑趋势逐步回升。但其产品的工艺形式与产品造型依旧相较之前未做过大改变，导致出现文化内涵过于传统且单一，接触群体局限性较大的局面。因此，现阶段的博山琉璃行业，需要输入“新鲜血液”，激发新时代群众兴趣，以寻求突破与转型。与此同时，由于文化创意产业的高附加值、可持续发展性可迎合琉璃的材质与工艺特性,所以将琉璃与文化创意产品相互结合，各取所长或许可以从中寻求突破口。?
（二）国内外研究现状?
在我国，普通国民对日用品玻璃大为青睐，在一定程度上影响着博山琉璃的复兴与发展。但同时大众对实用性与价格的要求，也极大的限制了精品琉璃行业的推广。国外日用品玻璃多为工业化生产，对人们的价值仅限于使用，其生产与发展并不影响国外玻璃艺术制品的发展。
近年博山琉璃文化产业，在国家实行文化发展改革的政策下，行业趋势由之前的下滑趋势逐步回升。博山琉璃貌似出现了发展的春天，但由于其存在主要生产形式以工厂化为主，大熔化炉居多，根据需求作品出产量大小不一，以销售商品为主，作品重复性相对较高，且处工艺师外普通人制作体验较少的问题，也相对制约了发展。国外玻璃艺术，人们更加的注重其工艺及文化传承，营销方式多以工作室形式为主。不像博山琉璃一样，极少出现在大众视线内，在国外玻璃艺术制作更趋向亲民化，很多人能够进行亲身制作体验。因国外人喜好动手制作，所以人们可以自行预约，并进行亲身学习制作自己喜欢的物件。故玻璃制作在国外也被人们当做是工作之余的消遣与解压方式。国外的玻璃制作流程上与博山琉璃在制作流程上较为相近，但因文化的差异，呈现的风格完全不同。其艺术品形式较多，出产量小，作品重复性小。该形式大众不以实用性与性价比来评价其价值，使其在国外受到广大消费者的接受。
博山琉璃的制作工艺与日用玻璃区别较大，但现在社会大众认知上总将两者从材质性状上进行区分，认为两者并无区别，不能真正明确博山琉璃工艺层面上的真正价值，致使大众对其价值难以有较明确的认知。
研究意义
1.理论方面
通过大量的前期走访、网络调研、资料收集、整理、分析的调研活动，总结了有效真实的数据，形成了一套较为完整的适合受众的博山琉璃精品产品制作方案。开拓了博山琉璃行业的一条新的道路，拓展了国民文化接触面。
为博山琉璃行业的发展与创新形成“继统”“创新”的发展方向，形成传统工艺的与时代同步发展的理念；为博山传统工艺与传统文化相结合，形成特色文化创意产品，提供了理论支持；对以后的文化的创意与继承、旧工艺新道路的发展有借鉴和指导作用。
2.实践方面
通过设计、制作并生产出具有博山当地文化特色的新的文化创意产品；通过对博山琉璃在现代文创产品中的应用设计，有利于间接改善博山琉璃产业甚至国内琉璃产业的发展现状，有效推动区域经济发展。
二、博山琉璃概述
（一）博山琉璃的发展历史?
“琉璃者，石以为质，硝以和之，礁以煅之，铜铁丹铅以变之。非石不成，非硝不行，非铜铁丹铅则不精，三和而后生[1]。”说其是以矿石（石英石、萤石、白云石等）为主要原材料，用焦炭煅烧提炼，加之硝石（硝酸钾或硝酸钠）以助融，铜屑、铁屑、铅丹令其变色所得之器物。
琉璃，相传是女娲补天时所炼制五彩神石遗留人间所化而成，古时也称其为“五色石”。因其质地通透、色泽明亮、色彩斑斓、流光溢彩。且因古时，工艺落后、技术粗劣，难以将琉璃烧制提炼而出，市面上流通的琉璃较少。故在古时，人们将其视若珍宝，其价值甚至被定为在玉器之上。更甚者，将琉璃作为身份的体现，其价值连城，有价无市。
其文字记述可追溯至唐代李亢所撰写的《独异志》中写道“星君曰：尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？[2]。”遂可见琉璃在当时的闻名之广、价值之高。甚至在佛教中，琉璃也是当做神圣的宝物被供奉起来。鸠摩罗什译制的佛教经书《阿弥陀经》中将佛家七宝称作“金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙”；唐代玄奘译《称赞净土经》与《般若经》中对七宝的记载，几乎也都包括琉璃在内，故此可见佛教赋予琉璃的地位之高、意义之重。
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